Friday, May 25, 2007

واحد ...اتنين...الجيش العربي فين

تدوينة تانية في يوم واحد





تزامنت مشاهد من مخيم نهر البارد وصرخات فتاة محجبة بعد اصابتها في قدمها وبكاء سيدة طاعنة في السن


مع مشاهدة لحلقة الأوربت مع عمرو خالد بعد استلامه


جائزة النيويورك تايمز



مش هأتكلم عن ما نقل عنه عن استعداده لمصافحة ليفني وزيرة خارجية اسرائيل..لأني لا أعلم صحة التصريح



لكن لم يعجبني أبدا انبهاره الشديد بالموقف..لا اقول فرحه بالجائزة بشكل شخصي ولا اتهمه بذلك...لكن انبهاره بالموقف الذي وضع فيه والناس الذين كرم معهم



افتكرت الآية..ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين


مين دول اللي هو منبهر بيهم..وايه الموقف اللي هو منبهر بيهم ده


ماذا يزنون عند الله


والله مش فلسفة ولا كرسي في الكلوب..... لكن اسلوبه ضايقني



أكيد دعوة الناس لعبادة لله هو اهم ركن في الاسلام-والله أعلم.......لكن يجب ان يكون بجانبه اشياء اخرى



اما نكون مظلومين وبنقتل ...وبتنهب اموالنا في الداخل والخارج...ويعتدى على نسائنا..ولا كرامة لنا في اوطاننا ناهيك عن الخارج...



وبلادنا وناسنا في أسوأ حال في كل النواحي....وارواح شعوبنا لا ثمن لها امام صفقات الكبار ...



متهيألي وقتها فيه حاجات اهم من الجائزة والموقف ده.....وفيه مشاعر مختلفة.....لا نتوقف عن الدعوة...بس ان احسسنا بجد بما يتعرض له الناس من حولنا بغض النظر عن حالنا الشخصي الطيب متهيألي مشاعرنا ستكون مختلفة معهم عن هذا الانبهار


هو فرحان انه جاله الفرصة يسمعوا له


لكن إذا كانت دولنا اقوى لكانوا سمعونا برضه...يمكن احسن من دلوقت حتى...ساعتها لن يكون من باب العطف


ومن باب هييييييييييه...هنقابلهم...وهيسمعونا


الرئيس السادات رحمه الله كان له كلمة....انه يفضل ان يكسب احترام العالم ويفقد تعاطفه...على ان يكسب تعاطف العالم ويفقد احترامه


بنقعد نكرر....متدين ناجح في الحياة...متدين ناجح في الحياة...طيب والحال السئ في بلادنا اللي بيسمح لعدد قليل بالنجاح مع وجود كفاءات كتير


ماذا عمن لا يملكون الفرصة بعد


هل هذه هي عبادة الوقت..وهل هذه هي اقصى الأولويات الآن


اظن عمرو خالد ربنا معطيه الآن ما هو أكثر من دعوة للتعايش...ويستطيع استغلالها في ما هو افضل...


إن اراد


*******************************************


والله وجيش لبنان طلع له كرامة


لا والله وطلعوا رجالة أهو ...كنت فاكر ان لبنان مافهاش غير حسن نصر الله ورجاله .....والحريم بتوع الفضائيات


لأ وبيقصفوا النساء والأطفال في المخيمات...يعني عندهم جوي



كان فين الجوي ده من سنة


ما هو الفلسطينيين هما الحيطة المايلة


ولا بز - لابد – من نزع سلاح المخيمات...والدفاع عن سيادة لبنان


السيادة اللي اتمرمطت السنة اللي فاتت


كانوا فين واسرائيل بتـ...لبنان الصيف اللي فات


دلوقت الأولوية لسيادة لبنان.....واراقة الدم العربي لازمة الآن ومش مشكلة


لكن اما حماس تقتل كلاب وعملاء فتح يبقى حماس متصارعين على السلطة وانتهازيين وبراجماتيين ودعاة فتنة


وهنية راجل محترم بيقوم بمسؤولياته وهو منتخب من شعبه


صحيح انه لا حول له ولاقوة بس بيحاول يدافع عن مواطنيه اللي برة.....ولو بلسانه



مش زي واحد صاحبنا كل ما يتمرمط ناس من بتوعه- المفروض يعني انهم بتوعه- يتكلم عن العلاقات الأخوية التي لن تهتز بسبب حوادث فردية - يومية


هو ده اللي جيوشنا فالحة فيه.......أسد علي وعلى الأعداء...خـ......


يا ترى الجيش ده ماغضبش كده ليه من حكومته التي لم تسلحه في الحرب الماضية


كان فين صاحب العمة الكبيرة مفني لبنان اللي دلقوت بيتكلم عن مصلحة الدولة


مش فيه اية في القرآن..واعدوا لهم ما استطعتم من قوة


وبيتكلم عن المحكمة الدولية...كانها منزلة من رب العالمين


يا خي عيب على عمتك


انا مش بتريق على لبنان واللبنانيين....الجيش المصري لن يكون احسن حالا


وامن الدولة الرهيب والمخابرات لا اظن انهم هيكونوا احسن حالا اما يحصل اعتداء خارجي


هما بس بيتشطروا علينا



وقت الجد الموضوع محتاج رجالة


واحنا مافيش رجالة عندنا في الجيوش....مافيش



ياخي أ.....


********************************************************************************







********************************************************************************


وتاني








وبالمرة........يا جمال قول لأبوك......الشباب بيكرهوك

Friday, May 11, 2007

نظرية المؤامرة

ايران- القاعدة -الولايات المتحدة-الدول العربية


ماذا يحدث فيما بينهم


تكلمت سابقا عن ايران وعن رئيسها في عدة تدوينات ممتدحا النموذج الايراني ..ورئيسها في صلابة موقفه مواجها القوى الغربية


وتمنيت لو ان دولتنا - مصر - ورئيسها -ايا من كان - يتعاملون بنفس الاحتراف والقوة وصلابة الموقف الإقليمي السياسي والاقتصادي والمساندة الداخلية للسلطة الشرعية المنتخبة



لكن كل الكلام كما قلت في اول تدوينة عنه كان متجنبا التفكير بنظرية المؤامرة


لكن هذا لا يلغي نظرية المؤامرة...بل بالعكس نظرية المؤامرة حاضرة وبقوة في هذا الموضوع

هذا ليس تغييرا للموقف السابق...الموقف السابق كان تمني بان نكون كما هم في الظاهر ..لكن هل الظاهر هذا حقيقي


*********************************************


السيناريو الأول..وهو السيناريو الذي تكلمت به وهو البعيد عن نظرية المؤامرة


ايران دولة شيعية نعم ...لكن مرجعيتها اسلامية تقوم على مبدا العزة في دين الله فان ابتغينا العزة في غيره اذلتنا الأمم


ايران تساند القوى الإسلامية السنية المقاومة للاستعمار حقا على مبدأ الولاء والبراء ..حماس وحزب الله - وتمدهم باحدث الاسلحة الممكنة...تتعامل على الصعيد السياسي باحتراف كامل...شد وجذب.....تصعيد ثم تهدئة دون تنازلات...في الطريق لان تكون قوة اسلامية عظمى...تساند المقاومة العراقية - حتى وان كان دفاعا عن وجودها هي نفسها بنقل المعركة لارض اخرى وهو اسلوبة اراه صحيحا تماما لا غبار عليه كان الأولى ان تتبناه الدول العربية


على استعداد لاشعال الخليج نارا ان تمت مهاجمتها حتى بضرب الدول العربية التي قد تنطلق الهجمات من ارضها وهو ما اراه ايضا صحيحا تماما..وعندها قدرة عسكرية فعلية على ذلك


ده السيناريو او الحلم الجميل


هل هو صحيح......اتمنى من كل قلبي ويتمنى كل شريف ومؤمن


كما اتمنى ان يكونوا ذوي عقل ويعودوا للمذهب السني...ويتخلوا عن ترهات التشيع


********************************************************


لكن السيناريو السائد على الساحة هو السيناريو القادم..وهو منتشر حتى بين السلفيين السنيين


ايرن دولة فارسية شيعية....تريد عودة مجد فارس القديم على مبادئ الشيعة....لذا فهي تزيد من قدراتها العسكرية...

زلا مانع عندها من ايعاز غيرها -حزب الله مثلا- بالقيام بتحركات تعزز من فرض كلمتها على الساحة الاقليمية-حرب لبنان - او بتمويل كلا من المقاومة العراقية السنية لاضعاف موقف الولايات المتحد في المنطقة وايضا المليشيات الشيعية لنشر الرعب - التفجيرات الانتحارية العشوائية وعمليات الاغتيال المنظمة لعلماء اهل السنة - والسيطرة على اهل السنة وضرب ميليشيات المقاومة ببعضها البعض مستقبلا وتدمير الدولة العراقية كخطوة اولى لالتهام المنطقة خاصة ان الدول الخليجية الأخرى بما فيها السعودية صفر كبير سياسيا وعسكريا ومنهزمة نفسيا


ولا يوجد عندها مانع ايضا من التعاون مع الغرب نفسه في حال ان اتفقت مصالحهما ...ولكن بالتنسيق وتقاسم كعكة المنطقة كطرفين نديين وليس احدهما تابعا للآخر



******************************************************

كل مافات الكلام الظاهر...لكن نظرية المؤامرة وبعض الشواهد تقول ان اللعبة اقذر من هذا بكثير


فبالاضافة الى احتمالات السيناريو الثاني ...البداية هنا هي تنظيم القاعدة


هل لتنظيم القاعدة وجود حاليا من الأساس


الشكوك بدأت من فيلم من افلام الظواهري منذ عام تقريبا...اسلوب الفيلم التقني عالي جدا ..وداتا شو متقدم في الخلفية يظهر صور من زعم انهم اشتركوا في تفجيرات لندن عام 2005


من اين يأتي الظواهري بكل هذا




السؤال الأخطر...من هذا الظاهر على الشاشة..هل هو الظواهري فعلا..اما انها نتاج تكنولوجيا - الكترونية او حيوية بيولوجية - لم يتم الكشف عنها-كلون الكتروني او حيوي


او هو الظواهري ولكن تمت السيطرة عليه بوسيلة ما - عائلية او نفسية


اين الظواهري جغرافيا هل فعلا لم يتم العثور عليه


ام هل تم العثور عليه والسيطرة عليه او استنساخه كما تقدم


ام تم العثور عليه وايهامه من قبل دولة ما - نتكلم عنها الآن - بأن ما يفعله خدمة للاسلام


ووقتها تكون التفجيرات في الدول الغربية اداة من ادوات لعبة التوازنات القذرة وتقسيم الكعكة




اين اسامة بن لادن من كل هذا...اين هو


وما حقيقة آخر صورة له وهو يتمشى في الجبال او يناظر بوش من طرف واحد قبل الانتخابات


ولماذا لم تحدث اي عملية ضد الغرب - وضد امريكا بالذات - منذ تفجيرات لندن يوليو 2007


ماذا ينتظرون



تفجيرات يوليو2005 في مصر...شرم الشيخ....ثم الاسلاميين المتهمين بها...ومتهمون ايضا ياللمصادفة بتسهيل الدعارة والمخدرات



ثم فيديو السفير المصري-المختفي وليس المقتول -الذي يتحدث فيه تحديدا عن اتفاقية السلام وتقسيم سيناء ال مناطق ا،ب،ج بعد الاتفاقية


والفيديو يحمل توقيع تنظيم القاعدة


كنت في البداية أظن ان مصر متواطئة...لكن قد تكون الحقيقة اغرب من هذا


ثم هناك حدث نسيناه...عبدالعزيز المقرن...قائد مايسمى تنظيم القاعدة في جزيرة العرب


ماهي الصدفة ان يتم القضاء عليه مباشرة بعد قتل الرهينة الأمريكي...هل كانوا يعرفون مكانه...ولماذا انتظروا..الا يدل هذا على اختراق التنظيم



من هو ابوحامد المقدسي -المجهول - الذي ظهر على شاشاة الجزيرة يحكي لنا عن جهاد الزرقاوي...ثم في حركة تليفزيونية تقوم المخابرات الأردنية بالقبض عليه وقت اذاعة البرنامج...ولم نسمع عنه بعدها



نعود للظواهري وبن لادن


نظريا يستحيل ان يختفي شخص في ظل التقدم العسكري والتكنولوجي الهائل الحالي لكل هذه الفترة ان لم تكن تقف ورائه امكانيات دولة كاملة وليس منظمة جهادية..او يكون وراء التوقف عن مطاردته صفقة ما


هل الظواهري وبن لادن واتباعهما في ايران الآن اسيرين او مخدوعين او في جوانتانامو ....خاصة مع تصريح مسئول ايراني بالتعاون الوثيق في سقوط افغانستان والعراق


ان عدنا للعراق..ومع عدم تصديقي-الشخصي - لقصة الزرقاوي من اول لحظة حتى بعد الفيلم المصور قبل وفاته بعدة اشهر والذي يظهر انه لم يكن غرضه الا اثبات وجوده للمشككين...تمهيدا لضربة الاعلامية الهوليودية بقتله بعدها


ما حقيقة تنظيم القاعدة في العراق ودولة العراق الاسلامية واميرها -المجهول - الذي يطالب الفصائل المقاومة بالبيعة له



هل من المطلوب ان يكون هناك فصيل - امريكي - بهذا الاسم كي يتولى اشعال الحرب الأهلية مباشرة هذه المرة بين المليشيات الاسلامية بعد الانسحاب الأامريكي الذي سيحدث عاجلا او آجلا ... بدعوى الاحقية في الخلافة


وهل لهذا علاقة بانباء القضاء على قائد تنظيم القاعدة -الأمريكية الآن - بيد باقي الطوائف الاسلامية السنية..هل ادركت طوائف المقاومة الشريفة ذلك


خاصة ان نفي الخبر جاء هذه المرة من الطرف الأمريكي..اليس هذا مدعاة للشكوك


وبهذا يتم تحطيم المقاومة....والدولة الاسلامية المنتظرة بعد الاحتلال التي ستكون هذه المرة في العراق...ذو الموارد الاقتصادية اللامحدودة بامر الله والظروف والتاريخ التي ستجعله قبلة لكل الاسلاميين في العالم


وقتها قد نصدق ان نجاد هو اتاتورك العصر ..خاصة بعد الصعود الغريب جدا له في الانتخابات الايرانية والذي مر علينا جميعا مرور الكرام ....والاتهام الأمريكي الهوليودي له باشتراكه في اقتحام السفارة الامريكية في ايران بعد الثورة


وقتها هناك مقاومة حقا..ولكن ليست بقيادة الظواهري وبن لادن..هناك اشخاص يقاومون في افغانستان...هناك من قام بتفجيرات مدريد...ونقف عند مدريد فقط..ولكن ليست لندن..او أن لندن استغلت اعلاميا من قبل جهة اخرى


وقتها قد نصدق ان مصر ليست خارج كل هذا وانه هناك جانب ايجابي في مصر لا نعلم عنه شيئا


مع اختلاف الأولويات...لكن هناك شئ ما

*****************************************

مازال هناك سيناريو اسوأ من كل هذا


لا وجود للمقاومة العراقية والافغانية من الأساس


كل مانسمعه من اخبار هو مقصود ولا معقولية الفرض هي التي تعزز مصداقيته


لعبة لها هدفان....من يرى ان المقاومة تقوم بالواجب لن يفكر بالذهاب الى هناك وسيرى ان ميدان جهاده في بلده


ومن يرى الذهاب سيقع في فخ هذه الخدعة هناك...وبذلك تتم تصفيتهم



ولا بأس بالتضحية بعدة جنود غربيين من اجل هدف ما


لاحظوا ان معظمنا لم ير عمليات مقاومة رأي العين...وكل الفيديوهات على النت أو على الطبيعة ممكن تفنيدها او تلفيقها


نصف ما تراه حقيقة وكل ما تسمعه كذب ولا شئ اسمه مستحيل


*****************************************

ما هو الصحيح في كل هذا...الله يعلم


شخصيا....ارى انه خليطا من 2و3..لكن 4 احتمال مرعب حقا


ماذا نفعل...ما قاله النبي..ما انا عليه وأصحابي


والله غالب على أمره

Monday, May 07, 2007

الحلقة تضيق أكثر

بفوز ساركوزي في الانتخابات الفرنسية تضيق الحلقة أكثر حول العرب والمسلمين في اوروبا او على المستوى الدولي عامة


لم يبق الا المستشارة الألمانية ...وهذه ايضا حقق حزبها نتائج ضعيفة في الانتخابات الأخيرة...اصبحت مسألة وقت فقط ويكتمل نصاب


نتيجة الانتخابات تعبر بدقة عن تركيبة الشعب الفرنسي ونظرته للمهاجرين والوضع الداخلي لفرنسا


فـ 46% اختارت رويال ...نسبة كبيرة لكن اقل من النصف اختارت الطرف الأكثر قبولا للآخر سواء في الداخل من مهاجرين او وافدين اغلبهم من المسلمين وذوي الأصول الأفريقية..وعلى المستوى الخارجي اختارت الطرف الذي يبدو اكثر عدالة في التعامل مع القضايا الخارجية وبخاصة ملف الشرق الوسط واسرائيل والعارق والهيمنة الأمريكية



في حين 53% اختاروا ساركوزي ..فعلى الرغم من كره اغلبية الشعب الفرنسي للسياسة الأمريكية الا ان اختيار ساركوزي يعبر عن اهتمامهم الأكثر بالاوضاع الداخلية والأهم الحفاظ على الهوية الفرنسية خالصة وعدم تقبل المهاجرين عموما بشكل دائم...فحتى ان لم يستطيعوا التصريح بذلك علانية بسبب القيم العامة لديهم المتمثلة في الحرية واحترام الآخر - ظاهريا - الا ان التصويت كأي مكان في العالم يكون سريا .....وأحيانا يعبر عما لا يجوز التصريح به


فينك يا صاحبي تشوف


اما شيراك فكان الفرصة الضائعة للعرب والمسلمين وكل من يبحث عن العدالة في العالم...ولا يخفى على اي متابع الخلافات التي كانت تصل للعلانية بين شيراك وساركوزي على الرغم من انتمائهم لنفس التصنيف الحزبي


فساركوزي يميل لاسلوب القبضة الحديدية في التعامل مع قضايا المهاجرين والوافدين عامة...في حين ان شيراك كان أكثر تفاهما وقبولا للآخر في هذا الملف


وساركوزي هو مهندس قانون الحجاب...على الرغم من المعارضة الشديدة للرئي شيراك لهذا القانون


ولكن لان في مثل هذه الدول وزير الداخلية ليس وزيرا بدرجة سكرتير كما في الدول المتخلفة مثلنا


ولان القانون مر بالطرق الشرعية القانونية


ولأن اعلى سلطة دينية اسلامية رسمية اعطاهم الضوء الأخضر لذبح المسلمين مخالفا مبادئه بعدم التلكم في السياسة


فقد مر القانون على الرغم من معارضة تقترب للنصف ايضا له


يمكن لو وجد شيراك رؤساء اكثر احتراما وقوة للتعامل معهم...وشعوبا كاثر حرصا على مصلحتها... لكان هناك اشياء كثيرة تغيرت


الله اعلم


كان المعارض الرئيسي للحرب على العراق ....ولكن لن يستخدم قوة بلاده العسكرية للحفاظ على دولة باعها اشقائها ..


وعلى الرغم من ان شيراك ايضا المعارض الرئيسي في اوروبا للتسلح الايراني...لكن يمكن لانه لن يكون ملكيا اكثر من الملك نفسه ولن يكون اسلاميا اكثر من المسلمين انفسهم المعارضين للتسلح الايراني ايضا


شيراك كان رجلا ممن يمكن التفاهم معه لكن مثله مثل الرنتيسي-دوداييف-هنية-نجاد...رجال صح وجدوا في الوقت الخطأ


نفس الكلام ينطبق على الشعب الفرنسي - نسبة كبيرة منه على الأقل ..... الفرصة تضيع بعدم التفاهم معهم


هناك انطبعات خاطئة عندهم...لكنهم اكثر الشعوب استعداد للتفاهم..في الوقت الحالي على الأقل


ينفع معاه دعوة للتعايش اوي
(:


على اي حال..هذا هو تقدير الله ....قد يكون كي يتمايز كل من المعسكرين بوضوح اكثر



والله اعلم بما تحمله الأيام القادمة

Sunday, May 06, 2007

الإسلام الذي أعرفه 3.....ربي الذي اعرفه

مجموعة خواطر وقراءات عبرت ذهني اثناء حوارات الأيام الماضية


**************************************************************


عندما اجوب الصحراء بالليل أعلم أن الله اكبر من ان يوضع بين أربعة جدران


حمزة بن عبدالمطلب-عشية اسلامه


******************************************************


يقول الله عز وجل في الحديث القدسي


يا داود ان لي عباداً احبهم ويحبوني واشتاق اليهم ويشتاقون الي وانظر اليهم وينظرون الي فان حذوت حذوهم احببتك وان خالفتهم مقتك


قال ربي : دلني على حالهم كي احذوا حذوهم .


قال : يراعون الظل في النهار ويحنون الي الغروب كما تحن الطيور الي اوكارهم

فاذا جن عليهم الليل وخلا كل حبيب بحبيبه فرشوا الي جباههم ونصبوا الي اقدامهم ونادوني بكلامي وتملقوا الي بانعامي و هم بين صارخ وباكي وضارع وشاكي بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتقون لحبي

فاول ما اعطيتهم : ان اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم

والثاني لو وضعت السماوات والارض في موازينهم يوم القيامة لأسقلتها لهم

والثالث من اقبلت عليه بوجهي هل يعلم احد ماذا اريد ان اعطيه ؟



************************************************************


تجربة شخصي حدثت منذ عدة اسابيع



نمت متأخرا مرهقا..ومكتئبا....وعد بيني وبين نفسي....مازلت بطيئا جدا



مكالمة من العمل قبل الفجر بساعتين تلاتة.....مشكلة ما ....تكلمت معهم...اعطيتهم رأيي


نمت على ظهري ... فاتح النور ...صاحي... مستني ردهم...تذكرت سبب اكتئابي


طفقت أدعو ربنا..قد تكون ساعة التلت الأخير...دعوت ودعوت...مكتئبا غير راض عن نفسي.... دعوت كثيرا... في مواضيع شتى تماما ..ليس فقط سبب اكتئابي....وتمنيت من الله انه يريني انه مازال يستجب لي



نعست تدريجيا وانا على هذا الحال....تذكرت المشكلة اللتي استقيظت من اجلها..دعوت ربي تحل..كانت صعبة حقا..كنت على وشك تمريرها للمستوى الأخير


جاءت مكالمة اخرى منهم..اقترحت عليهم حل نبت في ذهني وقتها.....كان بعيدا غائبا ..لم اكن متأكدا ان سيفعل شيئا...محاولة أخيرة...طلبت منهم اخباري بالنتيجة


نمت قليلا ..صحيت قبل الفجر بربع ساعة ..تذكرتهم وحادثتهم... المشكلة اتحلت بآخر اقتراح



هذا ليس لاني على ما يرام..لا أزكي نفسي أبدا.....اقسم باالله العظيم كنت في حالة من أسوأ حالاتي النفسية


لم اكن حتى مستيقظا لجل قيام الليل

استقيظت لدواعي العمل



لكن ربنا كريم.....وسميع..لا يتعامل معنا بالمثل..فهو أعظم واكرم من هذا



تذكرت من لايؤمنون بالله..ويقولن اين هو الله منا ومن كل هذا



هو موجود لأي منا...كويس..مقصر ..عاصي..حتى الكافر ان سأله قد يعطيه


فقط ندعوه


يمكن كان مأخر عني أشياء حكمة من لدنه


فهو المدبر..يحسن التدبير



فهو الكريم...يجيب من ناداه


اغلب ما دعيت به تحقق والحمد لله..واسأل ربي الا يحرمني فضله ابدا



واعوذ بالله من السلب بعد العطاء


فبدونه لا أسوى شئ



************************************************

سأل الصحابة النبي ذات مرة


أربنا قريب فنناجيه..ام بعيد فنناديه


فنزلت الآية


وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ



***********************************************************


يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((يتنزل ربنا تبارك وتعالى إلى

السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل كل ليلة ينادي من يدعوني

فأستجب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من

مستغفر فأغفر له؟))، يقول الله تعالى لداود: ((يا داود لو يعلم

المدبرون عني شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابوا شوقاً إليَّ، يا

داود هذه رغبتي بالمدبرين عني فكيف محبتي للمقبلين علي))،



************************************************************



يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث قدسي فيما يرويه عن ربه


عبدي أنظر إلى السماء وارتفاعها وإلى الأرض واتساعها وإلى البحار وأمواجها وإلى كل ظاهر وباطن ومتحرك وساكن الكل يشهد بجلالي ويقر بكمالي ويعلن بذكري ولا يغفل عن شكري


عبدي: أذكرك وتنساني وأسترك ولا تخشاني لو أمرت الأرض لابتلعتك في بطنها ولو أمرت البحار لأغرقتك في معينها أي (مياهها)

ولكن أؤخرك ليوم أجلته ولوقت أقته ولابد لك ولكل نفس من المرور علي والوقوف بين يدي أذكرك أعمالك وأحصي عليك أفعالك حتى إذا أيقنت بالبوار وظننت نفسك أنك من أهل النار أوليتك غفراني ومنحتك رضواني وقلت لك لا تحزن قد غفرت لك الذنوب والأوزار ومن أجلك سميت نفسي العزيز الغفار.



لم اتحقق من تخريج الحديث واعتمدت على انه من الحاديث المشهورة
هكذا كانوا...وهكذا نريد ان نكون


لكن هل نكون ممن يعفو عنهم ربنا


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى عليه وآله وسلم قال يقول الله عز وجل . أنا عند ظن عبدي بي . وأنا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه



**************************************************************


المكان..المسجد النبوي ..المدينة المنورة..القرن الأول اهجري



يا معشر المسلمين أثنوا على اخيكم خالد لشجاعته وصراحته..فقد كان في وسعه ان يشق عصا المسلمين وهو بالشام..ولكنه كظم غيظه وصبر حتى قدم إلينا بالمدينة فصارحني وناقشني امامكم لتقولوا كلمتكم في و فيه

ولقد أراد الله به خيرا اذ لم تؤيدوه فيما نازعته اليه نفسه..إذن والله ليكونن هذا الفارس المغوار أعجز من هرة قد حبست في قفص

ثم عاد للمنبر


اللهم اني ضعيف فقوني ..غليظ فليني...شحيح فسخني...ايها الناس ما انا الا رجل منكم ولولا اني كرهت ان أرد امر خليفة رسول الله- يعني ابا بكر -ما تقلدت امركم


ايها الناس ان الله قد ابتلاكم بي وابتلاني بكم ..وابقاني فيكم بعد صاحبي فوالله لا يحضر شئ من امركم فيليه احد دوني ولا يتغيب عني فآلو فيه عن اختبار اهل الجزاء والأمانة..ولئن احسنوا لأحسنن لهم ولئن أساءوا لأنكلن بهم.




ايها الناس اني كنت مع رسول الله فكنت عبده وخادمه وكان من لا يبلغ أحد صفته من اللين والرحمة وكان كما قال الله بالمؤمنين رؤوف رحيم...فكنت بين يديه سيفا مسلولا حتى يغمدني او يدعني فأمضي..فلم ازل مع رسول الله حتى توفاه الله وهو عني راض..والحمد لله على ذلك كثيرا وانا به أسعد...ثم ولي امر المسلمين ابوبكر فكان من لاتنكرون دعته وكرمه ولينه...فكنت خادمه وعونه أخلط شدتي بلينه لإكون سيفا مسلولا حتى يغمدني او يدعني فأمضي -..فلم ازل معه حتى قبضه الله عز وجل وهو عني راض فالحمد لله على ذلك كثيرا وأنا به اسعد


ثم اني وليت اموركم ايها الناس فاعلموا ان هذه الشدة قد اضعفت ولكنها انما تكون على اهل الظلم والتعدي على المسلمين

لكم علي الا اجتبي من خرجكم شئ ولا ما افاء الله عليكم الا من وجهه

ولكم علي ان اسد ثغوركم وازيد عطاياكم وارزاقكم ان شاء الله

ولكم علي الا القيكم في المهالك

ولا اجمكرم في ثغوركم واذا غبتم في البعوث فانا ابو العيال


فاتقوا الله عباد الله واعينوني على انفسكم بكفها عني واعينوني على نفسي بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واحضاري النصيحة فيما ولاني الله من امركم

اقول قولي هذا ماستغفر الله لي ولكم






من خطبة عمر بن الخطاب بعد مناظرته مع خالد بن الوليد

الملحمة الاسلامية الكبرى عمر-علي احمد باكثير

المشهد السابع- الفصل الحادي عشر- عمر وخالد

Wednesday, May 02, 2007

كلام في حد الردة

التدوينة دي تعليق معدل كنت نزلته عند عمرو في الموضوع اللي سخن هناك

هنا معدل شوية هازود عليه شوية حاجات


**********************************************************

الكلام بدأ بحكم المحكمة الادارية بعدم جواز تغيير الديانة في البطاقة لمن اسلم


الحكم مسخرة...لا هما عارفين يطبقوا الحد ..ولا هما عندهمم عقاب واضح...قاموا خربوها وهبلوا وقالوا يفضل في البطاقة


كوميديا مأساوية سوداء


غباء مستحكم..عنده حق الشهيد مالك مصطفى..الكفار كده ليهم الحق يتجوزوا بناتكم




ولكن نقول حد ردة يبدأ التهزئ


اولا انا مش شخص مثالي للدرجة..انا شخص لي اخطاء ..واخطائي علمتني اني ارحم الناس والتمس لهم العذر وارجو فيهم الخير عشان ربنا يرحمني



يا اصحاب حرية الرأي والفكر والتعبير...حنانيكم علينا




اولا حد الردة ثابت بالسنة النبوية الشريفة ...... وبفعل الصحابة والتابعين والخلفاء الراشدين...فيه مقالات قتلت بحثا في الموضوع ده


وفيه برضه من يلوي اعناق الأحاديث وينكر حد الردة...وفيه اللي ممكن يقعد يقول الظرف التاريخي وظروف المكان والزمان وان ده كلام عفا عليه الدهر و و و ....وعلى رأي واحد صاحبي حتى قتلة الأنبياء كان عندهم ما يبرر لهم



هنفترض-هو مش فرض هو حقيقة - بس هتكلم بلغتكم اللي بتقولوا بها وتفهمومها..هنفترض ان حد الردة ثابت في الاسلام



او ليس من حرية رأي وفكر طائفة معينة ان تضع من الشروط للانضمام لها ويكون كل اعضائها ملزمين بها



الاسلام بيضع حد الردة ...من بدل دينه فاقتلوه...ولا يكره احد على الانضمام له...من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ..ولكن من دخل الاسلام يجب ان يكون عالما بهذا الحكم...هو في حل الا يدخله في الدنيا وحسابه في الآخرة التي يؤمن بها المسلمون ...لكن ما ان انضم فهو موافق على هذا الشرط



هتقولوا هناك من لا يعلم..ده يبقى تقصير فيمن عرفه بالاسلام....واظن ان العلماء المسلمين الثقات هنا هياخدوا النقطة دي في الاعتبار ...فيه مدينة كاملة على عهد عمر بن عبدالعزيز تم اخلائها من المسلمين اللي فتحوها ان القائد لم يلتزم بالثلاث ايام مهلة التي حددها الاسلام....فما بالك فيما تقوله


لا تقلقوا ان شاء الله من هذه النقطة



ارجع واقول..اذا أليس من حق المسلمين ان يطبقوا شروطهم طالما لم يجبروا احد على الانضمام لهم


طب ليه كل ده ...هل هو تعطش واستهوان بالدماء كما تقولون


بعضهم هاجمني بشكل شخصي واعتبرت اني مثال للارهابي المسلم..لو قدر لاحد فيهم ان يلقاني في الحياة الحقيقية هسيبه يحكم بنفسه اذا كنت فعلا باستهون بالدماء او بالحقوق ....واذا كنت باستحل وباستهون بدماء غير المسلمين ام لا



مش ده اللي افهمه من الاسلام ومش ده اللي اتعلمته وحبيت بيه المنهج ده كما فهمته....كون انكم مكونين فكرة معينة عن الإسلاميين الاصوليين السلفيين -اسأل الله ان يجعلني منهم وعلى مستوى ان يطلق علي مثل هذا - كما تسمونهم فدي وجهة نظر مبينة على قراءة خاطئة


انا مش شخص مثالي ومحصلتش.... شخص لي اخطاء بالطبيعة اللي حطها ربنا في البشر وله حكمته....واخطائي علمتني اني ارحم الناس والتمس لهم العذر وارجو فيهم الخير عشان ربنا يرحمني



انتم تفكرون من وجهة نظر..المهم انا الانسان يأكل ويشرب ويتزوج او يصاحب او يبقى مثلي حتى ...ويتفسح...ويعمل خير برضه ويحافظ على الحقوق المدنية ويناضل عن الحريات ....ولكن دون قيود اخرى


دي وجهة نظركم



اما الاسلام..فبرضه به ان الانسان يأكل ويشرب ويتزوج ويعيش آمنا على نفسه واهله وماله وكرامته..اون الناس سواسية كاسنان المشط لا تفاضل لعبي على اعجمي ولا ابيض على اسود ولا امير على فقير الا بالتقوى والعمل الصالح


ده الاسلام الذي اعرفه



لكن قبل كل هذا الاسلام ركنه الاساسي ان هناك رب خالق للكون بمخلوقاته جميعا ...خلق الدنيا لعبادته والايمان به


وان بعد الدنيا حساب عسير على الكافر هين على المؤمن ثم اما نعيم دائم لا تساوي امامه هذه الدنيا شئ او عذاب شديد لا يساوي اي تعب في الدنيا امامه اي شئ


وأن اخطر شئ على الناس في الدنيا الا يعرفوا ربهم ولا يعبدونه بما يعرضهم لعقابه غضبه عليهم ...فقد اعطاهم في الدنيلا ما يدلهم عليه ان اعملو عقولهم بحياد تام دون تباه لأهواء النفس وشهواتها


دي وجهة نظر الاسلام..وأن من لا يؤمن يكافأ على عمله الصالح في الدنيا اما في الآخرة فله العقاب



ومن هذا الاساس ولأن الأولوية الأولى في الاسلام هي عبادة الله....فأي شئ خطر على هذا يكون طريقة تعامل معه



ولهذا يكون الصد عن دينه ...يجب عليه الجهاد..ويكون الكذب على نبيه غقوبته كذا...وفعل الفاحشة جهارا تكون عقوبته كذا للحفاظ على صلاح المجتمع مع ان يكون الاساس هو التربية الروحية والدينية...والكلمة الأولى للحوار


اما العنف يكون مع الرعونة او البغي او الطغيان ..لان النتيجة هتكون فساد الدنيا وافساد الآخرة على الناس ومعروف ان معظم الناس ينقادون للاقوى..اذن في فلسفة الاسلام العادل والصالح يجب ان يكون قويا



من كل ما تقدم..اذن اما واحد يخش الدين اما رعونة...لتحقيق مكاسب شخصية او تحايل باسلوب قذر لتحقيق مأرب ما..او واحد داخل الدين مضمر في نفسه الخروج عليه والطعن فيه او ادعاء الدين ثم تغيير احكامه والتشكيك فيها ..ده يسمى ايه


هو داخل وعارف الشروط.....دين ربنا مش كوبري او سجادة كل واحد يركبها شوية عشان يعمل اللي على مزاجه وبعدين يطلع..طب والناس اللي مش فاهمة من بره هتقول ايه...ويخرب الدنيا وتفسد على الناس آخرتهم عشان واحد واطي بيحقق مآرب ما


اذا حطينا في دماغنا الأولويات السابقة وقارناها بفعل هؤلاء مش هنستهول الموضوع..والله هي دي شروط الاسلام اللي عايز يخش اهلا وسهلا واللي مش عايز اهلا وسهلا لكن اللي يخش يلتزم



الموضوع مش قتل وخلاص....والله يقدر يسيب ارض المسلمين ويعيش اينما يشاء



وفيه حاجة اسمها استتابة ومناقشة...وممكن تطول حتى عن الثلاث ايام ان رأى ولي الأمر ايا من كان انه الأفضل ان تطول....يا إما يغلب الناس في الحجة..يا اما يقتنع...لكن ماحدش ييجي يقول آه هو كلامهم صح بس مزاجي عايز اخرج....هو عارف الشروط ودي الرعونة والبغي والطغيان اللي بيحاربهم الاسلام..وماحدش اجبره من البداية


*****************************************************************


طب فيه ناس هتقول ... افرض دخل وما اقتنعش بعد ما دخل.وعايز يخرج


هاقول..مافيش حد بيخرج من الاسلام الا انه يرى تقييدا له في هوى ما....مافيش واتحدى


يحكي لنا التاريخ عن ملك من ملوك كندة اسمه جبلة بن الأيهم ...جبلة بن الأيهم ده كان ملك ثم دخل الاسلام ظنا منه انه بملكه وبقوة الاسلام في الجزيرة العربية سيكون له شأن....داخل عشان مصلحة ...ما كانش واخد باله ان في الاسلام الواحد بيبدأ السلم من اوله فان اثبت كفاءة يترقى طبيعي


اضمرها في نفسه بعد ما اكتشف هذا ثم في احد مواسم الحج ...داس اعرابي على ازاره بدون قصد فسبه جبلة وضربه ونال منه..اشتكى الاعرابي لعمر بن الخطاب الخليفة فجاب جبلة وامر الاعرابي ان يقتص منه -الناس سواسية كاسنان المشط-غضب جبلة ان يقتص منه الاعرابي الحقير من وجهة نظره والاعرابي عفا عنه فغضب اكثر واخذته العزة بالاثم وارتد ولحق بالروم في قصر هرقل وتنصر


بقية القصة...تزوج ابنة هرقل...كانت تخونه مع عشاقها في مخدعه وبعلمه دون ان يستطيع ان يفعل شيئا...عرض عليه حذيفة الاسير المسلم عندما كان مغادرا ان يتوب و يتوسط له عند عمر بن الخطاب وان عمر سيقبله وأن يعود لارض العرب والمسلمين......كما فعلها رسول الله من قبل مع من هو اشد جرما منه لكن ابى ان يعود الا كملك وليس مسلم عادي



ليته فعل مثل طليحة بن خويلد الاسدي مدعي النبوة الذي تاب...ثم ان من الله عليه ومات شهيدا في معركة نهاوند بعد رحلة جهاد طويلة في سبيل الله



لاحظوا ان حذيفة كان ممكن ان يقتله أو أن يبعث عمر احد وراءه كي يقتله لكن لم يفعل..ومات جبلة على نصرانيته



*******************************************************


وماذا عن التفكير...


والله الاسلام لا يعاقب على التفكير ..ده اللي افهمه...وده اللي ثابت بالسنة وبتاريخ الراشدين..اللي فاهم غير كده دي مشكلته...وقلت كذا مرة ما نريده هو خلافة على منهاج النبوة وتالخلفاء الراشدين وليس نموذج لاخطاء من سبقوا



لا اتخيل مثلا اني اشيل سكينة واروح لواحد في بيته واتخانق معاه عشان أناقشة واموته....ده مش قرار شخص ومش اعتباطا ومش لاي خلاف فكري يبقى دم


والكلام ينطبق مخالف واي عاصي نفس الكلام



الأفكار عرضة للتغيير لكن فيه اساس المفروض الا يتغير بتغير اهواء النفس والمزاجات...ممكن حاجة اقول عليها حرام في مرحلة ما......لكن فيما بعد ارى ان فيها تخفيف...لكن لا اجتهاد مع النص..فيه سماحيةولفترات محجدودة مرتبطة بظروف معينة ولكن عدم تغيير لنص والغاء لحكم


لكن الرعونة والكبر والافساد المتعمد ليهم احكام تانية في الدين



*********************************************************

فيه ناس هتقول طب ما كل شريعة ممكن تحط الحد ده


نقول الإسلام بس هو اللي وضع حد ردة...النصرانية واليهودية مفهومش...بس ممكن يتحط حسب المزاج طالما كل حاجة عندهم ممكن تتعدل


المفروض اننا بقى مش اللي نحذف حسب المزاج


والموضوع مش موضوع فرض سطوة..الموضوع موضوع عدالة تحميها القوة وقوامها الرحمة..لان عدالة برحمة فقط ما بتنفعش ..راجع التاريخ ...بل وراجع الحاضر ...بين حماس وفتح وتوازن القوى بينهما وبين المعارضة المصرية بكل طوائفها والحكومة مثلا



******************************************************************


اتمنى من الملتزمين انهم ما يتكسفوش من حد الردة واحكام دينهم ويحاولوا يجدوا ثغرات تتيح لهم من وجهة نظرهم الدفاع عن دينهم..وليثقوا في ربهم ونبيهم واحكام دينهم




تحديث:اتفضلوا

يعني هما يهرجوا وياخدوا الدين كوبري عشان اللي مش لاقيينه في دينهم وما به من قصور وتحريف....وبعدين يقولوا لك مواطنة ومش عاجبهم