واحد ...اتنين...الجيش العربي فين

تدوينة تانية في يوم واحد





تزامنت مشاهد من مخيم نهر البارد وصرخات فتاة محجبة بعد اصابتها في قدمها وبكاء سيدة طاعنة في السن


مع مشاهدة لحلقة الأوربت مع عمرو خالد بعد استلامه


جائزة النيويورك تايمز



مش هأتكلم عن ما نقل عنه عن استعداده لمصافحة ليفني وزيرة خارجية اسرائيل..لأني لا أعلم صحة التصريح



لكن لم يعجبني أبدا انبهاره الشديد بالموقف..لا اقول فرحه بالجائزة بشكل شخصي ولا اتهمه بذلك...لكن انبهاره بالموقف الذي وضع فيه والناس الذين كرم معهم



افتكرت الآية..ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين


مين دول اللي هو منبهر بيهم..وايه الموقف اللي هو منبهر بيهم ده


ماذا يزنون عند الله


والله مش فلسفة ولا كرسي في الكلوب..... لكن اسلوبه ضايقني



أكيد دعوة الناس لعبادة لله هو اهم ركن في الاسلام-والله أعلم.......لكن يجب ان يكون بجانبه اشياء اخرى



اما نكون مظلومين وبنقتل ...وبتنهب اموالنا في الداخل والخارج...ويعتدى على نسائنا..ولا كرامة لنا في اوطاننا ناهيك عن الخارج...



وبلادنا وناسنا في أسوأ حال في كل النواحي....وارواح شعوبنا لا ثمن لها امام صفقات الكبار ...



متهيألي وقتها فيه حاجات اهم من الجائزة والموقف ده.....وفيه مشاعر مختلفة.....لا نتوقف عن الدعوة...بس ان احسسنا بجد بما يتعرض له الناس من حولنا بغض النظر عن حالنا الشخصي الطيب متهيألي مشاعرنا ستكون مختلفة معهم عن هذا الانبهار


هو فرحان انه جاله الفرصة يسمعوا له


لكن إذا كانت دولنا اقوى لكانوا سمعونا برضه...يمكن احسن من دلوقت حتى...ساعتها لن يكون من باب العطف


ومن باب هييييييييييه...هنقابلهم...وهيسمعونا


الرئيس السادات رحمه الله كان له كلمة....انه يفضل ان يكسب احترام العالم ويفقد تعاطفه...على ان يكسب تعاطف العالم ويفقد احترامه


بنقعد نكرر....متدين ناجح في الحياة...متدين ناجح في الحياة...طيب والحال السئ في بلادنا اللي بيسمح لعدد قليل بالنجاح مع وجود كفاءات كتير


ماذا عمن لا يملكون الفرصة بعد


هل هذه هي عبادة الوقت..وهل هذه هي اقصى الأولويات الآن


اظن عمرو خالد ربنا معطيه الآن ما هو أكثر من دعوة للتعايش...ويستطيع استغلالها في ما هو افضل...


إن اراد


*******************************************


والله وجيش لبنان طلع له كرامة


لا والله وطلعوا رجالة أهو ...كنت فاكر ان لبنان مافهاش غير حسن نصر الله ورجاله .....والحريم بتوع الفضائيات


لأ وبيقصفوا النساء والأطفال في المخيمات...يعني عندهم جوي



كان فين الجوي ده من سنة


ما هو الفلسطينيين هما الحيطة المايلة


ولا بز - لابد – من نزع سلاح المخيمات...والدفاع عن سيادة لبنان


السيادة اللي اتمرمطت السنة اللي فاتت


كانوا فين واسرائيل بتـ...لبنان الصيف اللي فات


دلوقت الأولوية لسيادة لبنان.....واراقة الدم العربي لازمة الآن ومش مشكلة


لكن اما حماس تقتل كلاب وعملاء فتح يبقى حماس متصارعين على السلطة وانتهازيين وبراجماتيين ودعاة فتنة


وهنية راجل محترم بيقوم بمسؤولياته وهو منتخب من شعبه


صحيح انه لا حول له ولاقوة بس بيحاول يدافع عن مواطنيه اللي برة.....ولو بلسانه



مش زي واحد صاحبنا كل ما يتمرمط ناس من بتوعه- المفروض يعني انهم بتوعه- يتكلم عن العلاقات الأخوية التي لن تهتز بسبب حوادث فردية - يومية


هو ده اللي جيوشنا فالحة فيه.......أسد علي وعلى الأعداء...خـ......


يا ترى الجيش ده ماغضبش كده ليه من حكومته التي لم تسلحه في الحرب الماضية


كان فين صاحب العمة الكبيرة مفني لبنان اللي دلقوت بيتكلم عن مصلحة الدولة


مش فيه اية في القرآن..واعدوا لهم ما استطعتم من قوة


وبيتكلم عن المحكمة الدولية...كانها منزلة من رب العالمين


يا خي عيب على عمتك


انا مش بتريق على لبنان واللبنانيين....الجيش المصري لن يكون احسن حالا


وامن الدولة الرهيب والمخابرات لا اظن انهم هيكونوا احسن حالا اما يحصل اعتداء خارجي


هما بس بيتشطروا علينا



وقت الجد الموضوع محتاج رجالة


واحنا مافيش رجالة عندنا في الجيوش....مافيش



ياخي أ.....


********************************************************************************







********************************************************************************


وتاني








وبالمرة........يا جمال قول لأبوك......الشباب بيكرهوك

نظرية المؤامرة

ايران- القاعدة -الولايات المتحدة-الدول العربية


ماذا يحدث فيما بينهم


تكلمت سابقا عن ايران وعن رئيسها في عدة تدوينات ممتدحا النموذج الايراني ..ورئيسها في صلابة موقفه مواجها القوى الغربية


وتمنيت لو ان دولتنا - مصر - ورئيسها -ايا من كان - يتعاملون بنفس الاحتراف والقوة وصلابة الموقف الإقليمي السياسي والاقتصادي والمساندة الداخلية للسلطة الشرعية المنتخبة



لكن كل الكلام كما قلت في اول تدوينة عنه كان متجنبا التفكير بنظرية المؤامرة


لكن هذا لا يلغي نظرية المؤامرة...بل بالعكس نظرية المؤامرة حاضرة وبقوة في هذا الموضوع

هذا ليس تغييرا للموقف السابق...الموقف السابق كان تمني بان نكون كما هم في الظاهر ..لكن هل الظاهر هذا حقيقي


*********************************************


السيناريو الأول..وهو السيناريو الذي تكلمت به وهو البعيد عن نظرية المؤامرة


ايران دولة شيعية نعم ...لكن مرجعيتها اسلامية تقوم على مبدا العزة في دين الله فان ابتغينا العزة في غيره اذلتنا الأمم


ايران تساند القوى الإسلامية السنية المقاومة للاستعمار حقا على مبدأ الولاء والبراء ..حماس وحزب الله - وتمدهم باحدث الاسلحة الممكنة...تتعامل على الصعيد السياسي باحتراف كامل...شد وجذب.....تصعيد ثم تهدئة دون تنازلات...في الطريق لان تكون قوة اسلامية عظمى...تساند المقاومة العراقية - حتى وان كان دفاعا عن وجودها هي نفسها بنقل المعركة لارض اخرى وهو اسلوبة اراه صحيحا تماما لا غبار عليه كان الأولى ان تتبناه الدول العربية


على استعداد لاشعال الخليج نارا ان تمت مهاجمتها حتى بضرب الدول العربية التي قد تنطلق الهجمات من ارضها وهو ما اراه ايضا صحيحا تماما..وعندها قدرة عسكرية فعلية على ذلك


ده السيناريو او الحلم الجميل


هل هو صحيح......اتمنى من كل قلبي ويتمنى كل شريف ومؤمن


كما اتمنى ان يكونوا ذوي عقل ويعودوا للمذهب السني...ويتخلوا عن ترهات التشيع


********************************************************


لكن السيناريو السائد على الساحة هو السيناريو القادم..وهو منتشر حتى بين السلفيين السنيين


ايرن دولة فارسية شيعية....تريد عودة مجد فارس القديم على مبادئ الشيعة....لذا فهي تزيد من قدراتها العسكرية...

زلا مانع عندها من ايعاز غيرها -حزب الله مثلا- بالقيام بتحركات تعزز من فرض كلمتها على الساحة الاقليمية-حرب لبنان - او بتمويل كلا من المقاومة العراقية السنية لاضعاف موقف الولايات المتحد في المنطقة وايضا المليشيات الشيعية لنشر الرعب - التفجيرات الانتحارية العشوائية وعمليات الاغتيال المنظمة لعلماء اهل السنة - والسيطرة على اهل السنة وضرب ميليشيات المقاومة ببعضها البعض مستقبلا وتدمير الدولة العراقية كخطوة اولى لالتهام المنطقة خاصة ان الدول الخليجية الأخرى بما فيها السعودية صفر كبير سياسيا وعسكريا ومنهزمة نفسيا


ولا يوجد عندها مانع ايضا من التعاون مع الغرب نفسه في حال ان اتفقت مصالحهما ...ولكن بالتنسيق وتقاسم كعكة المنطقة كطرفين نديين وليس احدهما تابعا للآخر



******************************************************

كل مافات الكلام الظاهر...لكن نظرية المؤامرة وبعض الشواهد تقول ان اللعبة اقذر من هذا بكثير


فبالاضافة الى احتمالات السيناريو الثاني ...البداية هنا هي تنظيم القاعدة


هل لتنظيم القاعدة وجود حاليا من الأساس


الشكوك بدأت من فيلم من افلام الظواهري منذ عام تقريبا...اسلوب الفيلم التقني عالي جدا ..وداتا شو متقدم في الخلفية يظهر صور من زعم انهم اشتركوا في تفجيرات لندن عام 2005


من اين يأتي الظواهري بكل هذا




السؤال الأخطر...من هذا الظاهر على الشاشة..هل هو الظواهري فعلا..اما انها نتاج تكنولوجيا - الكترونية او حيوية بيولوجية - لم يتم الكشف عنها-كلون الكتروني او حيوي


او هو الظواهري ولكن تمت السيطرة عليه بوسيلة ما - عائلية او نفسية


اين الظواهري جغرافيا هل فعلا لم يتم العثور عليه


ام هل تم العثور عليه والسيطرة عليه او استنساخه كما تقدم


ام تم العثور عليه وايهامه من قبل دولة ما - نتكلم عنها الآن - بأن ما يفعله خدمة للاسلام


ووقتها تكون التفجيرات في الدول الغربية اداة من ادوات لعبة التوازنات القذرة وتقسيم الكعكة




اين اسامة بن لادن من كل هذا...اين هو


وما حقيقة آخر صورة له وهو يتمشى في الجبال او يناظر بوش من طرف واحد قبل الانتخابات


ولماذا لم تحدث اي عملية ضد الغرب - وضد امريكا بالذات - منذ تفجيرات لندن يوليو 2007


ماذا ينتظرون



تفجيرات يوليو2005 في مصر...شرم الشيخ....ثم الاسلاميين المتهمين بها...ومتهمون ايضا ياللمصادفة بتسهيل الدعارة والمخدرات



ثم فيديو السفير المصري-المختفي وليس المقتول -الذي يتحدث فيه تحديدا عن اتفاقية السلام وتقسيم سيناء ال مناطق ا،ب،ج بعد الاتفاقية


والفيديو يحمل توقيع تنظيم القاعدة


كنت في البداية أظن ان مصر متواطئة...لكن قد تكون الحقيقة اغرب من هذا


ثم هناك حدث نسيناه...عبدالعزيز المقرن...قائد مايسمى تنظيم القاعدة في جزيرة العرب


ماهي الصدفة ان يتم القضاء عليه مباشرة بعد قتل الرهينة الأمريكي...هل كانوا يعرفون مكانه...ولماذا انتظروا..الا يدل هذا على اختراق التنظيم



من هو ابوحامد المقدسي -المجهول - الذي ظهر على شاشاة الجزيرة يحكي لنا عن جهاد الزرقاوي...ثم في حركة تليفزيونية تقوم المخابرات الأردنية بالقبض عليه وقت اذاعة البرنامج...ولم نسمع عنه بعدها



نعود للظواهري وبن لادن


نظريا يستحيل ان يختفي شخص في ظل التقدم العسكري والتكنولوجي الهائل الحالي لكل هذه الفترة ان لم تكن تقف ورائه امكانيات دولة كاملة وليس منظمة جهادية..او يكون وراء التوقف عن مطاردته صفقة ما


هل الظواهري وبن لادن واتباعهما في ايران الآن اسيرين او مخدوعين او في جوانتانامو ....خاصة مع تصريح مسئول ايراني بالتعاون الوثيق في سقوط افغانستان والعراق


ان عدنا للعراق..ومع عدم تصديقي-الشخصي - لقصة الزرقاوي من اول لحظة حتى بعد الفيلم المصور قبل وفاته بعدة اشهر والذي يظهر انه لم يكن غرضه الا اثبات وجوده للمشككين...تمهيدا لضربة الاعلامية الهوليودية بقتله بعدها


ما حقيقة تنظيم القاعدة في العراق ودولة العراق الاسلامية واميرها -المجهول - الذي يطالب الفصائل المقاومة بالبيعة له



هل من المطلوب ان يكون هناك فصيل - امريكي - بهذا الاسم كي يتولى اشعال الحرب الأهلية مباشرة هذه المرة بين المليشيات الاسلامية بعد الانسحاب الأامريكي الذي سيحدث عاجلا او آجلا ... بدعوى الاحقية في الخلافة


وهل لهذا علاقة بانباء القضاء على قائد تنظيم القاعدة -الأمريكية الآن - بيد باقي الطوائف الاسلامية السنية..هل ادركت طوائف المقاومة الشريفة ذلك


خاصة ان نفي الخبر جاء هذه المرة من الطرف الأمريكي..اليس هذا مدعاة للشكوك


وبهذا يتم تحطيم المقاومة....والدولة الاسلامية المنتظرة بعد الاحتلال التي ستكون هذه المرة في العراق...ذو الموارد الاقتصادية اللامحدودة بامر الله والظروف والتاريخ التي ستجعله قبلة لكل الاسلاميين في العالم


وقتها قد نصدق ان نجاد هو اتاتورك العصر ..خاصة بعد الصعود الغريب جدا له في الانتخابات الايرانية والذي مر علينا جميعا مرور الكرام ....والاتهام الأمريكي الهوليودي له باشتراكه في اقتحام السفارة الامريكية في ايران بعد الثورة


وقتها هناك مقاومة حقا..ولكن ليست بقيادة الظواهري وبن لادن..هناك اشخاص يقاومون في افغانستان...هناك من قام بتفجيرات مدريد...ونقف عند مدريد فقط..ولكن ليست لندن..او أن لندن استغلت اعلاميا من قبل جهة اخرى


وقتها قد نصدق ان مصر ليست خارج كل هذا وانه هناك جانب ايجابي في مصر لا نعلم عنه شيئا


مع اختلاف الأولويات...لكن هناك شئ ما

*****************************************

مازال هناك سيناريو اسوأ من كل هذا


لا وجود للمقاومة العراقية والافغانية من الأساس


كل مانسمعه من اخبار هو مقصود ولا معقولية الفرض هي التي تعزز مصداقيته


لعبة لها هدفان....من يرى ان المقاومة تقوم بالواجب لن يفكر بالذهاب الى هناك وسيرى ان ميدان جهاده في بلده


ومن يرى الذهاب سيقع في فخ هذه الخدعة هناك...وبذلك تتم تصفيتهم



ولا بأس بالتضحية بعدة جنود غربيين من اجل هدف ما


لاحظوا ان معظمنا لم ير عمليات مقاومة رأي العين...وكل الفيديوهات على النت أو على الطبيعة ممكن تفنيدها او تلفيقها


نصف ما تراه حقيقة وكل ما تسمعه كذب ولا شئ اسمه مستحيل


*****************************************

ما هو الصحيح في كل هذا...الله يعلم


شخصيا....ارى انه خليطا من 2و3..لكن 4 احتمال مرعب حقا


ماذا نفعل...ما قاله النبي..ما انا عليه وأصحابي


والله غالب على أمره

الحلقة تضيق أكثر

بفوز ساركوزي في الانتخابات الفرنسية تضيق الحلقة أكثر حول العرب والمسلمين في اوروبا او على المستوى الدولي عامة


لم يبق الا المستشارة الألمانية ...وهذه ايضا حقق حزبها نتائج ضعيفة في الانتخابات الأخيرة...اصبحت مسألة وقت فقط ويكتمل نصاب


نتيجة الانتخابات تعبر بدقة عن تركيبة الشعب الفرنسي ونظرته للمهاجرين والوضع الداخلي لفرنسا


فـ 46% اختارت رويال ...نسبة كبيرة لكن اقل من النصف اختارت الطرف الأكثر قبولا للآخر سواء في الداخل من مهاجرين او وافدين اغلبهم من المسلمين وذوي الأصول الأفريقية..وعلى المستوى الخارجي اختارت الطرف الذي يبدو اكثر عدالة في التعامل مع القضايا الخارجية وبخاصة ملف الشرق الوسط واسرائيل والعارق والهيمنة الأمريكية



في حين 53% اختاروا ساركوزي ..فعلى الرغم من كره اغلبية الشعب الفرنسي للسياسة الأمريكية الا ان اختيار ساركوزي يعبر عن اهتمامهم الأكثر بالاوضاع الداخلية والأهم الحفاظ على الهوية الفرنسية خالصة وعدم تقبل المهاجرين عموما بشكل دائم...فحتى ان لم يستطيعوا التصريح بذلك علانية بسبب القيم العامة لديهم المتمثلة في الحرية واحترام الآخر - ظاهريا - الا ان التصويت كأي مكان في العالم يكون سريا .....وأحيانا يعبر عما لا يجوز التصريح به


فينك يا صاحبي تشوف


اما شيراك فكان الفرصة الضائعة للعرب والمسلمين وكل من يبحث عن العدالة في العالم...ولا يخفى على اي متابع الخلافات التي كانت تصل للعلانية بين شيراك وساركوزي على الرغم من انتمائهم لنفس التصنيف الحزبي


فساركوزي يميل لاسلوب القبضة الحديدية في التعامل مع قضايا المهاجرين والوافدين عامة...في حين ان شيراك كان أكثر تفاهما وقبولا للآخر في هذا الملف


وساركوزي هو مهندس قانون الحجاب...على الرغم من المعارضة الشديدة للرئي شيراك لهذا القانون


ولكن لان في مثل هذه الدول وزير الداخلية ليس وزيرا بدرجة سكرتير كما في الدول المتخلفة مثلنا


ولان القانون مر بالطرق الشرعية القانونية


ولأن اعلى سلطة دينية اسلامية رسمية اعطاهم الضوء الأخضر لذبح المسلمين مخالفا مبادئه بعدم التلكم في السياسة


فقد مر القانون على الرغم من معارضة تقترب للنصف ايضا له


يمكن لو وجد شيراك رؤساء اكثر احتراما وقوة للتعامل معهم...وشعوبا كاثر حرصا على مصلحتها... لكان هناك اشياء كثيرة تغيرت


الله اعلم


كان المعارض الرئيسي للحرب على العراق ....ولكن لن يستخدم قوة بلاده العسكرية للحفاظ على دولة باعها اشقائها ..


وعلى الرغم من ان شيراك ايضا المعارض الرئيسي في اوروبا للتسلح الايراني...لكن يمكن لانه لن يكون ملكيا اكثر من الملك نفسه ولن يكون اسلاميا اكثر من المسلمين انفسهم المعارضين للتسلح الايراني ايضا


شيراك كان رجلا ممن يمكن التفاهم معه لكن مثله مثل الرنتيسي-دوداييف-هنية-نجاد...رجال صح وجدوا في الوقت الخطأ


نفس الكلام ينطبق على الشعب الفرنسي - نسبة كبيرة منه على الأقل ..... الفرصة تضيع بعدم التفاهم معهم


هناك انطبعات خاطئة عندهم...لكنهم اكثر الشعوب استعداد للتفاهم..في الوقت الحالي على الأقل


ينفع معاه دعوة للتعايش اوي
(:


على اي حال..هذا هو تقدير الله ....قد يكون كي يتمايز كل من المعسكرين بوضوح اكثر



والله اعلم بما تحمله الأيام القادمة

الإسلام الذي أعرفه 3.....ربي الذي اعرفه

مجموعة خواطر وقراءات عبرت ذهني اثناء حوارات الأيام الماضية


**************************************************************


عندما اجوب الصحراء بالليل أعلم أن الله اكبر من ان يوضع بين أربعة جدران


حمزة بن عبدالمطلب-عشية اسلامه


******************************************************


يقول الله عز وجل في الحديث القدسي


يا داود ان لي عباداً احبهم ويحبوني واشتاق اليهم ويشتاقون الي وانظر اليهم وينظرون الي فان حذوت حذوهم احببتك وان خالفتهم مقتك


قال ربي : دلني على حالهم كي احذوا حذوهم .


قال : يراعون الظل في النهار ويحنون الي الغروب كما تحن الطيور الي اوكارهم

فاذا جن عليهم الليل وخلا كل حبيب بحبيبه فرشوا الي جباههم ونصبوا الي اقدامهم ونادوني بكلامي وتملقوا الي بانعامي و هم بين صارخ وباكي وضارع وشاكي بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتقون لحبي

فاول ما اعطيتهم : ان اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم

والثاني لو وضعت السماوات والارض في موازينهم يوم القيامة لأسقلتها لهم

والثالث من اقبلت عليه بوجهي هل يعلم احد ماذا اريد ان اعطيه ؟



************************************************************


تجربة شخصي حدثت منذ عدة اسابيع



نمت متأخرا مرهقا..ومكتئبا....وعد بيني وبين نفسي....مازلت بطيئا جدا



مكالمة من العمل قبل الفجر بساعتين تلاتة.....مشكلة ما ....تكلمت معهم...اعطيتهم رأيي


نمت على ظهري ... فاتح النور ...صاحي... مستني ردهم...تذكرت سبب اكتئابي


طفقت أدعو ربنا..قد تكون ساعة التلت الأخير...دعوت ودعوت...مكتئبا غير راض عن نفسي.... دعوت كثيرا... في مواضيع شتى تماما ..ليس فقط سبب اكتئابي....وتمنيت من الله انه يريني انه مازال يستجب لي



نعست تدريجيا وانا على هذا الحال....تذكرت المشكلة اللتي استقيظت من اجلها..دعوت ربي تحل..كانت صعبة حقا..كنت على وشك تمريرها للمستوى الأخير


جاءت مكالمة اخرى منهم..اقترحت عليهم حل نبت في ذهني وقتها.....كان بعيدا غائبا ..لم اكن متأكدا ان سيفعل شيئا...محاولة أخيرة...طلبت منهم اخباري بالنتيجة


نمت قليلا ..صحيت قبل الفجر بربع ساعة ..تذكرتهم وحادثتهم... المشكلة اتحلت بآخر اقتراح



هذا ليس لاني على ما يرام..لا أزكي نفسي أبدا.....اقسم باالله العظيم كنت في حالة من أسوأ حالاتي النفسية


لم اكن حتى مستيقظا لجل قيام الليل

استقيظت لدواعي العمل



لكن ربنا كريم.....وسميع..لا يتعامل معنا بالمثل..فهو أعظم واكرم من هذا



تذكرت من لايؤمنون بالله..ويقولن اين هو الله منا ومن كل هذا



هو موجود لأي منا...كويس..مقصر ..عاصي..حتى الكافر ان سأله قد يعطيه


فقط ندعوه


يمكن كان مأخر عني أشياء حكمة من لدنه


فهو المدبر..يحسن التدبير



فهو الكريم...يجيب من ناداه


اغلب ما دعيت به تحقق والحمد لله..واسأل ربي الا يحرمني فضله ابدا



واعوذ بالله من السلب بعد العطاء


فبدونه لا أسوى شئ



************************************************

سأل الصحابة النبي ذات مرة


أربنا قريب فنناجيه..ام بعيد فنناديه


فنزلت الآية


وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ



***********************************************************


يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((يتنزل ربنا تبارك وتعالى إلى

السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل كل ليلة ينادي من يدعوني

فأستجب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من

مستغفر فأغفر له؟))، يقول الله تعالى لداود: ((يا داود لو يعلم

المدبرون عني شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابوا شوقاً إليَّ، يا

داود هذه رغبتي بالمدبرين عني فكيف محبتي للمقبلين علي))،



************************************************************



يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث قدسي فيما يرويه عن ربه


عبدي أنظر إلى السماء وارتفاعها وإلى الأرض واتساعها وإلى البحار وأمواجها وإلى كل ظاهر وباطن ومتحرك وساكن الكل يشهد بجلالي ويقر بكمالي ويعلن بذكري ولا يغفل عن شكري


عبدي: أذكرك وتنساني وأسترك ولا تخشاني لو أمرت الأرض لابتلعتك في بطنها ولو أمرت البحار لأغرقتك في معينها أي (مياهها)

ولكن أؤخرك ليوم أجلته ولوقت أقته ولابد لك ولكل نفس من المرور علي والوقوف بين يدي أذكرك أعمالك وأحصي عليك أفعالك حتى إذا أيقنت بالبوار وظننت نفسك أنك من أهل النار أوليتك غفراني ومنحتك رضواني وقلت لك لا تحزن قد غفرت لك الذنوب والأوزار ومن أجلك سميت نفسي العزيز الغفار.



لم اتحقق من تخريج الحديث واعتمدت على انه من الحاديث المشهورة
هكذا كانوا...وهكذا نريد ان نكون


لكن هل نكون ممن يعفو عنهم ربنا


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى عليه وآله وسلم قال يقول الله عز وجل . أنا عند ظن عبدي بي . وأنا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه



**************************************************************


المكان..المسجد النبوي ..المدينة المنورة..القرن الأول اهجري



يا معشر المسلمين أثنوا على اخيكم خالد لشجاعته وصراحته..فقد كان في وسعه ان يشق عصا المسلمين وهو بالشام..ولكنه كظم غيظه وصبر حتى قدم إلينا بالمدينة فصارحني وناقشني امامكم لتقولوا كلمتكم في و فيه

ولقد أراد الله به خيرا اذ لم تؤيدوه فيما نازعته اليه نفسه..إذن والله ليكونن هذا الفارس المغوار أعجز من هرة قد حبست في قفص

ثم عاد للمنبر


اللهم اني ضعيف فقوني ..غليظ فليني...شحيح فسخني...ايها الناس ما انا الا رجل منكم ولولا اني كرهت ان أرد امر خليفة رسول الله- يعني ابا بكر -ما تقلدت امركم


ايها الناس ان الله قد ابتلاكم بي وابتلاني بكم ..وابقاني فيكم بعد صاحبي فوالله لا يحضر شئ من امركم فيليه احد دوني ولا يتغيب عني فآلو فيه عن اختبار اهل الجزاء والأمانة..ولئن احسنوا لأحسنن لهم ولئن أساءوا لأنكلن بهم.




ايها الناس اني كنت مع رسول الله فكنت عبده وخادمه وكان من لا يبلغ أحد صفته من اللين والرحمة وكان كما قال الله بالمؤمنين رؤوف رحيم...فكنت بين يديه سيفا مسلولا حتى يغمدني او يدعني فأمضي..فلم ازل مع رسول الله حتى توفاه الله وهو عني راض..والحمد لله على ذلك كثيرا وانا به أسعد...ثم ولي امر المسلمين ابوبكر فكان من لاتنكرون دعته وكرمه ولينه...فكنت خادمه وعونه أخلط شدتي بلينه لإكون سيفا مسلولا حتى يغمدني او يدعني فأمضي -..فلم ازل معه حتى قبضه الله عز وجل وهو عني راض فالحمد لله على ذلك كثيرا وأنا به اسعد


ثم اني وليت اموركم ايها الناس فاعلموا ان هذه الشدة قد اضعفت ولكنها انما تكون على اهل الظلم والتعدي على المسلمين

لكم علي الا اجتبي من خرجكم شئ ولا ما افاء الله عليكم الا من وجهه

ولكم علي ان اسد ثغوركم وازيد عطاياكم وارزاقكم ان شاء الله

ولكم علي الا القيكم في المهالك

ولا اجمكرم في ثغوركم واذا غبتم في البعوث فانا ابو العيال


فاتقوا الله عباد الله واعينوني على انفسكم بكفها عني واعينوني على نفسي بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واحضاري النصيحة فيما ولاني الله من امركم

اقول قولي هذا ماستغفر الله لي ولكم






من خطبة عمر بن الخطاب بعد مناظرته مع خالد بن الوليد

الملحمة الاسلامية الكبرى عمر-علي احمد باكثير

المشهد السابع- الفصل الحادي عشر- عمر وخالد

كلام في حد الردة

التدوينة دي تعليق معدل كنت نزلته عند عمرو في الموضوع اللي سخن هناك

هنا معدل شوية هازود عليه شوية حاجات


**********************************************************

الكلام بدأ بحكم المحكمة الادارية بعدم جواز تغيير الديانة في البطاقة لمن اسلم


الحكم مسخرة...لا هما عارفين يطبقوا الحد ..ولا هما عندهمم عقاب واضح...قاموا خربوها وهبلوا وقالوا يفضل في البطاقة


كوميديا مأساوية سوداء


غباء مستحكم..عنده حق الشهيد مالك مصطفى..الكفار كده ليهم الحق يتجوزوا بناتكم




ولكن نقول حد ردة يبدأ التهزئ


اولا انا مش شخص مثالي للدرجة..انا شخص لي اخطاء ..واخطائي علمتني اني ارحم الناس والتمس لهم العذر وارجو فيهم الخير عشان ربنا يرحمني



يا اصحاب حرية الرأي والفكر والتعبير...حنانيكم علينا




اولا حد الردة ثابت بالسنة النبوية الشريفة ...... وبفعل الصحابة والتابعين والخلفاء الراشدين...فيه مقالات قتلت بحثا في الموضوع ده


وفيه برضه من يلوي اعناق الأحاديث وينكر حد الردة...وفيه اللي ممكن يقعد يقول الظرف التاريخي وظروف المكان والزمان وان ده كلام عفا عليه الدهر و و و ....وعلى رأي واحد صاحبي حتى قتلة الأنبياء كان عندهم ما يبرر لهم



هنفترض-هو مش فرض هو حقيقة - بس هتكلم بلغتكم اللي بتقولوا بها وتفهمومها..هنفترض ان حد الردة ثابت في الاسلام



او ليس من حرية رأي وفكر طائفة معينة ان تضع من الشروط للانضمام لها ويكون كل اعضائها ملزمين بها



الاسلام بيضع حد الردة ...من بدل دينه فاقتلوه...ولا يكره احد على الانضمام له...من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ..ولكن من دخل الاسلام يجب ان يكون عالما بهذا الحكم...هو في حل الا يدخله في الدنيا وحسابه في الآخرة التي يؤمن بها المسلمون ...لكن ما ان انضم فهو موافق على هذا الشرط



هتقولوا هناك من لا يعلم..ده يبقى تقصير فيمن عرفه بالاسلام....واظن ان العلماء المسلمين الثقات هنا هياخدوا النقطة دي في الاعتبار ...فيه مدينة كاملة على عهد عمر بن عبدالعزيز تم اخلائها من المسلمين اللي فتحوها ان القائد لم يلتزم بالثلاث ايام مهلة التي حددها الاسلام....فما بالك فيما تقوله


لا تقلقوا ان شاء الله من هذه النقطة



ارجع واقول..اذا أليس من حق المسلمين ان يطبقوا شروطهم طالما لم يجبروا احد على الانضمام لهم


طب ليه كل ده ...هل هو تعطش واستهوان بالدماء كما تقولون


بعضهم هاجمني بشكل شخصي واعتبرت اني مثال للارهابي المسلم..لو قدر لاحد فيهم ان يلقاني في الحياة الحقيقية هسيبه يحكم بنفسه اذا كنت فعلا باستهون بالدماء او بالحقوق ....واذا كنت باستحل وباستهون بدماء غير المسلمين ام لا



مش ده اللي افهمه من الاسلام ومش ده اللي اتعلمته وحبيت بيه المنهج ده كما فهمته....كون انكم مكونين فكرة معينة عن الإسلاميين الاصوليين السلفيين -اسأل الله ان يجعلني منهم وعلى مستوى ان يطلق علي مثل هذا - كما تسمونهم فدي وجهة نظر مبينة على قراءة خاطئة


انا مش شخص مثالي ومحصلتش.... شخص لي اخطاء بالطبيعة اللي حطها ربنا في البشر وله حكمته....واخطائي علمتني اني ارحم الناس والتمس لهم العذر وارجو فيهم الخير عشان ربنا يرحمني



انتم تفكرون من وجهة نظر..المهم انا الانسان يأكل ويشرب ويتزوج او يصاحب او يبقى مثلي حتى ...ويتفسح...ويعمل خير برضه ويحافظ على الحقوق المدنية ويناضل عن الحريات ....ولكن دون قيود اخرى


دي وجهة نظركم



اما الاسلام..فبرضه به ان الانسان يأكل ويشرب ويتزوج ويعيش آمنا على نفسه واهله وماله وكرامته..اون الناس سواسية كاسنان المشط لا تفاضل لعبي على اعجمي ولا ابيض على اسود ولا امير على فقير الا بالتقوى والعمل الصالح


ده الاسلام الذي اعرفه



لكن قبل كل هذا الاسلام ركنه الاساسي ان هناك رب خالق للكون بمخلوقاته جميعا ...خلق الدنيا لعبادته والايمان به


وان بعد الدنيا حساب عسير على الكافر هين على المؤمن ثم اما نعيم دائم لا تساوي امامه هذه الدنيا شئ او عذاب شديد لا يساوي اي تعب في الدنيا امامه اي شئ


وأن اخطر شئ على الناس في الدنيا الا يعرفوا ربهم ولا يعبدونه بما يعرضهم لعقابه غضبه عليهم ...فقد اعطاهم في الدنيلا ما يدلهم عليه ان اعملو عقولهم بحياد تام دون تباه لأهواء النفس وشهواتها


دي وجهة نظر الاسلام..وأن من لا يؤمن يكافأ على عمله الصالح في الدنيا اما في الآخرة فله العقاب



ومن هذا الاساس ولأن الأولوية الأولى في الاسلام هي عبادة الله....فأي شئ خطر على هذا يكون طريقة تعامل معه



ولهذا يكون الصد عن دينه ...يجب عليه الجهاد..ويكون الكذب على نبيه غقوبته كذا...وفعل الفاحشة جهارا تكون عقوبته كذا للحفاظ على صلاح المجتمع مع ان يكون الاساس هو التربية الروحية والدينية...والكلمة الأولى للحوار


اما العنف يكون مع الرعونة او البغي او الطغيان ..لان النتيجة هتكون فساد الدنيا وافساد الآخرة على الناس ومعروف ان معظم الناس ينقادون للاقوى..اذن في فلسفة الاسلام العادل والصالح يجب ان يكون قويا



من كل ما تقدم..اذن اما واحد يخش الدين اما رعونة...لتحقيق مكاسب شخصية او تحايل باسلوب قذر لتحقيق مأرب ما..او واحد داخل الدين مضمر في نفسه الخروج عليه والطعن فيه او ادعاء الدين ثم تغيير احكامه والتشكيك فيها ..ده يسمى ايه


هو داخل وعارف الشروط.....دين ربنا مش كوبري او سجادة كل واحد يركبها شوية عشان يعمل اللي على مزاجه وبعدين يطلع..طب والناس اللي مش فاهمة من بره هتقول ايه...ويخرب الدنيا وتفسد على الناس آخرتهم عشان واحد واطي بيحقق مآرب ما


اذا حطينا في دماغنا الأولويات السابقة وقارناها بفعل هؤلاء مش هنستهول الموضوع..والله هي دي شروط الاسلام اللي عايز يخش اهلا وسهلا واللي مش عايز اهلا وسهلا لكن اللي يخش يلتزم



الموضوع مش قتل وخلاص....والله يقدر يسيب ارض المسلمين ويعيش اينما يشاء



وفيه حاجة اسمها استتابة ومناقشة...وممكن تطول حتى عن الثلاث ايام ان رأى ولي الأمر ايا من كان انه الأفضل ان تطول....يا إما يغلب الناس في الحجة..يا اما يقتنع...لكن ماحدش ييجي يقول آه هو كلامهم صح بس مزاجي عايز اخرج....هو عارف الشروط ودي الرعونة والبغي والطغيان اللي بيحاربهم الاسلام..وماحدش اجبره من البداية


*****************************************************************


طب فيه ناس هتقول ... افرض دخل وما اقتنعش بعد ما دخل.وعايز يخرج


هاقول..مافيش حد بيخرج من الاسلام الا انه يرى تقييدا له في هوى ما....مافيش واتحدى


يحكي لنا التاريخ عن ملك من ملوك كندة اسمه جبلة بن الأيهم ...جبلة بن الأيهم ده كان ملك ثم دخل الاسلام ظنا منه انه بملكه وبقوة الاسلام في الجزيرة العربية سيكون له شأن....داخل عشان مصلحة ...ما كانش واخد باله ان في الاسلام الواحد بيبدأ السلم من اوله فان اثبت كفاءة يترقى طبيعي


اضمرها في نفسه بعد ما اكتشف هذا ثم في احد مواسم الحج ...داس اعرابي على ازاره بدون قصد فسبه جبلة وضربه ونال منه..اشتكى الاعرابي لعمر بن الخطاب الخليفة فجاب جبلة وامر الاعرابي ان يقتص منه -الناس سواسية كاسنان المشط-غضب جبلة ان يقتص منه الاعرابي الحقير من وجهة نظره والاعرابي عفا عنه فغضب اكثر واخذته العزة بالاثم وارتد ولحق بالروم في قصر هرقل وتنصر


بقية القصة...تزوج ابنة هرقل...كانت تخونه مع عشاقها في مخدعه وبعلمه دون ان يستطيع ان يفعل شيئا...عرض عليه حذيفة الاسير المسلم عندما كان مغادرا ان يتوب و يتوسط له عند عمر بن الخطاب وان عمر سيقبله وأن يعود لارض العرب والمسلمين......كما فعلها رسول الله من قبل مع من هو اشد جرما منه لكن ابى ان يعود الا كملك وليس مسلم عادي



ليته فعل مثل طليحة بن خويلد الاسدي مدعي النبوة الذي تاب...ثم ان من الله عليه ومات شهيدا في معركة نهاوند بعد رحلة جهاد طويلة في سبيل الله



لاحظوا ان حذيفة كان ممكن ان يقتله أو أن يبعث عمر احد وراءه كي يقتله لكن لم يفعل..ومات جبلة على نصرانيته



*******************************************************


وماذا عن التفكير...


والله الاسلام لا يعاقب على التفكير ..ده اللي افهمه...وده اللي ثابت بالسنة وبتاريخ الراشدين..اللي فاهم غير كده دي مشكلته...وقلت كذا مرة ما نريده هو خلافة على منهاج النبوة وتالخلفاء الراشدين وليس نموذج لاخطاء من سبقوا



لا اتخيل مثلا اني اشيل سكينة واروح لواحد في بيته واتخانق معاه عشان أناقشة واموته....ده مش قرار شخص ومش اعتباطا ومش لاي خلاف فكري يبقى دم


والكلام ينطبق مخالف واي عاصي نفس الكلام



الأفكار عرضة للتغيير لكن فيه اساس المفروض الا يتغير بتغير اهواء النفس والمزاجات...ممكن حاجة اقول عليها حرام في مرحلة ما......لكن فيما بعد ارى ان فيها تخفيف...لكن لا اجتهاد مع النص..فيه سماحيةولفترات محجدودة مرتبطة بظروف معينة ولكن عدم تغيير لنص والغاء لحكم


لكن الرعونة والكبر والافساد المتعمد ليهم احكام تانية في الدين



*********************************************************

فيه ناس هتقول طب ما كل شريعة ممكن تحط الحد ده


نقول الإسلام بس هو اللي وضع حد ردة...النصرانية واليهودية مفهومش...بس ممكن يتحط حسب المزاج طالما كل حاجة عندهم ممكن تتعدل


المفروض اننا بقى مش اللي نحذف حسب المزاج


والموضوع مش موضوع فرض سطوة..الموضوع موضوع عدالة تحميها القوة وقوامها الرحمة..لان عدالة برحمة فقط ما بتنفعش ..راجع التاريخ ...بل وراجع الحاضر ...بين حماس وفتح وتوازن القوى بينهما وبين المعارضة المصرية بكل طوائفها والحكومة مثلا



******************************************************************


اتمنى من الملتزمين انهم ما يتكسفوش من حد الردة واحكام دينهم ويحاولوا يجدوا ثغرات تتيح لهم من وجهة نظرهم الدفاع عن دينهم..وليثقوا في ربهم ونبيهم واحكام دينهم




تحديث:اتفضلوا

يعني هما يهرجوا وياخدوا الدين كوبري عشان اللي مش لاقيينه في دينهم وما به من قصور وتحريف....وبعدين يقولوا لك مواطنة ومش عاجبهم

أنص فرقع تيتي

عدنا


كان فيه زحمة مهام..فيه وقت بس ما كانتش مدية اي دماغ للكتابة والصياغة


عايز ابعبع في 6745 حاجة مش عارف لغاية دلوقت هاحطهم في تدوينة واحدة واللا هاقسمهم


ياللا اكتب وربنا يسهل


*************************************************

وقعت تحت ايدي الفترة اللي فاتت مجموعة من الافلام العربي في وسط مجموعة من افلام الاكشن اللي بحبها


كل واحد فيهم يستاهل تعليق...بس فيه واحد فيهم يرفع الضغط بجد



عن العشق والهوى....بتعجبني كلمات اغنيته اوي قلت اشوف الفيلم بطريقة الـ
sampling & hold
اللي اخترعتها وبتخلص اجدعها فيلم في نص ساعة + انها بتفلتر الفيلم


قلت يمكن يطلع فيلم معقول القصة كأغنيته



القصة ايه بقى...طبعا مش حافظ الاسماء فهديهم اسماء من عندي


ركزوا معايا- يبقى قابلوني اذا فهمتوا حاجة
((((:


حمادة-دودي...بيحب سوزي اللي اختها ميمي شغالة شغلة مش ولابد...قوم صاصا-اخو حمادة- يثبت له ان ميمي اخت سوزي مش تمام..بلاها سوزي ..يسيبها ويمشي


حمادة يقايس يتجوز تيتي...وتيتي بتحب حمادة من زمان ..لكن صاصا أخو حمادة بيحب تيتي هو كمان من زمان..ومن باب ضحيت هنايا فداه ....اشهد عليه يا لــــيـــــــــل...آآآآآآ...ما علينا...يقوم صاصا يحل لهم مشاكلهم ويصالحهم كل ما يتخانقوا


حمادة لسه متضايق من موضوع سوزي...على الناحية التانية سوزي تتعرف على كرع وتتجوزه...مدمن مخدرات لكن بيحب سوزي طحن ... في النهاية يخش مصحة ويتعالج ويوعدها انه ما يرجعش تاني للمخدرات


حمادة تيجي نيني تشتغل عنده..هي كمان ما بتحبش جوزها حاحا...حمادة وميمي نظرة فابتسامة فموعد فلقاء فخطيئة-واخد بالك من خطيئة - فجواز....جته نيلة في ذوقه...تيتي-مرات حمادة- شكلا وموضوعا احسن منها بكتير ...لكنها الرمرمة ..هنتلكم في الموضوع ده في الآخر



وفي مواجهات عاصفة ومشاهد ذروة زي ما بيسموها بتوع السينما...يواجه حمادة تيتي بجوازه..تنهار تيتي..تكلم صاصا...صاصا يواجه حمادة...تخدعه مشاعره ويتكلم...حمادة يزعل ....يتقهر....يقوله كنت بتبص لها-تيتي- ازاي ....كنت بتبوسها ازاي - كأخ طبعا يا ولد منك له ..عيب


لأ دكر ياض يا حمادة...يبوسها - زي أخوها والدين يسر - مش مشكلة لكن يفكر فيها لأ...وطبعا احاديث لان يطعن احدكم بمخيط خير من ان يمس امرأة لا تحل له ولا "الحموالموت-قريب الزوج " لا تناسب الحداثة ودقة قديمة وبلاش تعصب وتطرف



حمادة يعيط...سوزي تكتشف ان كرع لسه مدمن وبيخونها ...حمادة يقابل سوزي..سوزي تفتكر انهم هيرجعوا لبعض..حمدة يغلط ويجيب سيرة نيني-بتاعة الخطيئة - سوزي تزعل ..مش مشكلة فيه سونة في آخر الفيلم


نسيت اقولكم ان ميمي-اخت سوزي- اتجوزت عرعر المنتج المحترم اللي شايف-مجرد شايف- ان ميمي اما تتجوز هتتوب وتبقى ست كويسة...بدون حتى لا مقدمات توبة ولا انه شايف منها اقبال وفعل طاعات حقيقي وليس مجرد بدايات او كلام...حتى بدون اي شئ....آه يا شراييينييييي



في النهاية...حمادة-الحمار مع الاعتذار للحمار- يطلق تيتي مراته .....جته ستين نيلة...حد يطلق تيتي


انا لو من صاصا..اروح اتجوز تيتي علطول واسيبني من البأف أنص....آآآآ ..حمادة


بس


حد فهم حاجة
((((:




الخلاصة - الـ
conclusion


1-
حمادة معندوش مخ ...حد يطلق تيتي...غبي...جته نيلة...شكلا والأهم موضوعا...لكنه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عما شاهده ليلة الاسراء...رأى رجالا ونساء امامهم لحم طيب ولحم خبيث ..يأكلون الخبيث ويتركون الطيب..فسأل من هؤلاء...قيل له ..هؤلاء الزوتاني والزناة...يكون الرجل عنده امرأته حلالا طيبا فيتركها ويأتي الفاحشة مع امرأة اخرى..وتكون المرأة عندها زوجها حلالا طيبا...فتتركه وتاتي الفاحشة مع رجل آخر...او كما قيل



2-
حمادة و نيني اساسا محكوم عليهم بالاعدام-زناة محصنين -مين اللي قال كده- زمان النبي بلغنا ...اليومين دول الحاج محمد بن أبويا سويلم


3-
الحمو الموت


4-
ميمي اتجوزت جوازة حلوة وطز في الاخلاق والقيم ...صحيح كل بن آدم خطاء والمجتمع هو اللي بيعمل كده...بس برضه ومن يتق الله يجعل له مخرجا...مش خرب الدنيا وبعدين تروق وتحلى..ممكن تحصل في الحياة وممكن ميمي تبقى فعلا ست فاضلة..وممكن لأ

مش ده النموذج اللي يدوه للناس في عمل اعلامي



مصير الفيلم طبعا بعد العرض الأول
shift+delete
(:

**************************************************

أحمد السقا - حمادة



عن فيلم تيتو ...تعليق منه على النهاية اللي اعترض عليها ناس كتير-اتقتل


كان بيقول لازم يتقتل لانه قال في الفيلم-تيتو-انه عمل كل حاجة غلط في الحياة- الا خيانة صاحبه...فكان لازم يتقتل في نهاية الفيلم عشان العظة والقدوة وكده يعني


قصة الفيلم كانت رائعة....واقعية ممكن تحصل ....فيها توازن بين الصالح والسئ...صحيح بعيدة عن الدين او باشارت للدين من بعيد لكن كان معقول


الراجل ده زمان ما كنتش بطيقه لغاية اما شفت له فيلم تيتو وعدة لقاءات حديثة معاه...اتغيرت فكرتي وحسيت انه اتغير.....اتمنى اقابله يوم ولو صدفة واتصاحب عليه


الله يكرمك ما تعمل افلام زي كده تاني

**********************************************************

بشكل عام الافلام دلوقت احسن بكثير من عشرة عشرين سنة فاتوا ...يمكن عشان اتربيت في جيل افلام التمانينات وبدايات التسعينات اللي كانت افلامها في منتهى السوء كمضمون وقصة ...دلوقت افضل ...لسه فيه حاجات سيئة بس فيه قصص كويسة برضه


وممثلين ممتازين ....ان احسنوا اختيار ادوارهم...يغنموا ويؤجروا ان مثلوا قصص كويسة وهادفة تصلح الوعي شوية

اذكر منهم..احمد السقا(تيتو)-كريم عبدالعزيز(ابوعلي)-مصطفى شعبان(مافيا)-احمد عز (ملاكي اسكندرية)...ملاكي اسكندرية بالذات المشهد الأخير فيه يتدرس....على الرغم من المؤاخذات الشرعية على الافلام طبعا-اللي هما ما بيفكروش فيها اساسا..ولكن سنجد انها برضه افضل من زمان بكتييير


***************************************************************

يروى أثر عن السيدالمسيح عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام


انه مر ومجموعة من تلاميذه على جثة متحللة ..فطفق التلاميذ يقولون ..ما انتن رائحته..ما ابلى ثيابه...ما ابشع منظره


فقال المسيح عليه السلام ... ما اشد بياض عينيه


نظرة للجانب الجميل في اي موضوع .. وفي اي شخص


*************************************

فاضل لي 6744 موضوع

6745-1
(:

تاج القيادة

تاج من صديقي ما علينا ...من انت من القادة



عملت الاختبار خمس مرات وآدي النتيجة

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

هتلر 2+صدام 2 +1 اينشتاين= عند الغرب شخص اسلامي-او بيحاول يعني - صارم حاسم يؤمن بالعدل اللي بتحفه الرحمة وتحميه القوة - الجملة دي معلقة معايا اليومين دول
(:



اللي كان نفسي اكونه هو ابراهام لنكولن


لكن من القادة الحاليين لا يزال الباشمهندس اللي في الصورة تحت هو مثلي الأعلى





وبالمناسبة هو كمان شبهوه في الغرب بهتلر...واضح ان القطعية دي عندهم معناها هتلر
(:

لأ واللذيذ في الموضوع ان ما علينا كمان طلع هتلر وصدام
(:



بامرر التاج لـ

ديبوس-اتوقع له مصير مماثل
علا عثمان- اتوقع انها هتبقى غاندي
رفقة عمرمش عارف هي مختفية ليه
اروى الطويل
بلال
محمود سعيد
بينو

مين كبير القعدة ج2.........دعوة للتعايش

طيب...ما عرفتش اوصل لغاية دلوقت مين كبير القعدة


المشكلةالأكبر ان بقى فيه كبير للقعدة ...مش هتبقى في مين كبير القعدة....المشكلة...طيب اما يبقى فيه كبير...هيعرف يسيطر على كل دول ازاي



مجرد طرحت اسم كداعية وكشخص ممكن يعمل دور محدد...كمية خلاف مهولة ظهرت


امال اما يبقى فيه كبير


اذا كان متشدد.... قد ياخد الناس بالشدة وينظر لهم جميعا كمفرطين ...يطبق الشريعة بشكل مباشر ممكن يكره الناس في عيشتهم وفي دينهم



اذا كان معتدل...برضه العامة والليبراليين والمتثيقفين هيقولوا عليه متشدد



اذا كان ليبرالي ولكن ذو نزعة اسلامية...حاجة كده اقرب للسادات...بعض طوائف السلفييين - اقول بعض - او المتشددين هيقولوا عليه مفرط وغير ملتزم...بل البعض ممكن يكفره ويقتله




عايز اقف شوية عند حتة السادات

صحيح هو اللي عمله ما كانش خالص لوجه الله...وكان فيه جانب سياسي كبير


لكن برضه نجد ان الراجل والله اعلم كان فيه نزعة دينية من الداخل...وكان احسن الوحشين


يمكن كان بيمن في كلامه كثير من ناحية انه اعطى الحريات وانه ما بيسجنش حد عشان رأيه...حتى ان عوقب وابعد من مكانه لكن كان مدي حرية اكثر من سلفه...لكن ده كان واجبه كحاكم...مش فضل منه


كون ان من كان قبله كان ديكتاتورا مع الجميع...فما يبقاش تفضل منه انه ما يكونش زيه


اللي عايز اقوله ان تعامل الجماعات معاه - واستثني من ذلك الاخوان المسلمين وعلى رأسهم الاستاذ عمر التلمساني- لم يكن بالشكل الصحيح



السادات ايضا اخطأ ....ان كان السادات اكثر تقى واكثر حنكة ..واكثر معرفة بالدين...كان اولى به في موضوع المعاهدة ان يقول لهم...انا الحاكم وانا ولي الأمر وعليكم طاعتي وان كرهتم مني شيئا ... ومن خرج عن بيعة اميره مات ميتة جاهلية...لا ان يوقل لهم ال سياسة في الدين ولا دين في السياسة



ولكن دلوقت نقول ان الافضل انهم كانوا اطاعوه وناقشوه بالحسنى وناصحوه لا اقول يوافقوه ولكن يقبلوا منه الصالح ويناصحوه في السئ...لا ان يهاجموه هو وزوجته على المنابر بالشكل العنتري كما كان يحدث



قدر الله وما شاء فعل



كان افضل من غيره ... ان قارنا موقفه في الصدام الشهير مع التلمساني على الهواء نجد ان التلمساني تصرف كما يجب مع الحاكم المسلم الذي فيه من الخير وفيه من الميل وان كره منه شيئا ...والسادات رده لم يكن سيئا



ولكن مثلا في موقف عبدالمنعم ابو الفتوح في الاجتماع الطلابي كان هجوما شديدا على السادات ....قد يصلح هذا الاسلوب مع حاكم مسلم ملتزم كامل الالتزام من عينة الخلفاء الراشدين...ولكن في ظرف مثل هذا ومع رجل مثله ينظر ايضا للموضوع من جانب الكبير والصغير سنا لم يكن مناسبا ما حدث


الافضل ان يعرض وجهة نظره نعم ولكن بصورة اكثر هدوءا واعتبارا ان من امامه ليس عمر بن الخطاب وليس عمر بن عبدالعزيز ولكن رجل مسلم في قلبه خير وفي قلبه ميل ايضا ....فنخرج منه الخير ولا تثير فيه العزة بالاثم كما حدث ......كدعاة وليس قضاة


قرأت ذات مرة ان قيادات جماعة الجهاد في مصر اجتمعت مع التلمساني وعرضت عليه مآخذهم على النظام الحاكم في مصر وعلى السادات-ولم تكن الجماعات الجهادية فقط- التلمساني لم ينكر هذه المآخذ ولكن لم يوافقهم في اسلوبهم في التعامل مع هذه المآخذ ونصحهم بالاهتمام بالبناء والتربية


واثبتت الأيام صحة وجهة نظر عمر التلمساني....وسمحت هذه الجماعات لنفسها ان تكون آداة في يد غيرها....رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته

لا اظن ان هذه مصر التي ارادها السادات بعد المعاهدة



ليه بقول الكلام ده وايه علاقته بالموضوع ....... فلنفرض ان من تولى حكم مصر بعد مبارك - عسى ان يكون قريبا وربنا قادر على كل شئ - ولكن قد يكون من نفس عينة السادات او افضل قليلا


صحيح نتمنى ان يكون مسلما ملتزما ولكن اقول قد


(طبعا بره الكلام ده خااالص جيمي ....جيمي كل مؤهلاته انه ابن بابا)




او ان يكون ملتزما وتقيا - يا رب - ولكن يرى ان الامور لا تؤخذ فجأة والدين لا يفرض كله بين يوم وليلة ولكن بكيس وتأني وهذا هو الأفضل وما اراه صحيح تماما



اخشى ما اخشاه وقتها ان يتعامل معه الجميع كل من منظوره....من يراه متشددا ومنحنيا للجماعات الاسلامية...ومن يراه مفرطا متهاونا.....ومن يراه كافرا....وتخرب


يا ريت ان كان صالح وكفء نجتمع معه على كلمة سواء .... نناصحه ونساعده ونطيعه فيما ليس هو معصية بواحا...ونعينه وان كرهنا منه شيئا طالما ليس حراما

تاج

جالي تاج من الاخت رفقة عمر والان تاج -ضمني-آخر من الدكتور المحارب


استعنا على الشقا بالله
(:


التاج الأول


السؤال الاول هل كنت طالب شاطر فى المدرسه


كنت شاطر والحمد لله...حتى نهاية مرحلة المدرسة


في ابتدائي كنت دائما الأول ...لغاية آخر سنة خبت وطلعت التاني


في اعدادي....شرحه...لغاية آخر سنة برضه خبت وطلعت الخامس او السادس


في ثانوي وعيت الدرس وتلافيت اخطاء السنوات النهائية في ابتدائي واعدادي + ان توفيق ربنا في ثانوي كان عالي بشكل خرافي ولله الحمد والمنة...مع اني لم ابذل مجهود كبير لكن ربنا وفقني جدا


الفرق بيني وبين اوائل الجمهورية في الدرجات كان يعد على اصابع اليد الواحدة حتى دون جمع درجات المستوى الرفيع


اما الجامعة...ومع ان ناس كثير في العائلة والمحيطين كانت متوقعة لي اني ابقى من الكادر الجامعي ...للأسف نزلت جدا عما هو متوقع.....جبت جيد جدا نعم كتقدير عام كل السنوات تقريبا....لكن لم احقق الامتياز مرة واحدة مع اني كنت بحاول بشدة


اكتشفت بعد ما دخلت الكلية-هندسة- ويمكن اكتر بعد ما تخرجت واشتغلت اني اخترت المجال الخطأ ومعرفتش اكتشف قدراتي الأفضل ودي كانت غلطة كبيرة مني ...اني مش من النوع المبتكر في البحث العلمي


لاني مؤمن ان لكل انسان نقطة تميز...ان وفق في اكتشافها واستغلالها ممكن يكون افضل اهل عصره فيها


صحيح اللي غرني اني كنت شاطر في الرياضة والفيزياء وباحبهم جدا...لكن ما ختش بالي ان مواد زي التاريخ او الأحياء لم تكن تأخذ مني اي مجهود



باحب قوي اناقش الدكاترة من الاصدقاء او الاقارب وباسترجع بسهولة مناهج الأحياء او المعلومات الطبية العامة


زائد- ودي اقوى نقطة - ان شايف مهنة الطب فيها جانب انساني عالي اوي


عشان كده افضل الزواج ان شاء الله في المستقبل من دكتورة ...مش ضروي بس اتمنى هذا




السؤال التاني

ايه اكتر مادة حبيتها واكتر مادة كرهتها فى المدرسه وفى الجامعه

هو انا كنت باذاكر كل حاجة عموما ..... بس كنت با
أفضل الرياضة والفيزياء في المدرسة


مواد زي الفلسفة والمنطق كنت باكره اسمع اسمها...باحس انه واحد عايز يعض قفاه ومصر على كده :) ...كنت شايف علم النفس افيد بكثير


الجغرافيا كنت باحب اقراها ...لكن طريقة تدريسها وامتحاناتها المعتمدة على الحفظ في نظامنا التعليمي المتخلف كانت بتخليني اكرهها

العربي كنت باكرهه في المدرسة...حبيته في الكلية بعد ما بدات اهتم بالقرآن وحسيت اد ايه العربي جميل


الرسم كنت لا احبه بسبب خطأ من المحيطين بي في العائلة وضعوا بيني وبينه حاجزا-عشان كده ياريت محدش يحبط اولاده او اخواته الصغيرين بكلام لا اساس له - وايضا لانه كان اجباري وداخل في المجموع ودي المفروض قدرات مش مادة دراسية...وهو من اسباب تأخر ترتيبي في المرحلة الاعدادية...نظامنا التعليمي المتخلف


في الكلية....مواد بعيدة عن التخصص....
Thermo-dynamics
fluid mechanics
heat transfer
مواد من قسم ميكانيكا


والموجات-waves & antenna

وكنت باكره المجالات
-fileds-
وكنت شايفها زي الفلسفة -كلام هلامي وتخيلي


قبل ما خش الكلية ما كنتش اتخيل ان فيه حاجة ممكن ما افهمهاش او ان فيه غلطة ممكن اكررها


بعد ما خرجت منها اقتنعت ان فيه حاجات لغاية اما اموت عمري ما هأفهمها
(:



السؤال الثالث كنت عايز تطلع وانت صغير


يووووووووه...اتغيرت كثيـــــــــــر


زمان اوي كنت حابب اطلع ضابط جيش مشاة او طيار .......خاصة ان في قريب اوي لي كان ضابط جيش وكنت ومازلت احبه جدا


فيما بعد مهندس او ضابط فنية عسكرية - بعد ما لبست النضارة وفكرة الطيار راحت - وكنت على وشك تقديم اوراقي للكلية الفنية العسكرية لكن رجعت في كلامي - كان من غير استخارة مع الاسف



دخلت كلية الهندسة وكنت حاطط الهندسة الميكانيكية او هندسة الطيران رغبة اولى...بعد اعدادي هندسة حطتهم رغبة اخيرة بسبب الرسم الهندسي ....انا مش كويس في الرسم+ان السكشن بتاعي كان بيشرف عليه دكاترة الله يسامحهم


وطبببعا اشتغلت في مجال تاني خاااالص ....بس ربنا كان معايا برضه....ربنا كريم جدا وقدير جدا


حاليا نفسي ابقى من مستشاري الأمن القومي يوما ان شاء الله.... بس مش ناوي آخد خطوة في المجال ده-بشكل رسمي يعني - الا اما النظام يتغير بنظام اكثر عدالة على الأقل ......مش شرط يكون اسلامي صرف لكن يكون وطني حقيقي وذو مرجعية اسلامية واكثر عدالة وصدقا في النوايا


ويشترك مع نقطة الجانب الانساني وظيفتي ضابط الشرطة او الجيش...لكن كان مستحيل اني كنت اكتسب الجانب ده في كلية الشرطة مثلا خاصة اني كنت مراهق متعب وعنيف فكان اسلوبهم هيغذيني اكثر في هذه الجوانب


عامة...احمد الله سبحانه وتعالى على ما انا فيه وما متبته اعلاه ليس بطرا ولا كفرا بنعمة الله ابدا


فان كان هناك تقصير فانا الذي اتحمل مسؤوليته


فيه اية في القرآن
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ * ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ



الانسان ممكن ينجح في اي حاجة طالما اخلص نيته لله واجتهد فيها ...فان بدل وغير في اي منهما يكون نقصان النعمة شيئا فشيئا...وربنا يثبتنا ويصلح حالنا جميعا



التاج التاني



تكلم عن هواية لما بتمارسها بتستغرق فيها تماماً وتنفصل عن عالم الواقع لفترة من الوقت أثناء ممارستها


زمان..وانا صغير
(:

كانت قراءة رجل المستحيل وملف المستقبل تحديدا


مرحلة متوسطة-المراهقة

قراءة التاريخ وخاصة الاسلامي والحمد لله ربنا حباني بالقراءة السريعة زي الدكتور


حاليا
الكمبيوتر ثم الكمبيوتر ثم الكمبيوتر



معلش دوشتكم وصدعتكم....تقدروا تعتبروها "بعبعة" شخصية زي تدوينة وانا صغير



بما ان معظم اصدقائي مر عليهم التاج فامرره لتلاتة

علا عثمان
اروى الطويل


وبأمرره ككمين للواد عمرو عزت :)...صديقي اللدود واستاذي ... عشان حاسس انه ما بيعديش هنا...اما نشوف
(سمايل مسرور السياف)

وماحدش يقوله
(:
(سمايل مسرور السياف تاني)

هو مين كبير القعدة ......ولا مؤاخذة

عندي ييجي ستين موضوع عايز اتكلم فيهم..وفيه تاج بعتته لي الأخت أحلام ..ان شاء الله هاجاوب عليه بس الوقت هيخليني أتأخر شوية



ربنا يسهل


موضوعنا بقى



هو مين الكبير هنا بقى ولا مؤاخذة


كان فيه كلمة كان قالها عياش في نقاش كده بعد تعديل المادة 76 العام الماضي وقبل انتخابات الرئاسة انه يخشى من تفرق كلمة القوى السياسية انه مبارك برضه هيظل الرئيس بعد تغيير المادة

وقد كان


ليه..لأن ما فيش كبير واضح الناس تلتف حوله...سواء في مصر او في العالم الاسلامي او العربي

اما انه يكون شخص ممتاز ولكن غير معروف جماهيريا فالناس لا تتحمس من الاساس لانها لا تعرفه فلا ترى فيه النموذج ..او انه معروف جماهيريا لكن فيه عيب كبير ظاهر


اذا استعرضنا الشخصيات الموجودة على الساحة هنلاقي تقريبا في كل شخصية شئ يجعل انه لا احد يجتمع الناس كلهم عليه


وانا هنا مش باتكلم على قيادة مصر بس..ولكن قيادة مصر ومنها لقيادة العالم الاسلامي كله


مهدي عاكف...عصبي قليلا بتخلي الناس تفهم كلامه غلط...الكاريزما مش موجودة عند العامة اوي ...على الرغم من انه قيادي وتنظيمي ممتاز .....المشكلة الأكبر كبر سنه واحنا عايزين واحد أصغر كي يستطيع تحمل المشقة والمناهدة


محمد حبيب...مش هاتكلم عنه حفاظا على حسناتي
باختصار ....بيلين كثير في اوامر ربنا..والخوف ان الموضوع يسيح-على رأي واحد صاحبنا- منه ان تولى هو


خيرت الشاطر..ممتاز وينفع جدا ان شاء الله بس غير معروف جماهيريا...عايز تمهيد قوي وده يمكن اللي اتكلمت عنه في موضوعي عمرو خالد


يوسف ندا.....ممتاز جدا جدا ولكن برضه نقطة انه غير معروف + كبر سنه حاليا

دي شخصيات الاخوان المعروفة .. اتمنى ما اكونش نسيت حد

اكيد فيهم شخصيات كثير اخرى تصلح ...لكن برضه نفس النقطة..غير معروفين فالناس لا تتحمس لانها لا ترى احدا


نيجي للشخصيات خارج الاخوان


عمرو خالد.... كان في فترة من الفترات في الطريق لان يكون...عنده نقطة الجماهيرية...لكن ناس كتير تختلف عليه واظن كان واضح قوي كمية الخلاف في موضوعيه في المدونة....بالاضافة ان الموضوع ده لا يوهب لمجرد الجماهيرية ..الموضوع عايز شغل وجهود وخبرات تكتسب عن طريق النضال الحقيقي

بالاضافة الى انه لا يبدو عنده الرغبة في التحرك في هذا الاتجاه...للأسف ..لكن مجرد عدم الرغبة تجعله-من وجهة نظري - غير صالح - فان كان تواضعا فهو تواضع غير محمود هاهنا.... وان كان خوفا او خشية ...فيبقى غير صالح ...هذا ليس عيبا فيه ولكنها قدرات مؤهلة


دكتور المسيري..... معرفش عنه كثير لكن حواره المصور بالفيديو مع سيد القمني معجبنيش فيه لينه والكلمة اللي قالها في آخر الحلقة .....اتخيل الزعيم مهذب ودمث الخلق لكن صارم وقوي الشخصية يستطيع ان-يشكم-اللي قدامه وقت اللزوم بالحجة اولا وهي الأهم وبقوة العرض والاسلوب ثانيا
زي ما ابوبكر - المعروف بلين-عمل مع عمر بن الخطاب في مناقشة حرب الردة


في موضوع انه "يشكم" اللي قدامه - مثلا كان فيه حوار آخر لعصام سلطان القيادي بحزب الوسط مع واحد من روز اليوسف مش فاكر اسمه في برنامج العاشرة مساء منذ زمن......حاول وقتها بتاع روز اليوسف انه ياخده بالصوت...فكانت وقعته سودة ...صوت عصام سلطان كان جايب آخر الاستديو ...ده بالاضافة طبعا لقوة حجة وثقافة وسعة اطلاع عصام سلطان الدينية والدستورية

النقطة هنا مش نقطة حوار في برنامج...ولكن اتجاه وشخصية
بالاضافة الى ان فيه نقطة وهي عدم رؤيته- دكتور المسيري يعني - او رؤيتهم بشكل عام -هذا النوع - لحتمية تطبيق الشريعة كاملة

وبرضه ارجع واقول غير معروفين فالناس لا تتحمس لانها لا ترى احدا



المشير ابو غزالة-عمرو موسى- الجنزوري.....الصراحة مش فاهم هو فيه ايه وليه انسحب كما قيل قبل ان يبدا حتى في ايام انتخابات الرئاسة....ما ينفعش



عمر سليمان....شكله ينفع اوي اوي بس كونه انه جزء من النظام الحالي يضع حوله ستين دائرة حمرا..ولا اظن انه كجندي-قائد -مخلص انه قد يصطدم بالنظام ده ابدا


طبعا بقية الجماعة - قنديل-جورج اسحاق..الجماعة اليساريين و و و و حتى من قد يسمون انفسهم اسلاميين يساريين....اختلاف ايديوليجي جامد..على اقصى تقدير يقولون القرآن حلو جميل...الرسول صلى الله عليه وسلم كان شخصية عظيمة...يا سلام...يا سلللاااااااااام ...صلي لنا على النبي...صلليلنا كمان مرة على النبي ...زيد النبي صلاة.....حط بقى القرآن على الرف علشان لا يناسب الواقع التاريخي ...وما تناسش تمسحه عشان ما يتتربش


طيب الشخصيات العالمية

اساس فيه تابو خاطئ عند المصريين انه يقعدج وينجعص...وازاة البيرة او سيجارة الحشيش في بقه او الشيشة في بقها ويقول : لا يحكمني غير مصري........يا عيني


يا واد انت يا بتاع المصري ... ايه الحلاوة دي


ده طبعا مخالف للدين اولا.....زي ما مصري ممكن يحكم غير مصريين ...غير مصري ممكن يحكم مصر طالما توفر فيه صفتي التقوى والكفاءة

ثانيا من قال ان المصري هيجيب التايهة....مصر بقالها ستين سنة بتتحكم بمصريين...وفي النازل والحمد لله ...حققت معدلات فشل غير مسبوقة...مفيش منحنى واحد يوحد ربنا في صعود


ثالثا....تاريخيا مصر من بعد ايام الفراعنة عمرها ما اتحكمت بمصريين وكانت ماشية كويس في اوقات كتيرة...صحيح كانت ماشية مش كويس في اوقات تانية بس كان علينا وعلى غيرنا..طب ويا ترى ليه المصريين ما ثاروش وقتها ..كانوا فين


اللي قاد مصر ايام التتار كان خوارزمي.....بالمناسبة هو برضه اللي قتل اقطاي بعد ما استفحل شره وشر رجاله على العامة من المصريين كناو فين المصريين....اللي قاد مصر ايام الصليبيين كان كردي...اللي دخل الاسلام مصر بأمر الله كانوا عرب ..اللي قتل كليبر كان سوري...محمد علي-مع الخلاف عليه - اللي عمل نهضة كبرى في مصر كان الباني...لكن الله لم يصلح عمهل الفاسد وانقلب عليه وعلى مصر فيما بعد


فيعني ممكن يكون مصري وممكن ما يكونش

والنعرة دي بيغذيها برضه اما من يلبسون قميص اقباط مصر من الجماعة العلمانيين أوالملحدين...او الأقباط انفسهم ...وبيتبعهم العامة



تلاقيهم مثلا طالعين يتكلموا انهم لا يقبلون بالمادة التانية...طب انتم شريعتكم ما فهاش حكم ولا نظام دولة ولا شريعة...هي تعاليم انسانية...لكن احنا ديننا فيه بالنص الصريح..عايزنا نغيره عشان خاطركم

ومش بعيد بعد كده يطالبوا بحذف نصوص من القرآن او عدم ذكرها على الاطلاق

يعني هو التحريف اللي انتم متربيين عليه...عايزينا احنا كمان نغير في ديننا ونحرف فيه



نرجع للزعماء
فيه مين .....مييييين.....متهيألي هما حسن نصر الله ونجاد و ومهاتير محمد ..الباقيين اصفار كبيرة على الشمال حتى وان كانت بعض دولهم تعيش في رخاء وافضل مننا


مهاتير محمد..يا ريت...بس سنه

فيه برضه راجل محترم وان كان نصراني لكن وطني الى اقصد حد......اميل لحود



حسن نصر الله ونجاد...دول بعدين


*******************************************************


ايه اللي طلع الموضوع ده في دماغي


كنت بافكر كده...يا ترى دلوقت لو شفت البوليس بيجري ورا حد ...هل هاساعدهم


في الاحوال العادية المفروض...لكن دلوقت ايش ضمني انهم مش ظالمينه


وايش ضمنني انه مثلا حرامي بيسرق للحاجة الشديدة....وللظروف الزفت اللي احنا فيها واللي الدلولة مسؤولة عنها


صحيح اذا شفت الحرامي بيسرق فبان الله هامنعه ويمكن اديله الطريحة...لكن لا اظن اني هاسلمه للشرطة


وايش ضمنني انه مش واحد من المعارضين السياسيين

وايش ضمنني انه مش واحد غلبان ماشي في الشارع في حاله وهما بيفتروا عليه
اما شفت الفيديو اياه بتاع البنتين اللي كانوا شكلهم مش ولا بد وبيضربوا في القسم

يا ترى مين ادى الحق للي بيضربهم انه يعمل كده

هل هو احسن منهم...اشمعنى ...دول اغلبهم- الشرطة - اسوأ خلق ربنا


وفيه منهم اللي بيشرب وبيشم بل وببيزني وبيتربح من وظيفته وبيعذب ناس مالهاش ذنب...فيه وكلنا عارفين وهما عارفين

وماحدش يقول هما الشرعية...لأ..هما مش شرعية...هما حكومة جاية بالقهر وقوة العسكر وتزوير الانتخابات


هل الدولة صلحت كل حاجة ووفرت كل حاجة بحيث انتفت اسباب الانحراف


انا لا ادافع عن الانحراف او ادعو لتركه...لكن باتكلم عن القسوة اللي شفناها وبنشوفها وعن التجاوز في العقوبة


سيدنا علي بن ابي طالب قال في عبدالرحمن بن ملجم الذي قتله ...امر ان لا يضربوه ولا يسبوه والا يهينوه.....وان يطعموه ويحسنوا معاملته.....فان مات-سيدنا علي يعني- فيضربوه ضربه بالسيف كالتي له ومات بسببها.....وان عاش فامره الى سيدنا علي اما يقتص منه او يعفو عنه

ده واحد قتل الخليفة المسلم العادل ابن عم رسول الله ورابع العشرة المبشرين بالجنة



لكن القسوة وتصوير الضرب يكون من مرضى نفسيين ومجرمين حظهم انهم لابسين بدل الشرطة



الإسلام....هو رحمة.......تحميها القوة......ويحكمها العدل


**************************************************


نرجع ونقول ..مين الكبير

نصر الله واحمدي نجاد

برضه ما ينفعش

الايمان بالعقيدة الشيعية لوحده خلل عقلي- وليس حتى خلل فكري- وارى انهم اغبى من النصارى

النصارى ان فكرنا فدينهم جالهم كد+انه يتفق مع ما كان يضل به الشيطان الامم الأخرى...اذا مات الرجل الصالح-عيسى عليه السلام هنا- اتخذوه اله او ندا او قربة للاله


صحيح ذوي العقل والبحث المخلص عن الحق سيكتشفون الحقيقة والأصح


لكن الشيعة عندهم دين ومنهج قوي يؤمنوا به ويخلصوا له...لكن يكرهون المذهب الآخر ويضمرون له...ومشكلتهم كلها في آل البيت وحب آل البيت الذي يدعونه وقليل منهم صادقون مع ان الطرف الآخر لا يكره آل البيت ولاينقص من قدرهم



اتذكر مرة كنت في الروضة النبوية الشريفة وبجانبي اثنان يبدوا انهم كانوا من شيعة العراق.....سمعتهم يقولون...والله حرام اللي بيعملوه الجماعة السعوديين مع رسول الله-كان الحبيب علي الجفري قال قبل كده برضه ده سوء ادب مع رسول الله- انهم يحجزون الناس عن التمسح بالقبر


قام التاني رد عليه وقال...ربنا يفك اسره-على رسول الله يعني


كنت عايز اقوم ارقع زغرودة في الروضة النبوية الشريفة على الفكاكة دي
(:



ومشكلتهم خلافة آل البيت..مع ان رسول الله اصررررررر ان يكون ابا بكر هو امام الصلاة في مرض موته ..حتى عندما حاولت نساؤه ان يكون عمر هو الامام.....غضب عليهم وقال فيما معناه "يأبى الله ورسوله الا ان يكون ابي بكر

وكان مستشاريه ورفقاؤه دائما هما ابي بكر عمر...وعثمان بن عفان اجتمع عليه المسلمون واول من بايعه هو علي بن ابي طالب

ولا ننكر فضل علي رضي الله عنه


الاسلام ليس فيه هرقلية ولا كسروية..الله سبحانه وتعالى لم يرد حتى ان يكون للنبي ولد ذكر على قيد الحياة...وبنته الواحدية التي ماتت بعده ماتت بعد ستة اشهر فقط..افلا نفهم هذه الاشارات الالهية


الخلافة والزعامة والقيادة تكون للافضل والافضل فقط...مع وجود التقوى المناسبة...وليس شرطا ان يكون اتقاهم




ارجع لموضوعي

لكن ان اخدنا بالظاهر من الشيعة...والظاهر من الأمور عموما والله اعلم بما يخفى عنا ........نرى القادة كما نتمنى ان يكونوا ...ونرى عزة الاسلام والايكمان بتأييد ونصر الله كما يجب ان يكون


حسن نصر الله وحرب لبنان...كلام كبير و على اعلى مستوى...تحرك في وقت كان الجميع فيه نياما وفلسطين تضرب بعد عملية عسكرية بحتة للمقاومة انتفت فيها حجج ضرب المدنيين التي ليس لها اساس ايضا....تحرك الشيعة لتخفيف الضغط..كان ممن المفترض ان يتحرك الباقي للدفاع عن لبنان ولو حتى بالقول والمساعدة الرمزية التي كانت لتكون قيمة جدا وقتها ....ولكن تحركت الاسنة لجلد لبنان واستباحة دمها.......ومن قلب ارض محمد صلى الله عليه وسلم


وفي الموقف الأخير- بتاع البحارة- تألق سياسي وعزة اسلام على اعلى ما يكون


لففهم ....وقال لا افراج...وجيب الاعتذار....ولن نسمح بهذا.....خلاهم يعيطوا ويهذوا....ويبربروا لا مؤاخذة


وفي النهاية...هما دول اللي بتعيطوا عشانهم...اذهبوا فانتم الطلقاء...عفونا عنكم...في قمة الموقف


نفذ روح الشريعة كما يجب ان يكون..العبرة ليست بالنصر العسكري وعدد القتلى والأسرى من الجانب الآخر......العبرة بنشر تعاليم الدين والهدف الأسمى لرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ...وهو دعوة الناس لديننا وما فيه من رحمة


متهيألي ناس كتير اذا كانت مكانه كانت اعدمتهم بلا تردد....وده يوضح ان لسه بردي علينا اوي وان القادة قادة وبياخدوا وقت طويل في التربية


وامتى ياخد قرار زي ده.........وامتى ياخد القرار التاني بالاعدام




وكرم ظباطه أيضا-على رأي بلال- راجل بيفهم- ولم يعتقلهم او ينقلهم او يشردهم بدعوى الاساءة لدولة صديقة وضرب المصالح العليا وتهديد الأمن القومي الإيراني وضرب السلام الاجتماعي



لكن ...هل يا ترى يعي الغرب هذا الموقف ويصلح من شأنهم...الأغلبية منهم لا أظن ان هذا سيحدث وسيعودوا للعناد والكبر..لون يستمعوا لصوت العقل


سنة الله في ارضه...ولن تجد لسنته تبديلا


لكن اخشى ما اخشاه انه في النهاية لن يصلح الله عملهم-كشيعة-لان الله لا يصلح عمل المفسدين....ولانه لا يمكن ان تقوم نهضة اسلامية على غيرمنهاج النبوة

والأخبار اللي جاية من جوه المجتمع الايراني...كمجتمع وتعاملات والتزام...لا تبشر بخير في المستقبل مع الاسف



هل يا ترى نرى من هو مثله يوما ولكن على العقيدة الصحيحة التي جاء بها محمد صلى الله عليه وسلم

بإذن الله




*******************************************************

نرجع ونقول مين الكبير


لكنا لسه رافعين الراية البيضا

نجاد افرج عنهم

أفرج عن الخمستاشر بحار

بعيدا عن نظرية المؤامرة


واني اذا - اذا يعني - كنت مكانه الأغلب مش هاعمل زيه


لكن الـــــــــــقــــــــوي إذا قــــــــــدر عـــــفــــــــــــا


عسى ان يكون فيما فعله ذكرى وموعظة لأولي الألباب من البريطانيين ومن الغرب عموما

POWER OF BELIEF

اقتراحات ليوم الاستفتاء....ليه نقاطع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تحديث 3: آخر كلام مش هأحذفه ورحت وقلت لا طبعا ..ولم اسجل شيئا

عندي كلام ياما عاوز اقوله بس بكرة ان شاء الله بعد النتيجة...وقد تكون آخر تدوينة لي ولفترة طويلة

قـــــــــــــرفــــــــــــــــــــــــــان

***********************************************************************

مش فاهم ايه النظرية من المقاطعة التي يدعو لها الإخوان وأحزاب المعارضة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ان حضرنا ... ووعينا الناس على قدر ما نستطيع ...قد يتم رفض التعديلات

الناس اما غير مهتمة او رافضة...إذن لماذا المقاطعة

وان مارست الحكومة البلطجة المتوقعة ومنعت الناخبين ...الكل يصور ما يحدث ونتفق مع قنوات الأخبار الفضائية ....ومنها بعد النتيجة المزورة عالمحكمة الادارية العليا او المحكمة الدستورية للطعن في الاستفتاء وساعتها الطعن هيكون موثق بما صورناه ان شاء الله

لكن المقاطعة تترك الساحة خالية للحكومة لفعل ما تريد...خاصة انها آخر انتخابات باشراف قضائي

فيه نقطة مهمة في موضوع الاشراف القضائي

في الدوائر ذات التزوير الفادح (الدقي:حازم صلاح ابوإسماعيل ضد آمال عثمان-دمنهور:جمال حشمت ضد مصطفى الفقي-مدينة نصر: مكارم الديري ضد مصطفى السلاب)- أقنعت الحكومة القضاة وضحكت عليهم بأن من مصلحة الأمن القومي لمصر ومصالح مصر العليا والكلام الكبير ده في فوز هؤلاء الثلاثة وتزوير النتائج لأن المرحلة القادم تحتاج مصطفى الفقي وآمال عثمان في مجلس الشعب

ولأن القضاة الغالب عليهم الشرف ...فكنا هذا هو المدخل الصحيح لهم...الكمات الغامضة البراقة...الأمن القومي...ومصلحة مصر العليا

أظن دلوقت واضح ليه مصلحة مصر العليا-مصر مبارك مش مصر مصر يعني - محتاجة دول - واللي كانوا من كبار مهندسي هذه التعديلات الدستورية

طبيعي اما استاذة قانون تقبل ان تكون نائبة بالتزوير لثلاث دورات متتالية ...ومفكر سياسي كان محترم فيما قبل ان تظهر حقيقته في اول محك حقيقي ويقبل ان يفوز بالتزوير ويبرر ويهاجم - ويلوش - يمين وشمال ..... ان تكون النتيجة تعديلات مثل هذه

كانت فرصة عمره ان يرفض ان يفوز بالتزوير في هذه الدورة وقتها كان ليصبح بطلا شعبيا - والدورة القادم كان لينجح نجاح ساحق في اي مكان يرشح فيه نفسه ويكون في مقدمة الصفوف

لكن باع دينه بدنيا غيره

المهم...مش موضوعنا

المطلوب : توعية القضاة بأكاذيب الحكومة ورجالها ومطالبتهم بالصمود امام اي طلب بالتزوير واظن انه مش صعب ابدا اقناع اغلب القضاة بهذا...صحيح هيظل هناك نسبة منحلة ...لكن في صفوف القضاة اظن انه اقل من اي مكان آخر

يتعاملوا مع كلام ونصائح واقناعات رجال الحكومة كما قال اللفظ القرآني ....كذاب أشر....وكما قيل قديما عن الشيطان...انه يكذب دائما وكل كلمة تخرج منه كذب ويجب فعل عكس ما يقول على طول الخط

مصلحة الأمن القومي لمصر ليست بالتزوير وتولية من لايستحق.....لان هكذا تكون النتيجة.....ولان هذا يخالف شرع الله بالكذب

والغش...ولان هذا يخالف منهج الاصلاح الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم...ويخالف جميع الشرائع السماوية فيما قبله......تعالوا الى كلمة سواء

مطلوب ايضا على قدر الامكان كل من عنده موبايل بكاميرا او كاميرا ديجيتال او حتى انالوج بتصوير ما قد يحدث من تزوير وبلطجة ومنع للناخبين...ليس فقط المتظاهرين التقليديين ...ولكن ايضا ومن يسكن قرب اي دائرة انتخابية او يطل عليها من منزله فليفرغ يومه قدر الامكان للتصوير ...وتصوير الفيديو افضل ان امكن فان لم يكن فبالصور...ولنفرغ انفسنا قدر الامكان هذا اليوم

ولتتخفوا قدر الامكان حتى لا يخطفوا الكاميرات منكم....يفضل لمن يقوم بالتصوير أن لا يبرز نفسه لهم.....ولتجنب الايذاء خاصة لمن ليس له خبرة سابقة وأغلب الناس كذلك...ولأن الوجوه غير المعروفة ستكون أكثر حرية في الحركة

ألا هل بلغت....اللهم فاشهد

تحديث : آخر الأخبار شكلها كده مافهاش اشراف قضائي من الأساس..او اشراف قضائي صوري ورمزي

تحديث 2 : طنطاوي بيهفلط وبيقول اللي مش هيشارك في الاستفتاء كاتم للشهادة.....يروح يتنيل

في الغالب هاحذف الموضوع ده ..وهاتبع رأي الأغلبية والمجموع

لماذا

حبيت اوضح لماذا وعلى اي اساس كان البوست السابق ..ولماذا كانت الدعوة

وهنا انا حابب ابين تسلسل التفكير فقط وليس دفاع او ترويج للفكرة .....لماذا ليس ترويج لها -->هيبان من السطور القادمة ان شاء الله



اولا : ماذا كانت الفكرة


الفكرة كانت مقدمة لعصيان مدني وتكوين رأي عام ضاغط على الدولة لتدارك ما قد يحدث من التعديل الدستوري وقطار الانهيار في الدولة الذي يسير بلا توقف



لماذا كان عمرو خالد


حابب اوضح شئ وأؤكد عليه ... لم تكن فكرتي دعوة لزعامة او لقيادة..اولا انا شخص حتى مجهول على الانترنت ..صحيح وقت الجد كنت هاعرف اوصل واشارك بإذن الله ..ولكن لا شئ بيدي حاليا مثل الجميع....لذا فهي نصيحة فقط بكل ما تحمله الكلمة ولا شئ اكثر


اقول لم تكن فكرة زعامة او قيادة ..فالزعامة والقيادة حتى وان كانت بيدي - وهذا غير وارد - هي ليست هبة بل نتاج مجهود وكفاءة وليس توريثا ايضا حتى لآل البيت انفسهم كما يروج الشيعة مثلا (ان شاء الله هاتكلم في العبارة الأخيرة دي في بوست منفصل مستقبلا)... وقد قلت بوضوح مرتين

لا اتحدث عن زعامة او رئاسة فالزعامة سيختارها الناس بما يناسب الأقدر والأنسب والأصلح والأكثر علما ومقدرة لتحمل هذه المسؤولية قد تكون انت يوما ما وقد يكون غيرك وهم كثير أيضا ولكن نريدك صوتك وتأثيرك معنا يا استاذنا ومعلمنا



فاذن كانت دعوة للمشاركة لاهم شئ من وجهة نظري ومن وجهة نظر كثيرين في القوت الحالي لان التعديلات الدستورية فعلا سترجعنا اكثر من 30 عاما للوراء ..وسيصبح القمع- منع الترشح على اساس ديني والمقصود به اقوى فصيل سياسي على الساحة باعتراف الجميع والتزوير-الغاء الاشراف القضائي -وقصر الحكم على الحزب الحاكم وحبس المعارضين وعصا الارهاب واسكات اي صوت للمعارضة وترك حكومة الحزب الوطني للانفراد تماما بالسلطة دون اي صوت حتى .....كل هذا سيكون قانونيا تماما وبحكم الدستور وليس قمعا وبالقوة العسكرية كما يحدث حاليا


لم تكن دعوة عاطفية من باب "انا بحب عمو عمرو خالد اوي ..وهو حلو اوي اوي اوي ...وجميل أوي ...وياللا بينا هيلا بيلا نعمل انقلاب ........هيييييييييييييه"



لم تكن دعوة من هذا القبيل ..والكفاءات القادرة على القيادة موجودة وكثيرة والحمد لله...وهذ الموضوع كما قلت لا يوهب ..وحتى الاستاذ عمرو يعرف ذلك


اذا رجعنا لتاريخ الخلفاء وحتى التاريخ الحديث- حتى حسني مبارك نفسه - هنجد ان القائد الصالح او الجدير بالقيادة بيبدأ صغيرا ولنراجع تاريخ أبوبكر-عمر بن الخطاب-عثمان بن عفان -عمربن عبدالعزيز-علي بن ابي طالب -خالد بن الوليد نفسه كان مرؤؤسا بثلاثة في معركة مؤتة وهؤلاء الرؤساء انفسهم (زيد وجعفر وابن رواحة) كانوا مرؤوسين في غزاوت من قبلها .....ولكن هناك شخص ذو كفاءة يضعه الله في مكان معين ....يجيد ....يترقى .....يجيد .....يترقى ......الى ان يشاء الله


حتى اون لم يكن الشخص بارزا طيلة عمره...قد يقضي عمره في عمل ما ......لكنه احسن اختياره ووفقه الله فيه واخلص فيه بأمر الله وتعلم مهارات معينة......يأتي يوم ويفيد بما تعلمه وبما اعد نفسه له ..... بنفس المبدأ الذي أرساه قول النبي....."صدق الله فصدقه الله



حسني مبارك نفسه - كان طيارا - مدرسا في الكلية الجوية - قائد سرب- قائد قاعدة جوية- قائد السلاح الجوي-نائب للرئيس (دي يمكن نزل عليها بالبارشوت) - ثم رئيس


نقدر نقول انه على الاقل في الجزء العسكري الموضوع كان ماشي طبيعي ولذا اجاد ولم يختلف احد على كفائته.....حتى اما جاء رئيس كان عنده مقومات ان يكون اعظم زعيم مر على مصر منذ عهد محمد علي ولكن اضاعه بالبطانة السيئة حوله وحبه للانفراد والاستئثار بالحكم وعزل الكفاءات والاتجاهات السياسية والدينية التي قد تنافسه وعدم وجود سياسة واضحة ومستقرة وضعف خلفيته وثقافته الدينية بالطبع ...زائد اقوال اخرى أثيرت مؤخرا الله اعلم بصحتها


فاذن الموضوع لم يكن عرض زعامة ..كان طلب للاشتراك بالمقومات الحالية والمركز الممتاز الذي هو فيه -عمرو خالد- ثم ان اثبت كفاءة قد يكون يوما وضعه الطبيعي ككقائد


طب لماذا هو بالذات - مش مثلا وجدي غنيم او عمر عبدالكافي او محمد حسان او او او


لانه ابرزهم حاليا ...الباقين ليسوا بنفس الجماهيرية حاليا لطول بعدهم عن مصر-وحاليا هو بيساق لنفس الاتجاه- ومختلف عليهم بشكل اكبر ...ولانهم لهم سوابق مع الحكومة ومطلوبين امنيا ويمكن قرارت اعتقالهم جاهزة- ولن يلتفت احد اليهم



حتى من لهم في الباع السياسي ممن نعرفهم-ومن لا نعرفهم كثيرون ايضا-...يوسف ندا-عصام العريان - خيرت الشاطر-جمال حشمت-وغيرهم ....كل هؤلاء محجمين وغير معروفين جماهيريا بالدرجة المطلوبة-هيسدوا ان شاء الله وقت اللزوم ولكن يحتاجون تمهيد كافي اولا




اما عمرو خالد فما خبطش فيهم قبل كده ......بل كان ينأى عن السياسة ليأخذ حرية حركة اكبر في المجال الدعوي-اسلوب التغيير من القاعدة على المدى الطويل - لكن حتى ده مضيق عليه وغير مسموح



وعشان كده كلمته قد تكون اكثر تأثيرا وسماعا


زائد ان عنده قابلية للاستيعاب - استيعاب وانا اقصدها - استيعاب الآخر والتفاهم معه



طيب والمخاوف منه

امممم ..دي فعلا نقطة برضه انه قد"يسيح" الموضوع منه خالص خاصة ان احيانا الحماس يؤدي الى ما لا تحمد عقباه..والطريق للجحيم قد يكون مفروشا بالنوايا الطيبة


بس على الاقل يمكن التفاهم معه على ارضية افضل من الشخصيات الحاكمة الحالية - ده ان وصل للحكم مثلا



طب جزئية ان لكل مجال فارسه .....

اشعر ان تحت السطح شخص يصلح ...واؤمن طول عمري ان المؤمن يصلح لكل شئ ...طالما هو دارسه بشكل كاف...الموضوع يحتاج لشخص ذو جماهيرية ويجيد مخاطبة الجماهير +خلفية دينية اجتماعية ثقافية تاريخية كافية...واظن ان ده متوفر بشدة في شخص الاستاذ عمرو


طب هل هتنجح الدعوة ام لا

لا اعلم



انا برضه غير مستريح اوي ..هي كانت نصيحة لله ..ومحاولة ان الواحد يعمل اللي يقدر عليه بما هو ماتح من امكانات الحاضر......الخوف ان يكون الاصلاح على غير اساس متين ...وهذا يؤدي لفساد اكبر


يمكن الواحد اما يبص على مصر الستين سنة اللي فاتوا يلاقي حركات واتجاهات كانت مخلصة لكن حتى الآن لم يتم لها التمكين.

الاخوان المسلمين في البداية ...التربية والطاعة لم تكتمل ...وهذا من كلام الامام البنا نفسه

ثورة يوليو .....كانت على اساس الانفراد بالحكم والافكار القومية -وجاء نظام اسوأ من نظام الملك نعاني منه حتى الآن..والله لا يصلح-لا يتم يعني - عمل
المفسدين


اكتوبر 73- لسه لم نكن جميعا مهيئين-كشعب- لفتح ونصر وقيادة ..لابد ان يظل التدافع في الأرض حتى يأتي من يستحقون خلافة الله في ارضه بشكل صحيح



فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَـكِنَّ اللّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ

الآية دي بعد اوضح مثال في القرآن-قصةقوم داوود- لكيف يمحص الله عباده حتى يعلم الصادقين منهم...ومن ثم يكون النصر



الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

حتى التدافع في الأرض ان شاء الله هاتكلم فيها في بوست قادم ايضا



نكمل ... نظام مبارك...اسباب الفشل اللي قلتها سابقا او حتى في سلسلة الامن القومي في وجهة نظري

حركات الجهاد المسلح ..كانت مخلصة في اغلبها لكن تسلل داخلها قليلون من ذوي المصالح +وهو الأهم انها لم تغير على منهاج النبي وارادت أخذ الأمور والناس بالشدة


وهكذا



زي ما قال اخونا ديبوس

أي تيار اسلامي يحاول ارجاع الحياة الاسلامية بشكل يخالف منهاج النبوة مكتوب عليه الفشل .. فإما انه لن يُوفق له أو سيصبح امتداد للحكم الجبري !


وهذا قد ينطبق حتى على التيارات الحالية



ولا اظن-خاصة بعد مناقشات اليومين اللي فاتوا- ان الدعوة هتنجح


قد تنجح ان اتلعبت صح بما قصدته من البداية بان يكون كمناضل وليس زعيما .......لكن التحسب والتحفز قد يقضي على الموضوع +ان الاستاذ عمرو نفسه اشك انه هيقبل الدعوة ...التي تعتمد على اقتناعه


ده كان تفكير بصوت عال.....الكلام اشعر انه غير مرتب وعلى غير ما اردت ان اكتبه من حيث الاسلوب وتسلسل عرض الافكار بس اتمنى اكون وضحت تسلسل التفكير

واتمنى شئ آخر.....لن اقوله........ربنا يستر


والله اعلم بما تحمله الايام القادمة

رسالة الى المعلم والأستاذ...رسالة إلى عمرو خالد- تاني مرة

بما ان الموضوع القديم اتحنط في المنتدى وهنا في المدونة



وعشان الفوبيا اللي حدثت للجميع تقريبا امس والسلبية المعتادة من الجماهير في مظاهرة ميدان التحرير على الرغم من اهميتها الشديدة


اظن انه حان الوقت


اتمنى البداية في خطوات العصيان المدني ...لاننا عدينا محطة الداهية من زمان ....وذاهبين لما هو اسوأ


ليس غدا ولا بعد غد


يجب ان يسبقه تمهيد كاف حتى ينجح ولا يتكرر ما حدث امس


أتوقع طبعا الحذف للموضوع في المنتدى ..لا يهم ..المهم هو تذكرة المراقبين بعرضه على الاستاذ عمرو (الذين حذفوه ونسوه في ركن الموضوعات المحذوفة)

الموضوع لا يتضمن التطورات الأخيرة لانه اتكتب شهر ديسمبر الماضي


*************************************************


أين أنت يا أستاذ عمرو .... نريدك يا أستاذ عمر

ونريدك هنا وسطنا في مصر ....نريدك لأن الحال يسوء أكثر وأكثر ولا يعلم أحد ما نحن مقبلين عليه أسوأ من هذا إلا الله



علمتنا من قبل اننا نعبد الله على مراد الله وأن نتقرب إلى الله بما يناسب مقتضيات الوقت الذي نعيش فيه، وليس على مراد أنفسنا ...وليس بما نحبه نحن




واسمح لي يا استاذ عمرو ... هل الأولى الآن هو مشروع النهضة - هو مشروع عظيم ولا شك - ام ان الأولى والذي نحتاج اليه بشدة هو التغيير ... تغيير النظام الذي يحكمنا



نحن وصلنا لمرحلة من السوء في كل المجالات بما يجعل وضع الأولوية لمشروع النهضة أشبه بمحاولة هدم جدار اسمنتي بأظافر اليد


على المستوى المحلي في مصر من حيث مستوى الدخل وانتشار الفقر والبطالة والفساد الاداري والظلم المتفشي على المصلحين عموما وعلى الدعاة بشكل خاص وانتشار الجرائم والتعذيب المنظم داخل مقار الأمن و الفساد الأخلاقي وتفشي الفقر وانخفاض مستوى الدخول وارتفاع نسبة العنوسة ...


هل يا ترى ما يحدث في مصر الآن ومضمون التدين هو ما أردت الوصول إليه ...نفهم جيدا انك أخذت الأمور بالتدريج وأردت للناس الايغال في دين الله برفق ..ولكن مثلا مثلا وليس حصرا هل سلوك المحجبات - فلنقل عدد كبير منهن المحجبات - هو ما أردناه - هل عندما تجئ لمصر تسير على قدميك على الكباري وأماكن التنزه وترى ما يحدث والأولاد والبنات المشاركين في هذا - ناهيك عن كثير سقطوا او ضعفت همتهم بسبب قلة التواصل وانت تعلم اكثر منا اهمية المداومة ودوام المناصحة



لم يتح لنا ان نراك على التليفزيون الرسمي ...والآن نراك من العام للعام على القنوات الفضائية وفقط في رمضان هذا غير ان اغلبية شعب مصر تحت خط الفقر بما لا يسمح لعدد كبير برفاهية اقتناء أطباق الاستقبال



وبالنسبة لمصر على المستوى الإسلامي العالمي والدولي ...فأصبحنا لا قيمة ولا صوت ولا وزن ولا اي شئ ...لم يعد لنا تأثير ولم يعد لنا هيبة ولم يعد لمواطنينا كرامة ...اصبحنا بلا كرامة لا في الداخل ولا في الخارج - لا اتكلم هنا عمن يجيدون ترتيب امورهم بأنفسهم من اصحاب النفوذ او السلطة او المال اتكلم عن الأفراد العاديين فاي مصري لا يؤمن ان وراءه قنصلية او سفارة تحميه وتأخذ له حقه ان تعرض لمكروه - ولم يعد لمصر على الأحداث العالمية اي تأثير بل على العكس اصبحت سياستنا الرسمية سياسة تابعة للاستعمار والظلم الدولي بالتضييق على الحكومات الشريفة المنتخبة بشكل ديموقراطي كحماس وجعل اسقاطها اولوية حتى لو ادى الأمر لتجويع شعب كامل مع وجود الأموال التي لا نطالبهم بها ندفعها من جيوبنا وانتقاد الحكومات والمنظمات الوطنية الشريفة كإيران وحزب الله ونشارك في المهمات القذرة كالتعذيب لحساب الدول الكبرى التي لا تريد فعل ذلك على ارضها احتراما لشعوبها ولكن حكومتنا لا تحترم شعبها باي صورةهل يا استاذ عمرو سمعت عن فيديوهات التعذيب داخل مقار الشرطة ...



وهل سمعت عن الانحلال الاخلاقي الذي وصل للتحرش بالفتيات في وسط البلد العيد الماضي وتغاضي الأمن عن التدخل في حين انهم لم يتورعوا عن اعتقال وفصل اكثر من 180 طالب في جامعة الازهر ...استأسدوا عليهم في حين انهم سمحوا للبطجية بضرب الطلبة والطالبات في انتخابات جامعة عين شمس ......


هل سمعت عن الإنتخابات الماضية وما حدث فيها من تزوير للنتائج بشكل فج ووقح وصفيق و ضرب وبلطجة بل وقتل للناخبين لانهم انحازوا للشرفاءهل تابعت المدونات ياأستاذ عمرو ...


هل تابعت مناضلين شرفاء نعم ولكن مرقوا عن الدين وغاب عنهم وغابوا عنه لغياب الفهم والوعي وما يرونه من سوء وضعف وانبطاح الخطاب الديني الحكومي وعدم منطقيته



وعلى مستوى العالم الاسلامي عامة ... الأمور في اسوأ ما يكون ....دول تمتلك الأموال ولكن تصرفها على الملذات والشهوات دون اعتبار لوضع اي خطط لعمل نهضة سياسية وعسكرية واقتصادية مستقلة عن الغرب او مساعدة الدول الفقيرة ماديا وان ساعدتهم فيكون بشكل عشوائي غير منظم ومحكوم باعتبارات دولية عديدة لا محل لها من الإعراب في ديننا ....ودول فقيرة تتحكم فيها مجموعة من الحكومات القمعية ...ولولا المقاومة الباسلة في العراق ولولا امتلاك دولة واحدة فقط مسلمة غير عربية لاسباب وسبل قوة الردع لكان الدور على لبنان وسوريا وايران والسعودية ومصرفي جعل بلادنا كلها مستعمرات للغرب




لو اردنا ان نعدد ما وصلنا له من تردي فسنحتاج لايام طويلة للكتابة ...ولكن الخلاصة ان كل ما نحن فيه لاننا وصلنا لمرحلة من السوء لا بد فيها من التغيير من اعلى وليس من اسفل .... القاعدة التي يمكن التغيير على اساسها موجودة ...صحيح انها قليلة ولكن موجودة



رسالتك ورسالة الكثير من الدعاة لم تكتمل يا استاذ عمرو...هل هذه هي مصر التي اردتها ....هل هؤلاء هم الشباب الذين اردتهم وهل هذا هو مستوى ومضمون التدين الذي اردنا ان نصل إليه



والسبب هو قمة الهرم السلطوي في مصر الذي يحارب كل اصلاح حتى ولو كان اصلاح اخلاقي مثل الخط الذي كنت تسير عليه قبل تركك للدعوة لمصر


نريدك يا استاذ عمرو ...نريدك وسطنا ...دعوة صناع الحياة دعوة جميلة ولكني - واستشر من شئت بالطبع - لا اراها ولا يراها كثيرين هي الانسب الآن لأننا ان فعلناها بعد التغيير فستكون اقوى الف مرة مما يحدث الآن ...برنامجك للتعايش مع الغرب ولإزالة سوء الفهم بيينا وبين شعوبهم فكرة رائعة ويمكن بل ويجب ان تستمر بالتوازي مع ما نريده منك



نريدك مناضلا سياسيا مدافعا عن الحقوق داعيا للتغيير وليس حتى الاصلاح لان النظم الحالية اثبتت وبجدارة انها غير قابلة للاصلاح ولا تمثل ولا ترعى مصالح شعوبها..... ولا تقل اني داعية لا شأن لي بالسياسة لاننا كمسلمين لنا ولنا ولنا شأن بالسياسة ..وانت بما انت عليه سيكون لك تأثير كبير ان شاء الله ...



لا اتحدث عن زعامة او رئاسة فالزعامة سيختارها الناس بما يناسب الأقدر والأنسب والأصلح والأكثر علما ومقدرة لتحمل هذه المسؤولية قد تكون انت يوما ما وقد يكون غيرك وهم كثير أيضا ولكن نريدك صوتك وتأثيرك معنا يا استاذنا ومعلمنا



هذه مبادرة فردية تماما ومن شخص مجهول لكثيرين ولكني انصح لله رب العالمين ...لا اعدك ولا املك ان اعدك ان الطريق سيكون مفروشا بالورود ...قد يجر عليك حتى هذا الكلام مشاكل لا حصر لها ...وقد يجر عليك هذا الأمر إن فعلته مشاكل لا حصر لها واحتمالات لا اريد ذكرها......وإن كنت ترى انك لن تستطيع تحمل عواقبها فلا املك لك ولا لنفسي شيئا

ليلة سقوط بغداد

ليلة سقوط بغداد هنا مش الفيلم ...:)المقصود هو الليلة الأولى ...ليلة سقوط بغداد زمااااااااااااااااان

4 -صفر

656 هجرية

ولكن لنعد قبلها بفترة اطول

قبلها بثلاث وثلاثين عاما .... تولى امر الخلافة الظاهر بأمر الله ..وقيل عنه انه لم يلي الخلافة بعد عمر بن عبدالعزيز من هو اتقى منه

يقول عنه ابن الآثير "اني اخاف ان تقصر مدة خلافته ..لأن زماننا وأهله لا يستحقون خلافته

وصدق بن الأثير ..توفي الخليفة سريعا بعد 9 شهور وبضعة ايام

واستمرت ليلة سقوط بغداد ثلاث وثلاثين عاما

ولهذا سيأتي يوم يذوق في هذا الشعب ما كان يفعل في الشعوب الأخرى ... ولن يتحرك له أحد دون ان يقدم لهم يد المساعدة - يتحجج باتفاقية القسطنطينية والمواثيق الدولية وحدود البلد ومبدأ المواطنة وتخاريف الخلافة - بل سيساعدونهم عليهم كما فعلوا هم من قبل

كما تدين تدان

يقول ابن كثير

مالوا على البلد-التتر- فقتلوا جميع من لقوه من الرجال والنساء والشيوخ والأطفال فاختبأ الناس بالآبار ولجئوا للمساجد وأغلقوا عليهم باب المساجد...فدخل عليهم التتار في المساجد يقتلونهم في المساجد...فاختبأ الناس بالبيوت فدخل عليهم التتار البيوت...حتى جرت المزاريب بدماء المسلمين..

واختلف في عدد من قتل ..فقيل الف الف نفس (مليون نفس)...وقيل الفي الف نفس(2 مليون)..واسمتر القتل اربعين يوما

وقتل المعتصم......بعد مفاوضات دبلوماسية مكثفة مع اخوانه من التتار ......وقتل اولاده من قبل امام عينيه....عقبالك ياللي في بالي انت وبابا

وقفلت المساجد..وتوقفت صلاة الجمعة ..وانتهى الآذان اربعين يوما

فلجأ الناس للاختباء بالآبار ..ولجأ الناس للاختباء بقنا الوسخ- المجاري

وتراكمت الجثث بالشوارع .....واستمر الأمر كذلك حتى سمح التتار للمختبئين بالخروج لدفن جثث القتلى .... فخرج الناس وقد تغيرت صورهم حتى ينكر الوالد ولده-وانتشر الطاعون بين الناس حتى قيل مات بالطاعون أكثر ممن مات بالسيف..انتهى كلام ابن كثير

يا الله

4 مليون نفس ماتوا في بغداد

حصاد قرون من الغفلة والترف والبذخ والانحلال التدريجي.....من الأنانية والمصالح الضيقة ....من ترك سنة النبي وعمله

كان عـــــــقـــــابـــــــــا

في ذات الوقت تقريبا كانت مصر تتصدى للحملة الصليبية التاسعة ...وبفضل الله دحر المصريون الحملة

هل ياترى بحميتهم ودفاعهم عن دينهم قدر الله لهم النجاة من نفس مصير بغداد

الآن ..... تدافع بغداد والرمادي والبصرة عن دين الأمة وعن حقوق المستضعفين...يدافع حزب الله عن دين الأمة وعن حقوق المستضعفين ...تدافع حماس وسائر الكتائب عن دين الامة وعن حقوق المستضعفين

وأرض الكنانة تبحث عن مواطنة ...مصالح ضيقة ....حدود سياسية حتى لا نستطيع الحفاظ عليها

**************************************

يقول ابن كثير عن سقوط دمشق - بعد عامين من سقوط بغداد

اجتمع ابل سيان - حاكم التتار على دمشق - بقساوسة النصارى وكبرائهم فعظمهم كثيرا

وزار كنائسهم وصارت لهم دولة وصولة

دخلوا من باب توما - أحد ابواب دمشق - ومعهم صليب منصوب يحملونه على رؤوس الناس

وهم ينادون "ظهر الدين الصحيح دين المسيح"ويذمون دين الاسلام واهله ومعهم اون فيها خمر لا يمرون على مسجد لال رشوا عند بابه خمرا..ومعهم قمائم ملآنة خمرا يشرشون منها على اوجه الناس وثيابهم، ويأمرون مل من يجتازون به في الأزقة والأسواق ان يقوم لصليبهم

فإنا لله وإنا اليه راجعون

ثم انهم دخلوا الجامع بخمر ...فلما وقع ذلك اجتمع قضاة المسلمين والشهود والفقهاء ودخلوا القلعة يشكون الحال الى ابل سيان زعيم التتار فأهانهم وطردهم وقدم كلام رؤساء النصارى عليهم فإنا لله وانا البه راجعون ...انتهى كلام ابن كثير

"مثل مصري : حد يلاقي دلع وما يدلعش"

واسمع ما حدث بعد نصري عين جالوت وبيسان

فلما وصل الكتاب يحمل البشارة الى دمشق ..ارتفعت همم اهلها الى السماء وامسكوا بحامية التتار وفتكوا بهم

واتجه المسلمون بعد ذلك للانتقام من النصارى الذين تطاولوا جدا على اهل دمشق وتجاوز الأمر الى حرق الديار والكنائس - طبيعة الفوضى المتوقعة - ونشط بعض الغوغائيين وقرروا ايضا الفتك باليهود لولا ان قام العلماء ونصحوهم بعدم الظلم لان اليهود لم يشتركوا مع النصارى في ايذاء المسلمين اثناء حكم التتار...ولكن استتبت الأمور وهدات بسرعة بعد وصول الملك الظافر قطز...فنشر العدل واعطى كل ذي حق حقه...انتهى الكلام

فيه مثلين ينطبقوا على المقطع السابق

اللي متغطي بامريكا عريان

ماهو ماشي كويس وعايش كويس ...بس دبور وبيزن على خراب عشه

************************************************

وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداًّ مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

لكم تغيروا

لكم اصبح الفارق بين نصارى 50 عاما مضوا ونصارى الآن

في مواقع الاقباط المصريين تجد تشجيع لكل الطوائف ...بهائيين...لا دينيين...شواذ ...كل شئ

وهجوم وشتائم للاسلام..الوهابيين المتشددين...المنتهكين لحقوق ما اعلاه

يشبهون يهود عصر رسول الله عندما قالوا للكفار انتم اهدى من الذين ءامنوا

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِّنَ الكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِيـنَ كَفَرُوا هَؤُلاءِ أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَن يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ نَصِيراً

لكم تغيروا عما وصفهم القرآن ...

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا اليَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ

عندما نقارن بين زملاء ابائنا منهم وبين زملائنا الآن من ابنائهم...ما اشد الفارق

قر عينا يا شنودة.....صنعت وحوشا

****************************************************

مش كلهم....لسه فيهم برضه

لَيْسُوا سَوَاءً مِّنْ أَهْلِ الكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ المُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ

جمال اسعد...مثال لهذه الآية

*************************************

صربيا خدت براءة من جرائم الحرب اثناء حرب البوسنة..ومن محكمة العدل الدولية

صربيا خدت براءة

!!!!!!!!!!!!!!

لو قالها احد من 15 عاما لاتهمه العالم اجمع بالجنون

بعد كل ما حدث فيكي يا بوسنة

لا تبكي أختنا....

فسننتقم لك وسيعلمون أن الأيام بيننا

آلمنا حالك أختنا ...

وضاق الصدر لرؤيتك هكذا ...

قد نكون بعيدين عنك كثيرا ....

ولكنك قريبة إلى قلوبنا

.ربما شاءت حكمة الله أن يكون هذا حالنا ليعلمنا دروسا في سنن الحياة والكون ....

وندائك الصامت يا أختي أبكانا

ولكن......لا تنسي أختي وقتها

سيقولون عنا ارهابيين ...

سيقولون متطرفين...

سيقولون سفاحين

سيحاكموننا كمجرمي حرب...

سيحاكموننا كقتلة....

قد يسلموننا لأقرب عدو....

ولكن صبرا ... صبرا ...

فصبرا يا أختاه فإن موعدكم الجنة ....

فإن بعد العسر يسرا ..... إن بعد العسر يسرا ...

الصورة من مذبحة سربرينتشا"...والمقطع السابق منقول من موضوع قديم في منتدى الأخوان المسلمين

************************************

هي ليست بغداد .......................بل القاهرة

عندما يتحدث احد عن سوء الحال والأحوال ...ثم تسألهم الانضمام للمدافعين عن الدين وشرع الله والحقوق والحريات ولو بالكلمة........يصمت اغلبهم

كم مليونا سيقتلون من مصر المحروسة......كــعــقــــــــــابـــــا

نسأل الله ...لا أحد