تاج ثلاثي القوة

وصلني تاج ثلاثي من الأخت اماني بلدياتي والأخت اروى والأخت رفقة عمر

فلازم وحتما ولابد اجاوب....ماذا وإلا

(:

انت مين؟

الصارم الحاسم.....تراني يوما هل أكونه ؟.....اسأل الله

مين أكتر ست أشخاص بتحبهم؟

زي التاج اللي فات

العائلة من الآخر

انت سعيد؟

لأ

حال البلد..المجتمع..الأمة...تقصير الانسان الشحصي..لا يعطي اي سعادة

لو اجتمعت أنا وحسني مبارك في غرفة واحدة؟

زي ما واحد صاحبنا قال....ممكن يلحقوه ومايسيبهوش لوحده معايا

هناقشه اولا....واعرف ليه هو متربس دماغه ضد الشريعة..ان فضل متربس ....هاسأله ترك الحكم..ان لم يفعل...تكون امنيتي بتاعة التاج اللي فات

لو معاك مليون و نص جنيه تعمل بيهم ايه؟

مليون ونص قليل اليومين دول

(:

هاحاول أجوز بيهم الشباب الملتزم- او حتى الشباب نقيي السريرة حتى وان لم يكونوا على درجة عالية من الالتزام - ان شاء الله قدر ما استطيع

اما مليار ونص...فكلام تاني

اشمعنى النص صحيح

بتحب مصر؟

مش اوي..مش فارقة معايا كتير..كلها عندي ارض ربنا .....الأهم عندي اهلي

بتحب البنات؟

غير الأخوات .....غالبا لأ

زي ما بيقولوا

by default --> NO

فقط البنات ذات الصفات اللي قلتها التاج اللي فات

غير كده باستسخفهم ...الصراحة يعني

وبالمرة ....قريب شفت لفيديو كليب على طائرة...افتكرت عصر الجواري وما يحكونه عن رقص الجواري...بالضبط يعني

هما بيقولوا تقدمية وحرية...بل ويدعي البعض ان بما انه لا جواري فلا حجاب الآن

مع ان الحجاب من اسبابه..وليس الكل هو تكريم الحرائر

لكن بعضهن يأبين الا ان يكن اماء وجواري

اما الأخوات ...ممن فيهن الصفات

تقية - متقية لله - هادئة - طيبة - ودود - سمحة - كيسة فطنة - رحيمة بعباد الله - سليمة الطوية دون سذاجة ....قوية في الحق دون طغيان...عادلة وهادئة في خصامها ...ليست ممن قال فيهم النبي إذا خاصم فجر...تميل مع الحق حيث مال...وتعظم وتطيع اوامر الله دون اتباع لهواها

فدول صنف تاني..دول اجمل شئ خلقه ربنا في الأرض من وجهة نظري

انت مسلم؟

الحمدلله

قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

ليه؟

بالوراثة ده كان الاول...ثم اقتناعا فيما بعد

اما الواحد يشوف الصحابة عاشوا إزاي..الخلافة الراشدة...الإعجاز العلمي القرآني....واقعية الدين واتفاقه مع طبيعة البشر والحياة

يعلم ان هذا الدين متين......وان رب هذا الكون حق ان يعبد

تاج 2

مين أكتر شخصية متقدرش تستغنى عنها في حياتك؟

بإذن الله .....مفيش والحمد لله

و ليه؟
الحمد لله الذي اغنانا عمن سواه

حتى اهلي ان قدر الله ان افقدهم.....لنا الآخرة بإذن الله .....والآخرة خير وابقى

ايه أكتر موقف محرج تعرضت ليه؟

امممممم......مش قادر احدد واحد معين...بس اكيد فيه

و اتصرفت ازاى

ربنا هو اللي بيسرها

ايه الأمنية اللى بتدعى دايما ربنا انه يحققها ليك؟

في الدنيا..التمكين..ليست الضرورة الشهرة..ولكن التمكين...لاقامة شرع الله وعدله ورحمته قدر الامكان

في الآخرة : اللهم توفنا وانت راض عنا....وادخلنا الجنة بدون سابقة حساب ولا عذاب

امرره ايضا لديبوس وبلال ان كان عندهم وقت

خواطر على هامش الردة

خواطر على هامش الردة

موضوع في الخزانة منذ عدة اسابيع

خواطر دارت في الذهن ابان مناقشات الردة...ومشاجراتها

العنوان مجعلص قوي
(:


قال خواطر على هوامش الردة......عامل فيها عباس العقاد يا عم الحاج

******************************************


هل الاسلام فعلا بلا قلب

وهل الملتزمين بأحكام الاسلام دمويين لهذه للدرجة

اين اذا رحمة الاسلام التي يتشدقوا بها

ولماذا كل هذا الكم من الدم والقتل..هل هكذا نتقرب إلى الله

هل هي وحشية فعلا

عندما قالت د.بلو روز انه حتى ولوثبت الحكم فسترفضه خوفا على اولادها

اما شئ من اثنين

اما ان حكم الله خطأ وانها ارحم بالناس من الله..تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا

او اننا نؤمن ببعض الكتب ونكفر ببعض...ده لفظ القرآن مش من عندي

او الاحتمال الثالث ....ان الزمان والمكان مختلف...ولكن هذا قد يعني ان القرآن وهو منزل من الله قاصر ولم يراعي طبيعة الزمان والمكان

عندما قال علاء ذات مرة انه لا يؤمن بعقوبة الاعدام

لكن عندما اقرأ الآية..ولكم في القصاص حياة يا اولي الألباب

واقارنها بحال الغرب الذي الغى عقوبة القصاص


ولكن التجربة اثبتت .وتثبت كل يوم..وستظل تثبت الى يوم القيامة خطؤهم

وان الله الذي خلق الكون العباد ادرى بشئونهم ..وارحم بهم من انفسهم


الموضوع ليس دموية

من قرأ القرآن وقرأ التاريخ واحب الاسلام وفهم روحه مستحيل ان يكون دمويا

ومستحيل ان يكون وحشا


وفي نفس الوقت سيكون واقعيا....

سيفهم روح الإله الرحيم

سيشعر بها

سيكون فيه هذه الروح..من النفخة التي نفخ بها آدم عليه السلام..أبوه

سيكون فيه من الجزء الواحد من المائة التي انزلها الله للأرض

سيخاف على من حوله بحق

ويكون مستعدا للدفاع عن الحق بشكل تلقائي تماما

برحمة الاسلام...وبقوته وحسمه في الحق ايضا

كل يوم نتعلم نعم

لكن هناك مقاييس للايمان ايضا....

مبدأ سددوا وقاربوا


اعملوا قدر ما تستطيعوا...والله الموفق...يجبر الكسر ..ويصلح الخطأ..وهو الهادي الى سواء السبيل...

ليس بمحاسبكم على النتائج...ولكن لينظر كيف تعملون..


مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا


هذا هو إلهنا الذي نعرفه


********************************************


ومع كل هذا فمازال في الدين سعة...وفي حدود الله سعة

ولماذا اصلا هذا الحد

لماذا القتل عقوبة المرتد

الكلام القادم هو فهمي..والله ورسوله اعلم

لكن على اساس....قالوا سمعنا واطعنا هو قول المؤمنين


لأننا نؤمن بالله...ومادمنا نمؤمن به...فنؤمن باهمية ما انزله لنا من تشريع...حتى وان كنا وقتيا لا نفهم غاية التشريع....لان الله هو خالق الكون والأعلم بشئونه


ولن نكون ارحم بعباد الله من الله



من حيث الامكانية كامكانية ان واحد يسيب الاسلام..ممكن...كنظرية احتمالات ممكن طبعا...ونظريا حقه..نظريا


لكن نجد كمسلمين ان هذا نظرا لطبيعة الاسلام مستحيلا



مثال للتوضيح ...كما بنؤمن كمسلمين ان الله ان اراد ان يتخذ ولدا فهو قادر..اذا كان البشر يفعلونها.... فالله قادر على ان يصطفي مما يخلق ما يشاء ولدا كما ورد في القرآن


لكن ...نؤمن ايضا أنه ليس من صفاته كإله ان يتخذ ولدا..او كما قال هو في كتابه الذي نؤمن به..وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا


بنفس المنطق...من يؤمن بالاسلام حقا ويفهمه ويفهم احكامه ...مستحيل ان يترك هذا الدين..ان حدث اما يكون سوء تفاهم او هوى نفس او انه كان مسلما اسما فقط ولم تتح له فرصة معرفة الاسلام بجد


ولهذا فان في الاسلام من يترك الاسلام بعد ان يعرفه جيدا..فليس بشخص سوي..ولم تسجل حالة واحدة لشخص سوي تماما وترك الاسلام بارادته

ومن يطبق عليه اي حد في الاسلام يكون مستحقا له

في الإسلام تدرأ-لا تنفذ- الحدود بالشبهات ...بالظروف المحيطة - المؤقتة - برؤية ولي الأمر او اولو العلم لما هو افضل - ايضا مؤقتا

لكن لا يلغى الحد-الحكم-ركن من الدين- بالكلية وبشكل مؤبد

**********************************************
لم تكن يوما ان مقاصد الشريعة هي التضييق - او التخنيق - على البشر

على العكس اؤمن من البداية ان مقاصد الشريعة اولا هو الدين والدعوة له وتوصيل كلمة الله الصحيحة للناس واقامة شريعته...ثم كل ما هو فيه فائدة للبلاد والعباد - والعباد تشمل المسلمين وغير المسلمين


والمفروض انهم لا يتعارضان ...فمثلا ان كانت الدعوة-الجهاد- قد تؤدي لهلكة للمسلمين...فتؤخر حتى الامكانية مع العمل على ذلك.. ولكن لا تلغى...وفائدة البلاد والعباد لازمة طالما لم تحل حراما او تحرم حلالا الا في الضرورة القصوى وعلى اضيق نطاق ممكن وليس بشكل دائم


وكما تعلمنا قديما ان مقاصد الشريعة الخمسة بالترتيب هي

الدين
العقل
العرض
النفس
المال

اتمنى ألا اكون اخطئت في الترتيب ما بين العقل والعرض



ولكن ان نلغي حد من حدود الله بالكلية او نلغي ركن من اركان الدين او نحلل ماحرم الله بدعوى العصر او التقارب مع الآخر...فهذا ليس دين محمد صلى الله عليه وسلم


هذه وجهة نظر علمانية بحتة....لا ترى الا الدنيا كأبعد ما يعيشه المرء

تتوقف عن الدعوة الى الله....حتى لا نجرح مشاعر الآخر...كي تظل صداقاتنا في الحياة الدنيا

الآخر الذي سيتمسك برقابنا يوم القيامة.....أنا لم ندعه ولم نناقشه فيما بعد الحياة الدنيا

وهذا يقودنا لجانب آخر


هل حقا اصبحت احكام الاسلام لا تناسب الزمان والمكان


بداية...نحن نقول الزمان والمنكان..ونحن في زمان ومكان لا يناسب ابدا ان نجدد في الدين بهذا الشكل...فنحن الآن في حالة من اضعف حالاتنا الدينية والفقيهة والمعرفية والدنيوية والعالمية


وعلى هذا الاساس - المهزوم والاستثنائي - نقيس الزمان والمكان


لا يجوز...تالمفترض ان ننظر في التجديد ونحن اولو قوة....ولكن هكذا نبني على ضعفنا وتخلفنا...ونتخلى عن ثوابتنا


في حين ان ثوابتنا وتمسكنا بها وعدم المهادنة فيها..وعدم ارضاء غيرنا بسخط الله هذه هي التي صنعت امتنا وقوتها من اول عهد النبي....وعلى مر القرون...كلما كان تمسكنا بثوابتنا اقوى..كلما كان نصرنا من الله اسرع وأشد تأثيرا



الله سبحانه وتعالي يقول

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا


ولم يقل يوما انه سيأتي علينا زمان يضبح قرآننا كلاما في ورق...نقرأه ....ونتغنى به...ولا نتبعه لانه اصبح باليا ...لا يناسب زماننا


لذا فلن نلغي ما فسره القدامى...يجب ان نمجد ما قاله القدامى فعلا ونبدأ في مثل هذه الأمور من حيث انتهى الآخرون…فهذا الخطب لا يصح بل لا يصلح فيه الاختراع والتجديد الذي تريدونه…..هو من عند رب العالمين رب الزمان والمكان..وهم كانوا خير القرون بقول نبيه صلى الله عليه وسلم-خير
القرون قرني ثم الذي يليهم ثم الذي يليهم


الأفضل ان نبني به عصرنا..بدلا من ننقضه بدعوى ملائمة عصرنا - كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا


هذه ليست ردة للوراء...وليس تغاضيا عن العلوم الدنيوية الحديثة ...لماذا لا ندمج العلوم الدنيوية بالمنهج الديني وتكون لها مرجعية دينية ضابطة لها


العقل الاسلامي لا ينظر للعلوم الدنيوية على انها رجس من عمل الشيطان...بل ينظر اليها على انها خواص وضعها خالق الكون في المواد..واعطى الانسان العقل كي يكتشفها...من باب تسخير الكون للانسان

وَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِّنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ


لان الإنسان هو حامل الأمانة التي قال عنها الله


إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا



لكن الدين هنا لا يتم الغائه-محوه-او نسفه من البداية تماشيا مع هذه العلوم


فالدين وضع كي يناسب كل العصور وكل العلوم ان احسنا التفكير فيه ..واستغلاله وتطبيقه بصورة صحيحة..ويكون الضابط هو الإقتراب قدر المكان من الأتقى لله عز وجل



***********************************************


يقولون على هذا الفكر سلفيا


وآخر يسميه...علمانية براجماتية
(:

ليس سبابا على اي حال

ولكن أظن الأخوة السلفيين الحقيقيين لن يسموا هذا الفكر سلفيا


وأظن اخوة سلفيين كثيرين مع كل الاحترام لا يعجبهم كل الكلام...ونختلف اكيد على بعضه


اليس هناك من حل مقارب


إما أخوانيا..أو سلفيا...أوجهاديا نقول عليه ارهابيا ....سواء كان ارهابيا كمان نسميه فعلا او فكرا .....ونلعنه اشد اللعن...او محدث ومجدد ومتبع للظرف التاريخي والمكاني


مهم جدا ان يتبع الانسان جماعة من المسلمين..لم انكر يوما...ولم انحرف عن هذا..حتى وان كان بشكل غير رسمي


كلمة من اخ فاضل..ليس اخوانا...تعلمتها منه


فكر....طريقة حياة...اتجاه.... تعلمته أيضا على يد شيخ سلفي.....سكندري


سلفي..إخواني ...جهادي...............مــــســــلـــم


كلنا في مشروع واحد

الضابط هو تقوى الله عز وجل ما استطعنا

والتناصح فيما بيننا كأخوة

وَالْعَصْرِ *إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ *إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

نسأل الله ان يحشرنا جميعا .....كما آمنا به وبرسالته ولم نره ..... فرسانا تحت راية نبيه

تحديث:

هذا الموضوع لم أقصد به فتحا آخرا لمناقشات موضوع الردة...فالموضوع الأساسي عن الردة ما شاء الله وصلت المناقشات فيه 234

تعليق عند عمرو عزت وستين تعليق عندي هنا والحمد لله أظن تناولنا فيه كل ما يمكن ان يقال وزيادة بالمناقشات الاكاديمية البحتة للأخ الهامي وعمرو

(:

لكن هي كانت خواطر متناثرة دارت في الذهن اثناء المناقشات.....كنت كاتب الهوامش من وقتها ولم تكن هناك فرصة لتنسيقها

والسلفية على عيني وعلى راسي-كما الإخوان على عيني وعلى راسي... لم اقصد سوءا بآخر قطعة وليس هذا الكلام استرضاء لأحد بعيدا عن الحقيقة... وكلنا اخوان في الاسلام والتكامل واجب وفرض فيما بيننا ... فهذا ما اؤمن به

ولكني فقط لم اصنف نفسي من قبل...وافضل مصطلح اهل السنة والجماعة عن السلفية ....ولكن لا استخدمه لاني لا ازكي نفسي عند الله ......وارجو الله ان اكون منهم

أحلام وإشارات......777.....صرح الإخوان الـ...ربنا يستر

اسمعوا كده معايا

حلوة اوي اوي اوي



أشعرتني بالحنين لأيام الجامعة...والتعارف الحقيقي مع الإخوان المسلمين.....الأناشيد الاسلامية المثيرة للحماسة ..والشجن ايضا


ولكن زمان - زمان قريبا - كانت الأناشيد الإسلامية أكثر احتشاما ووقار....واكثر اثارة للحماس...الكلمات والتراكيب اكثر جمالا وقوة


نادرا الآن ما أجد نشيد اسلامي جميل كالماضي القريب.....في الماضي القريب نادرا ما كان هناك نشيد اسلامي غير جذاب


الأنشودة دي سمعتها حتى في بداية حياتي العلملية بالتوزيع القديم..كانت جميلة جدا


أما التوزيع الجديد ....على واحدة ونص ..خاااااالص


بعض المقاطع ناقص نجيب فيها شاكيرا


السكسكة - على رأي بتوع الديسكوتك - عالية اوي فيها


(سلفي ايه ده بتاع الديسكوتك)


الصراحة...حلوة اوي اوي ..ما انكرش اني حاطت السماعات وعمال اسمعها طول النهار وانا شغال








لعلهم يسمعوا لنا ان مكن الله لهم


ولعلهم يسمعوا للشيوعيين والعلمانيين واللادينيين...وينبذوا السلفيين المتطرفين امثالنا


ولكن هل سيمكن -بناء الفعل للمجهول - لهم ان استمروا هكذا


قريبا قرأت أخ حبيب يقول على غير محجبة.....وماله ايه المشكلة


الأستاذ وجدي غنيم يقول..إلف المعصية...ليس إلف ممارستها فقط ولكن الف رؤيتها





ياخوفي من وعلى الإخوان المسلمين


ويا خوفي على نفسي


يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك وعلى منهج نبيك

*********************************************


بعد رؤية الخبر ده..كان السؤال...فين فريق الـ777 المصري..وايه لزمته في الحياة طيب


الطبيعي..ان العالم الجعانة...اللي بتخطف وتسرق عشان تاكل ...احنا كمسلمين فيه التزام مننا ناحيتهم..واننا محاسبين عليهم


ولكن بما اننا في مصر ارتضينا بتكتيك الطالب الفاشل - اللهم لا تجعلنا منهم- اللي بيبص على مقبول فبيسقط ويشيل مواد..ولا يطمح ناحية الامتياز ...فأضعف الإيمان يجيب جيد جدا بإذن الله


يعني ارتضينا بالانشغال بمشاكلنا الداخلية ولقمة العيش لشعبنا وانفجارنا السكاني.... وكل هذا الهراء...فين حتى سيادة الدولة


لماذا لم تتدخل القوات المصرية الخاصة لتحرير هؤلاء ..... وعمل كارت ارهاب ضروري حتى لا يتكرر الاعتداء على مواطنينا....خاصة انه كما ذكرت المصادر الرسمية انهم كانوا حفنة قراصنة...الهذا الحد بلغ الهوان ..حفنة قراصنة يركعوا - بتشديد الكاف - دولة


كدت افكر ان هؤلاء صيادين لا يساوون عند حكومتنا شئ كباقي الشعب..لكن الغريب انهم دفعوا الفدية

ليتها كانت اول مرة...كانت مبلوعة....ماشي لا نريد اثارة مشاكل

ولكن مش اول مرة تحصل..ولا آخر مرة هتحصل....كثير بنسمع عن أخبار مماثلة...
...خاصة انه كما ذكر كانت معاملة الصيادين سيئة


ولهذا لا اظن انها كانت المحاكم الاسلامية التي فعلت ذلك...فلم نسمع عن فصيل اسلامي مجاهد يسئ معاملة الأسرى حتى من الغربيين...ولانه ان كانت المحاكم.....اكيد مع المحاكم.....لانه اكيد كانت لهم اسبابهم وقتها



الله يرحم السادات......صحيح عملية لارناكا فشلت.....بسبب غباء سياسي .......لكن على الأٌقل نال شرف المحاولة


حتى الكائن الحالي ...فعلها ذات مرة في مالطة.....لكن يبدو انه نسي انه كان يوما ما اسدا.....والآن اصبحنا جميعا.....معيز


يقال انه مكتوب على جواز السفر الأمريكي...ملتزمون بحمايتك فوق اي ارض وتحت اي سماء


رحم الله المعتصم....لبيك يا ابنة العم....سمعت ندائك فأجبت في اربعين ألف ابلق


كانوا ايضا ملتزمين بحمايتنا فوق أي ارض وتحت اي سماء


كانت ايام


**********************************************


حلمين رأيتهم من فترة


اقفز من سطح لسطح

قبل الأخير كان اعلى قليلا من الأخير

كنت احمل كتبا .....ثقيلة.. وتبدو ثمينة..او نفيسة على الأصح..أعاقتني هذه الكتب عن القفز ....لم ادر ماذا افعل لكي اقفز للسطح الأخير


جاءت هي ......ليست متبرجة ولكن كانت سافرة الوجه والعنق والرأس....... في الحلم كانت الطيبة تشع من وجهها وروحها...احسست بالألفة الشديدة نحوها وبهذه الطيبة الشديدة


ساعدتني في الحمل الثقيل كي اعبر للسطح الآخر ...لكن ما ان عبرت نسيتها وتركتها....وجدت نفسي امام يخت جميل جدا..دخلته متخفيا


تجولت فيه متخفيا دون ان يلاحظوني....في كل مكان فيه


بهرني جمال اليخت قليلا....وأخذ عقلي لبرهة قصيرة أثناء الحلم....لكن ظلت افكاري والغرض الذي دخلت من اجله كما هي لم تتغير بهذا الانبهار بجمال ما حولي ومن كن حولي...سريعا ما أفقت



عرفوني وقاتلوني في الحلم....شجار يدوي...هزمتهم بإذن الله....لم يكن الأمر صعبا...احسست وقتها ان الله كان معي



الحلم الآخر

لأول وهلة في الحلم احسست اني في فلسطين..معي امي ..كانت خائفة علي كعادتها..ولكن كانت تشجعني ايضا كعادتها


هاجمتنا فرقة جنود....حملت امي واخفيتها...كنت ومعي ثلاثة او اربعة لم أتبينهم...كنا عزل من السلاح


كمنت لجندي منهم....كسرت رقبته وأخذت سلاحه...قتلت ثان وثالث....أخذ زملائي اسلحتهم....وهكذا....قاتلناهم...لست محترفا في القتال في الحقيقة هكذا كما كنت في الحلم

ولكن لم يكن الأمر صعبا

هزمناهم بإذن الله...كنا نقاتل بعزة وقوة من الله




وظلت امي سليمة والحمد لله


طيلة الحلم كنت اشعر اني في فلسطين أرض الرباط ...بعدما استيقظت بفترة وتذكرت الحلم تذكرت ان المكان الذي كنت اقاتل فيه هو شارعي في مصر...وان المنطقة كانت المنطقة التي اسكن بها في مصر



قد يكون بعض ما في الحلمين اضغاث احلام...لكن اعلم انه أيضا الحلمين فيهمابعض اشارات في حياتي



والحلمين مالهمش علاقة بموضوع الـ777..وإلا فالحل اني اشد الغطا كويس وانا نايم
(:


***********************************

صحيح البخاري

باب لاَ تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ



3061

ـ حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن موسى بن عقبة، قال حدثني سالم أبو النضر، مولى عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى حين خرج إلى الحرورية فقرأته فإذا فيه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو انتظر حتى مالت الشمس‏.‏


3062

ـ ثم قام في الناس فقال ‏"‏ أيها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ـ ثم قال ـ اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ‏"‏‏.‏ وقال موسى بن عقبة حدثني سالم أبو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فأتاه كتاب عبد الله بن أبي أوفى ـ رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا تمنوا لقاء العدو ‏"‏‏.‏

خاطرة وتاج وفتوى

امسية جميلة كانت ...على الرغم من انها لم تتعد النصف ساعة على الأكثر


صلاة العشاء في المسجد الكبير بالعاصمة العربية العريقة...صوت الامام الرررائع في التلاوة...نفتقدها من رمضان لرمضان في مصرنا ...تمتاز المدينة هنا بأن تقريبا كل ائمتها من ذوي الصوت الحسن



كل هذا ولم تبدأ الأمسية القصيرة


الساحة الخارجية المغطاة في المسجد..هطول الأمطار بغزارة شديدة حالت بين خروج المصلين لحين هدوء الأمطار المفاجئة



الاضاءة الخافتة للساحة الخارجية...تأثير التلاوة الرائعة...الأمطار الغزيرة .....انها ساعة من ساعة استجابة الدعاء


الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء...الدعاء من القلب بفتح من الله تعالى....الدعاء في كل اتجاه...آخرة دنيا صحة عمل مال اهل ولد زوجة (مستقبلية) والأهم صلاح الحال والتوفيق للطاعات ..التوفيق لاهم شئ يمكن ان يفعله المرء لنيل رضا الله وصلاح حاله وحال غيره


الهام من الله تعالى بالدعاء..من تعود على عبادة الدعاء يعلم كم تعلي الهمة وتكفي الهم وترفع بكثير الايمان بالله والتوكل عليه


ختام الأمسية...اول طاعة يضعها الله على الطريق على بعد حوالي مائتي متر من باب المسجد...تحتاج مبادرة.... كأن الله يقول ساضعها لك ولكن بادر انت بالعمل


أمسية جميلة كانت...هي نتاج لأمسية اخرى سابقة


سنة من سنن الله وصفاته...عبد من عباد الله...صغير جدا في هذه الدنيا الواسعة...لا يساوي الكثير في ميزان الكون الفسيح.... ولكن الله قريب من كل ذرة في هذه الدنيا...يسمع ويرى ويستجيب


لا اعلم كيف يعيش العلمانيون واللادينيون في هذه الدنيا...صدق ابن تيمية...في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة...هي جنة القرب من الله....جنة ان نعرف الله تعالى القدير الرحيم...جنة للطائع وللعاصي ....على ان يستغفر الله ...ولا يرد له امرا.... قدر استطاعته

************************************************

كلاكيت تاني مرة

سأل الصحابة النبي ذات مرة : أربنا قريب فنناجيه..ام بعيد فنناديه

فنزلت الآية

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

يقول بعض العلماء في تفسير الآية

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

ان الجهاد هنا ليس فقط هو الجهاد في سبيل الله بل ايضا هو الجهاد لمعرفة الله والثبات على امره وطاعته..وأن الله يرى من اقبال العبد وتوخيه لاوامره فيهديه للعمل الصالح وفرص التوبة عن الذنوب ويرفعه في الدرجات

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا وأبشروا، واستعينوا بالغدوة والروحة وشىء من الدلجة ‏"‏‏.‏

صحيح البخاري - باب الايمان- رقم 39

***********************************************

كلمتين في نفسي ...في موضوع فتوى رضاعة الكبير


الله اعلم اولا بسياق الكلام..ولكن على اساس ما تم نقله


هل لم تنتهي مشاكلنا حتى يفتي فتوى غريبة في موضوع رضاعة الكبير ......عندنا ما هو أهم


يمكن لو كانت فتوى صحيحة كان يبقى فيه عذر لكن فتوى خاطئة وفي هذا التوقيت


لم تنتهي مشاكلنا وعندنا ما هو أهم


في الأحوال المشابهة بينقسم الناس لعدة اقسام..اما عالم بخطأ الفتوى..او غير مصدق لصحتها وحاسس ان فيها حاجة غلط..


والأخطر من قد تشككه الفتوى في دينه..هذا غير من سيسخر من الموضوع برمته


يمكن فيه كام آية - والله اعلم - بيضبطوا شعور المسلم عندما يسمع مثل هذه الفتاوى...وتجعله محايدا الى حد ما حتى يرى الدليل النفي او الاثبات من العلماء الثقات


وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً


و


هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ



والوقاية خير من العلاج..ان يتثقف الانسان في دينه قدر ما يستطيع يحميه من الكثير من البلبلة


ولعنة الله على الظالمين



**************************************************

تاج من الدكتورة بنت الجنوب اعتذر فيه بشدة عن التأخير


أحب شخص لقلبك في الدنيا؟

أكيد والدتي ووالدي...رب ارحمهما كما ربياني صغيرا

وشقيقتي الكبرى بعدهما....ثم الصغرى

عائلتي يعني من الآخر
(:


ومن ابحث عنها ..ولم اجدها

انسان مستعد تضحي بحياتك – ركز فى كلمة حياتك – عشانه؟

نظريا....اي مظلوم مهما كان...حتى وان كان غير مسلم..طالما مظلوم

ولكن هذا لم يتم اختباره بعد



انسان كرهته لدرجة الجنون و تمنيت لو تمسك سكينة وتنقض عليه وتغرزها فى قلبه تقتله وتقف تبص لجثته وتشفي غليل قلبك؟

الرئيس مبارك

حتى شارون لم اشعر نحوه بهذا....على الأقل هو يعمل لمصلحة شعبه وما يؤمن به..اما مبارك حاكم اكبر دولة عربية ومن اهم الدول الاسلامية التي يمكن ان تغير وجه العالم ...فلا يبدو انه يعمل لاي مصلحة..حتى نفسه..هو مقضيها وخلاص....اهدار لفرص وموارد بدون اي مبرر منطقي


ما هو اسم اجمل كتاب كتبه بشر قراته ومحتفظ به حتي الان؟

الملحمة الاسلامية الكبرى لعلي احمد باكثير ...... الكتاب يتحدث عن فترة خلافة عمر بن الخطاب في شكل روائي مسرحي سلس اللغة والأحداث...أحداثه تحكي كل ما تعلمه الصحابة من النبي صلى الله عليه وسلم وتطبيقه على حياتهم...دينيا و سياسيا وعسكريا واقتصاديا واجتماعيا وعائليا وعاطفيا ....كله كله

وفيه نموذج للاسلام الصحيح القادم لخير البشرية وامنها اهديه للجماعة العلمانيين واللادينيين وغير المسلمين....وخيالات الظل اللي مقضيينها

فيها النموذج الذي نريده جميعا لدولة الخلافة العادلة...او للدولة العادلة لمن عندهم الحساسية من كلمة خلافة

(:

ليس اموية على علاتها...ولا عباسية على مصائبها..ولا عثمانية على اخطائها..ولكن راشدة على منهاج النبوة


اللهم ثبتنا على طاعتك وتوفنا جميعا وانت راض عنا



اسم كتاب كتبه بشر برضة- انت متعلق بيه وبتقرأه كل فترة؟

رواية السلسلة والغفران لعلي احمد بكثير برضه....حلقات دكتور زغلول النجار في الاعجاز العلمي


بالمناسبة كتب باكثير من الممكن الحصول عليها من مكتبة مصر بشارع الفجالة

وبالمناسبة برضه.....د.زغلول النجار كان قبض عليه سنة 1954 في قضية الاخوان المسلمين.....ثم بعد الافراج عنه واضطهاده - يعني مش بس النصارى كانوا بيضطهدوا- في الجامعة ثم في عمله سافر للخارج واصبح ما هو عليه


اهم جهاز منزلى انت متعلق بيه او بتستخدمه كتير؟

الكمبيوتر اكيد


مكان تحس بالراحة عندما تدخله؟

البقيع..بعد شروق الشمس ..مع انها حصلت مرة واحد فقط

مش هقول الحمام..ده شئ مفروغ منه

(:


مكان تحس فيه بالحنين الى شىء لا تدرى ماهو و ذكريات جارفة الى لاشىء؟
المعمورة - العجمي-الاسكندرية

شىء تحس بالراحة النفسية عندما تنظر اليه؟

الميـــــاه الزرقاء والخضره برضه

أجمل مدينة زرتها في مصر

غير الشغل-مارحتش غير اسكندرية

أجمل مكان طبيعي رأيته داخل مصر ؟

جزيرة في النيل قبالة المستشفى العسكري

الفيوم- مساقط المياه هناك

شخصية كارتونية بتحبها

ريو ...بتاع جيم ستريت فايتر تو ..مش بتاع الفيلم

رمز للبطل المتخلي عن الدنيا خاصة في المشهد الأخير اما ترك الجائزة ورجع لاهله



نوع هاتفك المحمول؟

نوكيا زي معظم شعب مصر



سرعة بروسيسور جهازك؟
.........


حجم ذاكرة –هارد- جهازك؟
.........................


المساحة التى تشغلها المواد الاسلامية على جهازك؟
مش حاسبها بس قدر لا بأس به


أهم هدف انت واضعه لحياتك الآن؟
اقامة الشريعة والعدالة...يا ريت اكون قدها


مواصفات فتاة الأحلام بالنسبة لك؟

ارصهم واللا قول كثير وخلاص


تقية - متقية لله - هادئة - طيبة - ودود - سمحة - كيسة فطنة - رحيمة بعباد الله - سليمة الطوية دون سذاجة ....قوية في الحق دون طغيان...عادلة وهادئة في خصامها ...ليست ممن قال فيهم النبي إذا خاصم فجر

تميل مع الحق حيث مال...وتعظم وتطيع اوامر الله دون اتباع لهواها ..على الأقل فكريا

عندها استعداد لتعلم الرماية والرياضات القتالية
(:


صف ما يأتى:

شعورك لما بتسمع كلمة مصر ؟

ارض خصبة..ان زرعتها-زرعت اهلها- خير هيجيبوا معاك

وان زرعتها-زرعت اهلها شر وطغيان - برضه هيجيبوا معاك



شعورك لما بتسمع كلام عن اليهود؟

اذكياء اكفاء- امددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا

احفاد القردة والخنازير- قتلة الانبياء- خذلوا النبي في دعوته وقالوا للكفار انهم اهدى سبيلا منه على الرغم من معرفتهم من انه ارسل بالحق

مشكلتنا معاهم مش مجرد فلطسين...افسادهم في الأرض - سلاح - دعارة - ربا - سرقة - مؤمرات-دسائس - هو المشكلة الأكبر

من اكثر الاجناس اللي ربنا اداها اسباب القوة - والايمان ايضا - واستغلوها في الشر ولم يرعوها ويفيدوا بها البشرية ... لذا غضب الله عليه غضبا عظيما

بدلوا وغيروا وحرفوا .... تآمروا على المسيح بغرض قتله قبل ان يرفعه الله ....حرفوا دعوته ....كل من يؤمن بالديانة المحرفة هكذا حتى يوم القيامة في رقبتهم



شعورك لما بتشوف ظابط شرطة؟

يا ريتني كنت مكانك.....كنت هستغل منصبي بإذن الله في اقامة العدالة يا معفن يا واطي يا حقير...ربنا مديك نعمة وباب للثواب بتضيعه بمنتهى الغباء


شعورك لما بتشوف الكناس العجوز فى الطريق؟

الدنيا ماليانة مآسي



افكارك تجاه شاب ماشى فى الطريق يلبس جلابية بيضاء قصيرة وعمامة وله لحية وبجيبه السواك وبيده المصحف؟


ماكنتش بحب المنظر ده وكنت بعتبره رجعية حتى بعد التزامي

حتى مسرحية معبرة شاهدتها في احتفالية باحد المساجد-يصنف حتى كمسجد معتدل كما يسمونه هم ...يظهر فيها شاب مماثل في مشهد ختامي.....حسيت وقتها انه رمز للاسلام بجد

بحب المنظر ده جدا من وقتها.....بس ان رأيت منه شئ مشين وبشكل متعمد - تجاه غيره مش معصية لان كلنا خطاء - باحتقره اوي

اوي

احساس يراودك فى اشارة مرور مغلقة بسبب مسئول كبير؟


الهي العربية تتقلب بيك ....ولن يغنوا عنك من قدر الله شئ ...فان اراد الله لك الاغتيال فسيكون رغم عن كل من حولك..ويأبى الله الا ان يأخذك في وسط جنودك ...آمين

وياريتك فعلا تستحق الحراسة...كلكم مناظر عالفاضي ولا تستحقون ما يصرف عليكم من اموال شعوبكم ..والفقراء والمرضى والجائعين مرطرين



مش عارف حد لم يمرر له التاج....نقول ديبوس - بعد الامتحانات - وجعان ومحمد عبدالغفار



يا ريت اذا الخط مش واضح كده تقولوا لي
(:

واحد ...اتنين...الجيش العربي فين

تدوينة تانية في يوم واحد





تزامنت مشاهد من مخيم نهر البارد وصرخات فتاة محجبة بعد اصابتها في قدمها وبكاء سيدة طاعنة في السن


مع مشاهدة لحلقة الأوربت مع عمرو خالد بعد استلامه


جائزة النيويورك تايمز



مش هأتكلم عن ما نقل عنه عن استعداده لمصافحة ليفني وزيرة خارجية اسرائيل..لأني لا أعلم صحة التصريح



لكن لم يعجبني أبدا انبهاره الشديد بالموقف..لا اقول فرحه بالجائزة بشكل شخصي ولا اتهمه بذلك...لكن انبهاره بالموقف الذي وضع فيه والناس الذين كرم معهم



افتكرت الآية..ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين


مين دول اللي هو منبهر بيهم..وايه الموقف اللي هو منبهر بيهم ده


ماذا يزنون عند الله


والله مش فلسفة ولا كرسي في الكلوب..... لكن اسلوبه ضايقني



أكيد دعوة الناس لعبادة لله هو اهم ركن في الاسلام-والله أعلم.......لكن يجب ان يكون بجانبه اشياء اخرى



اما نكون مظلومين وبنقتل ...وبتنهب اموالنا في الداخل والخارج...ويعتدى على نسائنا..ولا كرامة لنا في اوطاننا ناهيك عن الخارج...



وبلادنا وناسنا في أسوأ حال في كل النواحي....وارواح شعوبنا لا ثمن لها امام صفقات الكبار ...



متهيألي وقتها فيه حاجات اهم من الجائزة والموقف ده.....وفيه مشاعر مختلفة.....لا نتوقف عن الدعوة...بس ان احسسنا بجد بما يتعرض له الناس من حولنا بغض النظر عن حالنا الشخصي الطيب متهيألي مشاعرنا ستكون مختلفة معهم عن هذا الانبهار


هو فرحان انه جاله الفرصة يسمعوا له


لكن إذا كانت دولنا اقوى لكانوا سمعونا برضه...يمكن احسن من دلوقت حتى...ساعتها لن يكون من باب العطف


ومن باب هييييييييييه...هنقابلهم...وهيسمعونا


الرئيس السادات رحمه الله كان له كلمة....انه يفضل ان يكسب احترام العالم ويفقد تعاطفه...على ان يكسب تعاطف العالم ويفقد احترامه


بنقعد نكرر....متدين ناجح في الحياة...متدين ناجح في الحياة...طيب والحال السئ في بلادنا اللي بيسمح لعدد قليل بالنجاح مع وجود كفاءات كتير


ماذا عمن لا يملكون الفرصة بعد


هل هذه هي عبادة الوقت..وهل هذه هي اقصى الأولويات الآن


اظن عمرو خالد ربنا معطيه الآن ما هو أكثر من دعوة للتعايش...ويستطيع استغلالها في ما هو افضل...


إن اراد


*******************************************


والله وجيش لبنان طلع له كرامة


لا والله وطلعوا رجالة أهو ...كنت فاكر ان لبنان مافهاش غير حسن نصر الله ورجاله .....والحريم بتوع الفضائيات


لأ وبيقصفوا النساء والأطفال في المخيمات...يعني عندهم جوي



كان فين الجوي ده من سنة


ما هو الفلسطينيين هما الحيطة المايلة


ولا بز - لابد – من نزع سلاح المخيمات...والدفاع عن سيادة لبنان


السيادة اللي اتمرمطت السنة اللي فاتت


كانوا فين واسرائيل بتـ...لبنان الصيف اللي فات


دلوقت الأولوية لسيادة لبنان.....واراقة الدم العربي لازمة الآن ومش مشكلة


لكن اما حماس تقتل كلاب وعملاء فتح يبقى حماس متصارعين على السلطة وانتهازيين وبراجماتيين ودعاة فتنة


وهنية راجل محترم بيقوم بمسؤولياته وهو منتخب من شعبه


صحيح انه لا حول له ولاقوة بس بيحاول يدافع عن مواطنيه اللي برة.....ولو بلسانه



مش زي واحد صاحبنا كل ما يتمرمط ناس من بتوعه- المفروض يعني انهم بتوعه- يتكلم عن العلاقات الأخوية التي لن تهتز بسبب حوادث فردية - يومية


هو ده اللي جيوشنا فالحة فيه.......أسد علي وعلى الأعداء...خـ......


يا ترى الجيش ده ماغضبش كده ليه من حكومته التي لم تسلحه في الحرب الماضية


كان فين صاحب العمة الكبيرة مفني لبنان اللي دلقوت بيتكلم عن مصلحة الدولة


مش فيه اية في القرآن..واعدوا لهم ما استطعتم من قوة


وبيتكلم عن المحكمة الدولية...كانها منزلة من رب العالمين


يا خي عيب على عمتك


انا مش بتريق على لبنان واللبنانيين....الجيش المصري لن يكون احسن حالا


وامن الدولة الرهيب والمخابرات لا اظن انهم هيكونوا احسن حالا اما يحصل اعتداء خارجي


هما بس بيتشطروا علينا



وقت الجد الموضوع محتاج رجالة


واحنا مافيش رجالة عندنا في الجيوش....مافيش



ياخي أ.....


********************************************************************************







********************************************************************************


وتاني








وبالمرة........يا جمال قول لأبوك......الشباب بيكرهوك

نظرية المؤامرة

ايران- القاعدة -الولايات المتحدة-الدول العربية


ماذا يحدث فيما بينهم


تكلمت سابقا عن ايران وعن رئيسها في عدة تدوينات ممتدحا النموذج الايراني ..ورئيسها في صلابة موقفه مواجها القوى الغربية


وتمنيت لو ان دولتنا - مصر - ورئيسها -ايا من كان - يتعاملون بنفس الاحتراف والقوة وصلابة الموقف الإقليمي السياسي والاقتصادي والمساندة الداخلية للسلطة الشرعية المنتخبة



لكن كل الكلام كما قلت في اول تدوينة عنه كان متجنبا التفكير بنظرية المؤامرة


لكن هذا لا يلغي نظرية المؤامرة...بل بالعكس نظرية المؤامرة حاضرة وبقوة في هذا الموضوع

هذا ليس تغييرا للموقف السابق...الموقف السابق كان تمني بان نكون كما هم في الظاهر ..لكن هل الظاهر هذا حقيقي


*********************************************


السيناريو الأول..وهو السيناريو الذي تكلمت به وهو البعيد عن نظرية المؤامرة


ايران دولة شيعية نعم ...لكن مرجعيتها اسلامية تقوم على مبدا العزة في دين الله فان ابتغينا العزة في غيره اذلتنا الأمم


ايران تساند القوى الإسلامية السنية المقاومة للاستعمار حقا على مبدأ الولاء والبراء ..حماس وحزب الله - وتمدهم باحدث الاسلحة الممكنة...تتعامل على الصعيد السياسي باحتراف كامل...شد وجذب.....تصعيد ثم تهدئة دون تنازلات...في الطريق لان تكون قوة اسلامية عظمى...تساند المقاومة العراقية - حتى وان كان دفاعا عن وجودها هي نفسها بنقل المعركة لارض اخرى وهو اسلوبة اراه صحيحا تماما لا غبار عليه كان الأولى ان تتبناه الدول العربية


على استعداد لاشعال الخليج نارا ان تمت مهاجمتها حتى بضرب الدول العربية التي قد تنطلق الهجمات من ارضها وهو ما اراه ايضا صحيحا تماما..وعندها قدرة عسكرية فعلية على ذلك


ده السيناريو او الحلم الجميل


هل هو صحيح......اتمنى من كل قلبي ويتمنى كل شريف ومؤمن


كما اتمنى ان يكونوا ذوي عقل ويعودوا للمذهب السني...ويتخلوا عن ترهات التشيع


********************************************************


لكن السيناريو السائد على الساحة هو السيناريو القادم..وهو منتشر حتى بين السلفيين السنيين


ايرن دولة فارسية شيعية....تريد عودة مجد فارس القديم على مبادئ الشيعة....لذا فهي تزيد من قدراتها العسكرية...

زلا مانع عندها من ايعاز غيرها -حزب الله مثلا- بالقيام بتحركات تعزز من فرض كلمتها على الساحة الاقليمية-حرب لبنان - او بتمويل كلا من المقاومة العراقية السنية لاضعاف موقف الولايات المتحد في المنطقة وايضا المليشيات الشيعية لنشر الرعب - التفجيرات الانتحارية العشوائية وعمليات الاغتيال المنظمة لعلماء اهل السنة - والسيطرة على اهل السنة وضرب ميليشيات المقاومة ببعضها البعض مستقبلا وتدمير الدولة العراقية كخطوة اولى لالتهام المنطقة خاصة ان الدول الخليجية الأخرى بما فيها السعودية صفر كبير سياسيا وعسكريا ومنهزمة نفسيا


ولا يوجد عندها مانع ايضا من التعاون مع الغرب نفسه في حال ان اتفقت مصالحهما ...ولكن بالتنسيق وتقاسم كعكة المنطقة كطرفين نديين وليس احدهما تابعا للآخر



******************************************************

كل مافات الكلام الظاهر...لكن نظرية المؤامرة وبعض الشواهد تقول ان اللعبة اقذر من هذا بكثير


فبالاضافة الى احتمالات السيناريو الثاني ...البداية هنا هي تنظيم القاعدة


هل لتنظيم القاعدة وجود حاليا من الأساس


الشكوك بدأت من فيلم من افلام الظواهري منذ عام تقريبا...اسلوب الفيلم التقني عالي جدا ..وداتا شو متقدم في الخلفية يظهر صور من زعم انهم اشتركوا في تفجيرات لندن عام 2005


من اين يأتي الظواهري بكل هذا




السؤال الأخطر...من هذا الظاهر على الشاشة..هل هو الظواهري فعلا..اما انها نتاج تكنولوجيا - الكترونية او حيوية بيولوجية - لم يتم الكشف عنها-كلون الكتروني او حيوي


او هو الظواهري ولكن تمت السيطرة عليه بوسيلة ما - عائلية او نفسية


اين الظواهري جغرافيا هل فعلا لم يتم العثور عليه


ام هل تم العثور عليه والسيطرة عليه او استنساخه كما تقدم


ام تم العثور عليه وايهامه من قبل دولة ما - نتكلم عنها الآن - بأن ما يفعله خدمة للاسلام


ووقتها تكون التفجيرات في الدول الغربية اداة من ادوات لعبة التوازنات القذرة وتقسيم الكعكة




اين اسامة بن لادن من كل هذا...اين هو


وما حقيقة آخر صورة له وهو يتمشى في الجبال او يناظر بوش من طرف واحد قبل الانتخابات


ولماذا لم تحدث اي عملية ضد الغرب - وضد امريكا بالذات - منذ تفجيرات لندن يوليو 2007


ماذا ينتظرون



تفجيرات يوليو2005 في مصر...شرم الشيخ....ثم الاسلاميين المتهمين بها...ومتهمون ايضا ياللمصادفة بتسهيل الدعارة والمخدرات



ثم فيديو السفير المصري-المختفي وليس المقتول -الذي يتحدث فيه تحديدا عن اتفاقية السلام وتقسيم سيناء ال مناطق ا،ب،ج بعد الاتفاقية


والفيديو يحمل توقيع تنظيم القاعدة


كنت في البداية أظن ان مصر متواطئة...لكن قد تكون الحقيقة اغرب من هذا


ثم هناك حدث نسيناه...عبدالعزيز المقرن...قائد مايسمى تنظيم القاعدة في جزيرة العرب


ماهي الصدفة ان يتم القضاء عليه مباشرة بعد قتل الرهينة الأمريكي...هل كانوا يعرفون مكانه...ولماذا انتظروا..الا يدل هذا على اختراق التنظيم



من هو ابوحامد المقدسي -المجهول - الذي ظهر على شاشاة الجزيرة يحكي لنا عن جهاد الزرقاوي...ثم في حركة تليفزيونية تقوم المخابرات الأردنية بالقبض عليه وقت اذاعة البرنامج...ولم نسمع عنه بعدها



نعود للظواهري وبن لادن


نظريا يستحيل ان يختفي شخص في ظل التقدم العسكري والتكنولوجي الهائل الحالي لكل هذه الفترة ان لم تكن تقف ورائه امكانيات دولة كاملة وليس منظمة جهادية..او يكون وراء التوقف عن مطاردته صفقة ما


هل الظواهري وبن لادن واتباعهما في ايران الآن اسيرين او مخدوعين او في جوانتانامو ....خاصة مع تصريح مسئول ايراني بالتعاون الوثيق في سقوط افغانستان والعراق


ان عدنا للعراق..ومع عدم تصديقي-الشخصي - لقصة الزرقاوي من اول لحظة حتى بعد الفيلم المصور قبل وفاته بعدة اشهر والذي يظهر انه لم يكن غرضه الا اثبات وجوده للمشككين...تمهيدا لضربة الاعلامية الهوليودية بقتله بعدها


ما حقيقة تنظيم القاعدة في العراق ودولة العراق الاسلامية واميرها -المجهول - الذي يطالب الفصائل المقاومة بالبيعة له



هل من المطلوب ان يكون هناك فصيل - امريكي - بهذا الاسم كي يتولى اشعال الحرب الأهلية مباشرة هذه المرة بين المليشيات الاسلامية بعد الانسحاب الأامريكي الذي سيحدث عاجلا او آجلا ... بدعوى الاحقية في الخلافة


وهل لهذا علاقة بانباء القضاء على قائد تنظيم القاعدة -الأمريكية الآن - بيد باقي الطوائف الاسلامية السنية..هل ادركت طوائف المقاومة الشريفة ذلك


خاصة ان نفي الخبر جاء هذه المرة من الطرف الأمريكي..اليس هذا مدعاة للشكوك


وبهذا يتم تحطيم المقاومة....والدولة الاسلامية المنتظرة بعد الاحتلال التي ستكون هذه المرة في العراق...ذو الموارد الاقتصادية اللامحدودة بامر الله والظروف والتاريخ التي ستجعله قبلة لكل الاسلاميين في العالم


وقتها قد نصدق ان نجاد هو اتاتورك العصر ..خاصة بعد الصعود الغريب جدا له في الانتخابات الايرانية والذي مر علينا جميعا مرور الكرام ....والاتهام الأمريكي الهوليودي له باشتراكه في اقتحام السفارة الامريكية في ايران بعد الثورة


وقتها هناك مقاومة حقا..ولكن ليست بقيادة الظواهري وبن لادن..هناك اشخاص يقاومون في افغانستان...هناك من قام بتفجيرات مدريد...ونقف عند مدريد فقط..ولكن ليست لندن..او أن لندن استغلت اعلاميا من قبل جهة اخرى


وقتها قد نصدق ان مصر ليست خارج كل هذا وانه هناك جانب ايجابي في مصر لا نعلم عنه شيئا


مع اختلاف الأولويات...لكن هناك شئ ما

*****************************************

مازال هناك سيناريو اسوأ من كل هذا


لا وجود للمقاومة العراقية والافغانية من الأساس


كل مانسمعه من اخبار هو مقصود ولا معقولية الفرض هي التي تعزز مصداقيته


لعبة لها هدفان....من يرى ان المقاومة تقوم بالواجب لن يفكر بالذهاب الى هناك وسيرى ان ميدان جهاده في بلده


ومن يرى الذهاب سيقع في فخ هذه الخدعة هناك...وبذلك تتم تصفيتهم



ولا بأس بالتضحية بعدة جنود غربيين من اجل هدف ما


لاحظوا ان معظمنا لم ير عمليات مقاومة رأي العين...وكل الفيديوهات على النت أو على الطبيعة ممكن تفنيدها او تلفيقها


نصف ما تراه حقيقة وكل ما تسمعه كذب ولا شئ اسمه مستحيل


*****************************************

ما هو الصحيح في كل هذا...الله يعلم


شخصيا....ارى انه خليطا من 2و3..لكن 4 احتمال مرعب حقا


ماذا نفعل...ما قاله النبي..ما انا عليه وأصحابي


والله غالب على أمره

الحلقة تضيق أكثر

بفوز ساركوزي في الانتخابات الفرنسية تضيق الحلقة أكثر حول العرب والمسلمين في اوروبا او على المستوى الدولي عامة


لم يبق الا المستشارة الألمانية ...وهذه ايضا حقق حزبها نتائج ضعيفة في الانتخابات الأخيرة...اصبحت مسألة وقت فقط ويكتمل نصاب


نتيجة الانتخابات تعبر بدقة عن تركيبة الشعب الفرنسي ونظرته للمهاجرين والوضع الداخلي لفرنسا


فـ 46% اختارت رويال ...نسبة كبيرة لكن اقل من النصف اختارت الطرف الأكثر قبولا للآخر سواء في الداخل من مهاجرين او وافدين اغلبهم من المسلمين وذوي الأصول الأفريقية..وعلى المستوى الخارجي اختارت الطرف الذي يبدو اكثر عدالة في التعامل مع القضايا الخارجية وبخاصة ملف الشرق الوسط واسرائيل والعارق والهيمنة الأمريكية



في حين 53% اختاروا ساركوزي ..فعلى الرغم من كره اغلبية الشعب الفرنسي للسياسة الأمريكية الا ان اختيار ساركوزي يعبر عن اهتمامهم الأكثر بالاوضاع الداخلية والأهم الحفاظ على الهوية الفرنسية خالصة وعدم تقبل المهاجرين عموما بشكل دائم...فحتى ان لم يستطيعوا التصريح بذلك علانية بسبب القيم العامة لديهم المتمثلة في الحرية واحترام الآخر - ظاهريا - الا ان التصويت كأي مكان في العالم يكون سريا .....وأحيانا يعبر عما لا يجوز التصريح به


فينك يا صاحبي تشوف


اما شيراك فكان الفرصة الضائعة للعرب والمسلمين وكل من يبحث عن العدالة في العالم...ولا يخفى على اي متابع الخلافات التي كانت تصل للعلانية بين شيراك وساركوزي على الرغم من انتمائهم لنفس التصنيف الحزبي


فساركوزي يميل لاسلوب القبضة الحديدية في التعامل مع قضايا المهاجرين والوافدين عامة...في حين ان شيراك كان أكثر تفاهما وقبولا للآخر في هذا الملف


وساركوزي هو مهندس قانون الحجاب...على الرغم من المعارضة الشديدة للرئي شيراك لهذا القانون


ولكن لان في مثل هذه الدول وزير الداخلية ليس وزيرا بدرجة سكرتير كما في الدول المتخلفة مثلنا


ولان القانون مر بالطرق الشرعية القانونية


ولأن اعلى سلطة دينية اسلامية رسمية اعطاهم الضوء الأخضر لذبح المسلمين مخالفا مبادئه بعدم التلكم في السياسة


فقد مر القانون على الرغم من معارضة تقترب للنصف ايضا له


يمكن لو وجد شيراك رؤساء اكثر احتراما وقوة للتعامل معهم...وشعوبا كاثر حرصا على مصلحتها... لكان هناك اشياء كثيرة تغيرت


الله اعلم


كان المعارض الرئيسي للحرب على العراق ....ولكن لن يستخدم قوة بلاده العسكرية للحفاظ على دولة باعها اشقائها ..


وعلى الرغم من ان شيراك ايضا المعارض الرئيسي في اوروبا للتسلح الايراني...لكن يمكن لانه لن يكون ملكيا اكثر من الملك نفسه ولن يكون اسلاميا اكثر من المسلمين انفسهم المعارضين للتسلح الايراني ايضا


شيراك كان رجلا ممن يمكن التفاهم معه لكن مثله مثل الرنتيسي-دوداييف-هنية-نجاد...رجال صح وجدوا في الوقت الخطأ


نفس الكلام ينطبق على الشعب الفرنسي - نسبة كبيرة منه على الأقل ..... الفرصة تضيع بعدم التفاهم معهم


هناك انطبعات خاطئة عندهم...لكنهم اكثر الشعوب استعداد للتفاهم..في الوقت الحالي على الأقل


ينفع معاه دعوة للتعايش اوي
(:


على اي حال..هذا هو تقدير الله ....قد يكون كي يتمايز كل من المعسكرين بوضوح اكثر



والله اعلم بما تحمله الأيام القادمة

الإسلام الذي أعرفه 3.....ربي الذي اعرفه

مجموعة خواطر وقراءات عبرت ذهني اثناء حوارات الأيام الماضية


**************************************************************


عندما اجوب الصحراء بالليل أعلم أن الله اكبر من ان يوضع بين أربعة جدران


حمزة بن عبدالمطلب-عشية اسلامه


******************************************************


يقول الله عز وجل في الحديث القدسي


يا داود ان لي عباداً احبهم ويحبوني واشتاق اليهم ويشتاقون الي وانظر اليهم وينظرون الي فان حذوت حذوهم احببتك وان خالفتهم مقتك


قال ربي : دلني على حالهم كي احذوا حذوهم .


قال : يراعون الظل في النهار ويحنون الي الغروب كما تحن الطيور الي اوكارهم

فاذا جن عليهم الليل وخلا كل حبيب بحبيبه فرشوا الي جباههم ونصبوا الي اقدامهم ونادوني بكلامي وتملقوا الي بانعامي و هم بين صارخ وباكي وضارع وشاكي بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشتقون لحبي

فاول ما اعطيتهم : ان اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم

والثاني لو وضعت السماوات والارض في موازينهم يوم القيامة لأسقلتها لهم

والثالث من اقبلت عليه بوجهي هل يعلم احد ماذا اريد ان اعطيه ؟



************************************************************


تجربة شخصي حدثت منذ عدة اسابيع



نمت متأخرا مرهقا..ومكتئبا....وعد بيني وبين نفسي....مازلت بطيئا جدا



مكالمة من العمل قبل الفجر بساعتين تلاتة.....مشكلة ما ....تكلمت معهم...اعطيتهم رأيي


نمت على ظهري ... فاتح النور ...صاحي... مستني ردهم...تذكرت سبب اكتئابي


طفقت أدعو ربنا..قد تكون ساعة التلت الأخير...دعوت ودعوت...مكتئبا غير راض عن نفسي.... دعوت كثيرا... في مواضيع شتى تماما ..ليس فقط سبب اكتئابي....وتمنيت من الله انه يريني انه مازال يستجب لي



نعست تدريجيا وانا على هذا الحال....تذكرت المشكلة اللتي استقيظت من اجلها..دعوت ربي تحل..كانت صعبة حقا..كنت على وشك تمريرها للمستوى الأخير


جاءت مكالمة اخرى منهم..اقترحت عليهم حل نبت في ذهني وقتها.....كان بعيدا غائبا ..لم اكن متأكدا ان سيفعل شيئا...محاولة أخيرة...طلبت منهم اخباري بالنتيجة


نمت قليلا ..صحيت قبل الفجر بربع ساعة ..تذكرتهم وحادثتهم... المشكلة اتحلت بآخر اقتراح



هذا ليس لاني على ما يرام..لا أزكي نفسي أبدا.....اقسم باالله العظيم كنت في حالة من أسوأ حالاتي النفسية


لم اكن حتى مستيقظا لجل قيام الليل

استقيظت لدواعي العمل



لكن ربنا كريم.....وسميع..لا يتعامل معنا بالمثل..فهو أعظم واكرم من هذا



تذكرت من لايؤمنون بالله..ويقولن اين هو الله منا ومن كل هذا



هو موجود لأي منا...كويس..مقصر ..عاصي..حتى الكافر ان سأله قد يعطيه


فقط ندعوه


يمكن كان مأخر عني أشياء حكمة من لدنه


فهو المدبر..يحسن التدبير



فهو الكريم...يجيب من ناداه


اغلب ما دعيت به تحقق والحمد لله..واسأل ربي الا يحرمني فضله ابدا



واعوذ بالله من السلب بعد العطاء


فبدونه لا أسوى شئ



************************************************

سأل الصحابة النبي ذات مرة


أربنا قريب فنناجيه..ام بعيد فنناديه


فنزلت الآية


وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ



***********************************************************


يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((يتنزل ربنا تبارك وتعالى إلى

السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل كل ليلة ينادي من يدعوني

فأستجب له؟ من يستغفرني فأغفر له؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من

مستغفر فأغفر له؟))، يقول الله تعالى لداود: ((يا داود لو يعلم

المدبرون عني شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابوا شوقاً إليَّ، يا

داود هذه رغبتي بالمدبرين عني فكيف محبتي للمقبلين علي))،



************************************************************



يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث قدسي فيما يرويه عن ربه


عبدي أنظر إلى السماء وارتفاعها وإلى الأرض واتساعها وإلى البحار وأمواجها وإلى كل ظاهر وباطن ومتحرك وساكن الكل يشهد بجلالي ويقر بكمالي ويعلن بذكري ولا يغفل عن شكري


عبدي: أذكرك وتنساني وأسترك ولا تخشاني لو أمرت الأرض لابتلعتك في بطنها ولو أمرت البحار لأغرقتك في معينها أي (مياهها)

ولكن أؤخرك ليوم أجلته ولوقت أقته ولابد لك ولكل نفس من المرور علي والوقوف بين يدي أذكرك أعمالك وأحصي عليك أفعالك حتى إذا أيقنت بالبوار وظننت نفسك أنك من أهل النار أوليتك غفراني ومنحتك رضواني وقلت لك لا تحزن قد غفرت لك الذنوب والأوزار ومن أجلك سميت نفسي العزيز الغفار.



لم اتحقق من تخريج الحديث واعتمدت على انه من الحاديث المشهورة
هكذا كانوا...وهكذا نريد ان نكون


لكن هل نكون ممن يعفو عنهم ربنا


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى عليه وآله وسلم قال يقول الله عز وجل . أنا عند ظن عبدي بي . وأنا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه



**************************************************************


المكان..المسجد النبوي ..المدينة المنورة..القرن الأول اهجري



يا معشر المسلمين أثنوا على اخيكم خالد لشجاعته وصراحته..فقد كان في وسعه ان يشق عصا المسلمين وهو بالشام..ولكنه كظم غيظه وصبر حتى قدم إلينا بالمدينة فصارحني وناقشني امامكم لتقولوا كلمتكم في و فيه

ولقد أراد الله به خيرا اذ لم تؤيدوه فيما نازعته اليه نفسه..إذن والله ليكونن هذا الفارس المغوار أعجز من هرة قد حبست في قفص

ثم عاد للمنبر


اللهم اني ضعيف فقوني ..غليظ فليني...شحيح فسخني...ايها الناس ما انا الا رجل منكم ولولا اني كرهت ان أرد امر خليفة رسول الله- يعني ابا بكر -ما تقلدت امركم


ايها الناس ان الله قد ابتلاكم بي وابتلاني بكم ..وابقاني فيكم بعد صاحبي فوالله لا يحضر شئ من امركم فيليه احد دوني ولا يتغيب عني فآلو فيه عن اختبار اهل الجزاء والأمانة..ولئن احسنوا لأحسنن لهم ولئن أساءوا لأنكلن بهم.




ايها الناس اني كنت مع رسول الله فكنت عبده وخادمه وكان من لا يبلغ أحد صفته من اللين والرحمة وكان كما قال الله بالمؤمنين رؤوف رحيم...فكنت بين يديه سيفا مسلولا حتى يغمدني او يدعني فأمضي..فلم ازل مع رسول الله حتى توفاه الله وهو عني راض..والحمد لله على ذلك كثيرا وانا به أسعد...ثم ولي امر المسلمين ابوبكر فكان من لاتنكرون دعته وكرمه ولينه...فكنت خادمه وعونه أخلط شدتي بلينه لإكون سيفا مسلولا حتى يغمدني او يدعني فأمضي -..فلم ازل معه حتى قبضه الله عز وجل وهو عني راض فالحمد لله على ذلك كثيرا وأنا به اسعد


ثم اني وليت اموركم ايها الناس فاعلموا ان هذه الشدة قد اضعفت ولكنها انما تكون على اهل الظلم والتعدي على المسلمين

لكم علي الا اجتبي من خرجكم شئ ولا ما افاء الله عليكم الا من وجهه

ولكم علي ان اسد ثغوركم وازيد عطاياكم وارزاقكم ان شاء الله

ولكم علي الا القيكم في المهالك

ولا اجمكرم في ثغوركم واذا غبتم في البعوث فانا ابو العيال


فاتقوا الله عباد الله واعينوني على انفسكم بكفها عني واعينوني على نفسي بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واحضاري النصيحة فيما ولاني الله من امركم

اقول قولي هذا ماستغفر الله لي ولكم






من خطبة عمر بن الخطاب بعد مناظرته مع خالد بن الوليد

الملحمة الاسلامية الكبرى عمر-علي احمد باكثير

المشهد السابع- الفصل الحادي عشر- عمر وخالد

كلام في حد الردة

التدوينة دي تعليق معدل كنت نزلته عند عمرو في الموضوع اللي سخن هناك

هنا معدل شوية هازود عليه شوية حاجات


**********************************************************

الكلام بدأ بحكم المحكمة الادارية بعدم جواز تغيير الديانة في البطاقة لمن اسلم


الحكم مسخرة...لا هما عارفين يطبقوا الحد ..ولا هما عندهمم عقاب واضح...قاموا خربوها وهبلوا وقالوا يفضل في البطاقة


كوميديا مأساوية سوداء


غباء مستحكم..عنده حق الشهيد مالك مصطفى..الكفار كده ليهم الحق يتجوزوا بناتكم




ولكن نقول حد ردة يبدأ التهزئ


اولا انا مش شخص مثالي للدرجة..انا شخص لي اخطاء ..واخطائي علمتني اني ارحم الناس والتمس لهم العذر وارجو فيهم الخير عشان ربنا يرحمني



يا اصحاب حرية الرأي والفكر والتعبير...حنانيكم علينا




اولا حد الردة ثابت بالسنة النبوية الشريفة ...... وبفعل الصحابة والتابعين والخلفاء الراشدين...فيه مقالات قتلت بحثا في الموضوع ده


وفيه برضه من يلوي اعناق الأحاديث وينكر حد الردة...وفيه اللي ممكن يقعد يقول الظرف التاريخي وظروف المكان والزمان وان ده كلام عفا عليه الدهر و و و ....وعلى رأي واحد صاحبي حتى قتلة الأنبياء كان عندهم ما يبرر لهم



هنفترض-هو مش فرض هو حقيقة - بس هتكلم بلغتكم اللي بتقولوا بها وتفهمومها..هنفترض ان حد الردة ثابت في الاسلام



او ليس من حرية رأي وفكر طائفة معينة ان تضع من الشروط للانضمام لها ويكون كل اعضائها ملزمين بها



الاسلام بيضع حد الردة ...من بدل دينه فاقتلوه...ولا يكره احد على الانضمام له...من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ..ولكن من دخل الاسلام يجب ان يكون عالما بهذا الحكم...هو في حل الا يدخله في الدنيا وحسابه في الآخرة التي يؤمن بها المسلمون ...لكن ما ان انضم فهو موافق على هذا الشرط



هتقولوا هناك من لا يعلم..ده يبقى تقصير فيمن عرفه بالاسلام....واظن ان العلماء المسلمين الثقات هنا هياخدوا النقطة دي في الاعتبار ...فيه مدينة كاملة على عهد عمر بن عبدالعزيز تم اخلائها من المسلمين اللي فتحوها ان القائد لم يلتزم بالثلاث ايام مهلة التي حددها الاسلام....فما بالك فيما تقوله


لا تقلقوا ان شاء الله من هذه النقطة



ارجع واقول..اذا أليس من حق المسلمين ان يطبقوا شروطهم طالما لم يجبروا احد على الانضمام لهم


طب ليه كل ده ...هل هو تعطش واستهوان بالدماء كما تقولون


بعضهم هاجمني بشكل شخصي واعتبرت اني مثال للارهابي المسلم..لو قدر لاحد فيهم ان يلقاني في الحياة الحقيقية هسيبه يحكم بنفسه اذا كنت فعلا باستهون بالدماء او بالحقوق ....واذا كنت باستحل وباستهون بدماء غير المسلمين ام لا



مش ده اللي افهمه من الاسلام ومش ده اللي اتعلمته وحبيت بيه المنهج ده كما فهمته....كون انكم مكونين فكرة معينة عن الإسلاميين الاصوليين السلفيين -اسأل الله ان يجعلني منهم وعلى مستوى ان يطلق علي مثل هذا - كما تسمونهم فدي وجهة نظر مبينة على قراءة خاطئة


انا مش شخص مثالي ومحصلتش.... شخص لي اخطاء بالطبيعة اللي حطها ربنا في البشر وله حكمته....واخطائي علمتني اني ارحم الناس والتمس لهم العذر وارجو فيهم الخير عشان ربنا يرحمني



انتم تفكرون من وجهة نظر..المهم انا الانسان يأكل ويشرب ويتزوج او يصاحب او يبقى مثلي حتى ...ويتفسح...ويعمل خير برضه ويحافظ على الحقوق المدنية ويناضل عن الحريات ....ولكن دون قيود اخرى


دي وجهة نظركم



اما الاسلام..فبرضه به ان الانسان يأكل ويشرب ويتزوج ويعيش آمنا على نفسه واهله وماله وكرامته..اون الناس سواسية كاسنان المشط لا تفاضل لعبي على اعجمي ولا ابيض على اسود ولا امير على فقير الا بالتقوى والعمل الصالح


ده الاسلام الذي اعرفه



لكن قبل كل هذا الاسلام ركنه الاساسي ان هناك رب خالق للكون بمخلوقاته جميعا ...خلق الدنيا لعبادته والايمان به


وان بعد الدنيا حساب عسير على الكافر هين على المؤمن ثم اما نعيم دائم لا تساوي امامه هذه الدنيا شئ او عذاب شديد لا يساوي اي تعب في الدنيا امامه اي شئ


وأن اخطر شئ على الناس في الدنيا الا يعرفوا ربهم ولا يعبدونه بما يعرضهم لعقابه غضبه عليهم ...فقد اعطاهم في الدنيلا ما يدلهم عليه ان اعملو عقولهم بحياد تام دون تباه لأهواء النفس وشهواتها


دي وجهة نظر الاسلام..وأن من لا يؤمن يكافأ على عمله الصالح في الدنيا اما في الآخرة فله العقاب



ومن هذا الاساس ولأن الأولوية الأولى في الاسلام هي عبادة الله....فأي شئ خطر على هذا يكون طريقة تعامل معه



ولهذا يكون الصد عن دينه ...يجب عليه الجهاد..ويكون الكذب على نبيه غقوبته كذا...وفعل الفاحشة جهارا تكون عقوبته كذا للحفاظ على صلاح المجتمع مع ان يكون الاساس هو التربية الروحية والدينية...والكلمة الأولى للحوار


اما العنف يكون مع الرعونة او البغي او الطغيان ..لان النتيجة هتكون فساد الدنيا وافساد الآخرة على الناس ومعروف ان معظم الناس ينقادون للاقوى..اذن في فلسفة الاسلام العادل والصالح يجب ان يكون قويا



من كل ما تقدم..اذن اما واحد يخش الدين اما رعونة...لتحقيق مكاسب شخصية او تحايل باسلوب قذر لتحقيق مأرب ما..او واحد داخل الدين مضمر في نفسه الخروج عليه والطعن فيه او ادعاء الدين ثم تغيير احكامه والتشكيك فيها ..ده يسمى ايه


هو داخل وعارف الشروط.....دين ربنا مش كوبري او سجادة كل واحد يركبها شوية عشان يعمل اللي على مزاجه وبعدين يطلع..طب والناس اللي مش فاهمة من بره هتقول ايه...ويخرب الدنيا وتفسد على الناس آخرتهم عشان واحد واطي بيحقق مآرب ما


اذا حطينا في دماغنا الأولويات السابقة وقارناها بفعل هؤلاء مش هنستهول الموضوع..والله هي دي شروط الاسلام اللي عايز يخش اهلا وسهلا واللي مش عايز اهلا وسهلا لكن اللي يخش يلتزم



الموضوع مش قتل وخلاص....والله يقدر يسيب ارض المسلمين ويعيش اينما يشاء



وفيه حاجة اسمها استتابة ومناقشة...وممكن تطول حتى عن الثلاث ايام ان رأى ولي الأمر ايا من كان انه الأفضل ان تطول....يا إما يغلب الناس في الحجة..يا اما يقتنع...لكن ماحدش ييجي يقول آه هو كلامهم صح بس مزاجي عايز اخرج....هو عارف الشروط ودي الرعونة والبغي والطغيان اللي بيحاربهم الاسلام..وماحدش اجبره من البداية


*****************************************************************


طب فيه ناس هتقول ... افرض دخل وما اقتنعش بعد ما دخل.وعايز يخرج


هاقول..مافيش حد بيخرج من الاسلام الا انه يرى تقييدا له في هوى ما....مافيش واتحدى


يحكي لنا التاريخ عن ملك من ملوك كندة اسمه جبلة بن الأيهم ...جبلة بن الأيهم ده كان ملك ثم دخل الاسلام ظنا منه انه بملكه وبقوة الاسلام في الجزيرة العربية سيكون له شأن....داخل عشان مصلحة ...ما كانش واخد باله ان في الاسلام الواحد بيبدأ السلم من اوله فان اثبت كفاءة يترقى طبيعي


اضمرها في نفسه بعد ما اكتشف هذا ثم في احد مواسم الحج ...داس اعرابي على ازاره بدون قصد فسبه جبلة وضربه ونال منه..اشتكى الاعرابي لعمر بن الخطاب الخليفة فجاب جبلة وامر الاعرابي ان يقتص منه -الناس سواسية كاسنان المشط-غضب جبلة ان يقتص منه الاعرابي الحقير من وجهة نظره والاعرابي عفا عنه فغضب اكثر واخذته العزة بالاثم وارتد ولحق بالروم في قصر هرقل وتنصر


بقية القصة...تزوج ابنة هرقل...كانت تخونه مع عشاقها في مخدعه وبعلمه دون ان يستطيع ان يفعل شيئا...عرض عليه حذيفة الاسير المسلم عندما كان مغادرا ان يتوب و يتوسط له عند عمر بن الخطاب وان عمر سيقبله وأن يعود لارض العرب والمسلمين......كما فعلها رسول الله من قبل مع من هو اشد جرما منه لكن ابى ان يعود الا كملك وليس مسلم عادي



ليته فعل مثل طليحة بن خويلد الاسدي مدعي النبوة الذي تاب...ثم ان من الله عليه ومات شهيدا في معركة نهاوند بعد رحلة جهاد طويلة في سبيل الله



لاحظوا ان حذيفة كان ممكن ان يقتله أو أن يبعث عمر احد وراءه كي يقتله لكن لم يفعل..ومات جبلة على نصرانيته



*******************************************************


وماذا عن التفكير...


والله الاسلام لا يعاقب على التفكير ..ده اللي افهمه...وده اللي ثابت بالسنة وبتاريخ الراشدين..اللي فاهم غير كده دي مشكلته...وقلت كذا مرة ما نريده هو خلافة على منهاج النبوة وتالخلفاء الراشدين وليس نموذج لاخطاء من سبقوا



لا اتخيل مثلا اني اشيل سكينة واروح لواحد في بيته واتخانق معاه عشان أناقشة واموته....ده مش قرار شخص ومش اعتباطا ومش لاي خلاف فكري يبقى دم


والكلام ينطبق مخالف واي عاصي نفس الكلام



الأفكار عرضة للتغيير لكن فيه اساس المفروض الا يتغير بتغير اهواء النفس والمزاجات...ممكن حاجة اقول عليها حرام في مرحلة ما......لكن فيما بعد ارى ان فيها تخفيف...لكن لا اجتهاد مع النص..فيه سماحيةولفترات محجدودة مرتبطة بظروف معينة ولكن عدم تغيير لنص والغاء لحكم


لكن الرعونة والكبر والافساد المتعمد ليهم احكام تانية في الدين



*********************************************************

فيه ناس هتقول طب ما كل شريعة ممكن تحط الحد ده


نقول الإسلام بس هو اللي وضع حد ردة...النصرانية واليهودية مفهومش...بس ممكن يتحط حسب المزاج طالما كل حاجة عندهم ممكن تتعدل


المفروض اننا بقى مش اللي نحذف حسب المزاج


والموضوع مش موضوع فرض سطوة..الموضوع موضوع عدالة تحميها القوة وقوامها الرحمة..لان عدالة برحمة فقط ما بتنفعش ..راجع التاريخ ...بل وراجع الحاضر ...بين حماس وفتح وتوازن القوى بينهما وبين المعارضة المصرية بكل طوائفها والحكومة مثلا



******************************************************************


اتمنى من الملتزمين انهم ما يتكسفوش من حد الردة واحكام دينهم ويحاولوا يجدوا ثغرات تتيح لهم من وجهة نظرهم الدفاع عن دينهم..وليثقوا في ربهم ونبيهم واحكام دينهم




تحديث:اتفضلوا

يعني هما يهرجوا وياخدوا الدين كوبري عشان اللي مش لاقيينه في دينهم وما به من قصور وتحريف....وبعدين يقولوا لك مواطنة ومش عاجبهم

أنص فرقع تيتي

عدنا


كان فيه زحمة مهام..فيه وقت بس ما كانتش مدية اي دماغ للكتابة والصياغة


عايز ابعبع في 6745 حاجة مش عارف لغاية دلوقت هاحطهم في تدوينة واحدة واللا هاقسمهم


ياللا اكتب وربنا يسهل


*************************************************

وقعت تحت ايدي الفترة اللي فاتت مجموعة من الافلام العربي في وسط مجموعة من افلام الاكشن اللي بحبها


كل واحد فيهم يستاهل تعليق...بس فيه واحد فيهم يرفع الضغط بجد



عن العشق والهوى....بتعجبني كلمات اغنيته اوي قلت اشوف الفيلم بطريقة الـ
sampling & hold
اللي اخترعتها وبتخلص اجدعها فيلم في نص ساعة + انها بتفلتر الفيلم


قلت يمكن يطلع فيلم معقول القصة كأغنيته



القصة ايه بقى...طبعا مش حافظ الاسماء فهديهم اسماء من عندي


ركزوا معايا- يبقى قابلوني اذا فهمتوا حاجة
((((:


حمادة-دودي...بيحب سوزي اللي اختها ميمي شغالة شغلة مش ولابد...قوم صاصا-اخو حمادة- يثبت له ان ميمي اخت سوزي مش تمام..بلاها سوزي ..يسيبها ويمشي


حمادة يقايس يتجوز تيتي...وتيتي بتحب حمادة من زمان ..لكن صاصا أخو حمادة بيحب تيتي هو كمان من زمان..ومن باب ضحيت هنايا فداه ....اشهد عليه يا لــــيـــــــــل...آآآآآآ...ما علينا...يقوم صاصا يحل لهم مشاكلهم ويصالحهم كل ما يتخانقوا


حمادة لسه متضايق من موضوع سوزي...على الناحية التانية سوزي تتعرف على كرع وتتجوزه...مدمن مخدرات لكن بيحب سوزي طحن ... في النهاية يخش مصحة ويتعالج ويوعدها انه ما يرجعش تاني للمخدرات


حمادة تيجي نيني تشتغل عنده..هي كمان ما بتحبش جوزها حاحا...حمادة وميمي نظرة فابتسامة فموعد فلقاء فخطيئة-واخد بالك من خطيئة - فجواز....جته نيلة في ذوقه...تيتي-مرات حمادة- شكلا وموضوعا احسن منها بكتير ...لكنها الرمرمة ..هنتلكم في الموضوع ده في الآخر



وفي مواجهات عاصفة ومشاهد ذروة زي ما بيسموها بتوع السينما...يواجه حمادة تيتي بجوازه..تنهار تيتي..تكلم صاصا...صاصا يواجه حمادة...تخدعه مشاعره ويتكلم...حمادة يزعل ....يتقهر....يقوله كنت بتبص لها-تيتي- ازاي ....كنت بتبوسها ازاي - كأخ طبعا يا ولد منك له ..عيب


لأ دكر ياض يا حمادة...يبوسها - زي أخوها والدين يسر - مش مشكلة لكن يفكر فيها لأ...وطبعا احاديث لان يطعن احدكم بمخيط خير من ان يمس امرأة لا تحل له ولا "الحموالموت-قريب الزوج " لا تناسب الحداثة ودقة قديمة وبلاش تعصب وتطرف



حمادة يعيط...سوزي تكتشف ان كرع لسه مدمن وبيخونها ...حمادة يقابل سوزي..سوزي تفتكر انهم هيرجعوا لبعض..حمدة يغلط ويجيب سيرة نيني-بتاعة الخطيئة - سوزي تزعل ..مش مشكلة فيه سونة في آخر الفيلم


نسيت اقولكم ان ميمي-اخت سوزي- اتجوزت عرعر المنتج المحترم اللي شايف-مجرد شايف- ان ميمي اما تتجوز هتتوب وتبقى ست كويسة...بدون حتى لا مقدمات توبة ولا انه شايف منها اقبال وفعل طاعات حقيقي وليس مجرد بدايات او كلام...حتى بدون اي شئ....آه يا شراييينييييي



في النهاية...حمادة-الحمار مع الاعتذار للحمار- يطلق تيتي مراته .....جته ستين نيلة...حد يطلق تيتي


انا لو من صاصا..اروح اتجوز تيتي علطول واسيبني من البأف أنص....آآآآ ..حمادة


بس


حد فهم حاجة
((((:




الخلاصة - الـ
conclusion


1-
حمادة معندوش مخ ...حد يطلق تيتي...غبي...جته نيلة...شكلا والأهم موضوعا...لكنه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عما شاهده ليلة الاسراء...رأى رجالا ونساء امامهم لحم طيب ولحم خبيث ..يأكلون الخبيث ويتركون الطيب..فسأل من هؤلاء...قيل له ..هؤلاء الزوتاني والزناة...يكون الرجل عنده امرأته حلالا طيبا فيتركها ويأتي الفاحشة مع امرأة اخرى..وتكون المرأة عندها زوجها حلالا طيبا...فتتركه وتاتي الفاحشة مع رجل آخر...او كما قيل



2-
حمادة و نيني اساسا محكوم عليهم بالاعدام-زناة محصنين -مين اللي قال كده- زمان النبي بلغنا ...اليومين دول الحاج محمد بن أبويا سويلم


3-
الحمو الموت


4-
ميمي اتجوزت جوازة حلوة وطز في الاخلاق والقيم ...صحيح كل بن آدم خطاء والمجتمع هو اللي بيعمل كده...بس برضه ومن يتق الله يجعل له مخرجا...مش خرب الدنيا وبعدين تروق وتحلى..ممكن تحصل في الحياة وممكن ميمي تبقى فعلا ست فاضلة..وممكن لأ

مش ده النموذج اللي يدوه للناس في عمل اعلامي



مصير الفيلم طبعا بعد العرض الأول
shift+delete
(:

**************************************************

أحمد السقا - حمادة



عن فيلم تيتو ...تعليق منه على النهاية اللي اعترض عليها ناس كتير-اتقتل


كان بيقول لازم يتقتل لانه قال في الفيلم-تيتو-انه عمل كل حاجة غلط في الحياة- الا خيانة صاحبه...فكان لازم يتقتل في نهاية الفيلم عشان العظة والقدوة وكده يعني


قصة الفيلم كانت رائعة....واقعية ممكن تحصل ....فيها توازن بين الصالح والسئ...صحيح بعيدة عن الدين او باشارت للدين من بعيد لكن كان معقول


الراجل ده زمان ما كنتش بطيقه لغاية اما شفت له فيلم تيتو وعدة لقاءات حديثة معاه...اتغيرت فكرتي وحسيت انه اتغير.....اتمنى اقابله يوم ولو صدفة واتصاحب عليه


الله يكرمك ما تعمل افلام زي كده تاني

**********************************************************

بشكل عام الافلام دلوقت احسن بكثير من عشرة عشرين سنة فاتوا ...يمكن عشان اتربيت في جيل افلام التمانينات وبدايات التسعينات اللي كانت افلامها في منتهى السوء كمضمون وقصة ...دلوقت افضل ...لسه فيه حاجات سيئة بس فيه قصص كويسة برضه


وممثلين ممتازين ....ان احسنوا اختيار ادوارهم...يغنموا ويؤجروا ان مثلوا قصص كويسة وهادفة تصلح الوعي شوية

اذكر منهم..احمد السقا(تيتو)-كريم عبدالعزيز(ابوعلي)-مصطفى شعبان(مافيا)-احمد عز (ملاكي اسكندرية)...ملاكي اسكندرية بالذات المشهد الأخير فيه يتدرس....على الرغم من المؤاخذات الشرعية على الافلام طبعا-اللي هما ما بيفكروش فيها اساسا..ولكن سنجد انها برضه افضل من زمان بكتييير


***************************************************************

يروى أثر عن السيدالمسيح عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام


انه مر ومجموعة من تلاميذه على جثة متحللة ..فطفق التلاميذ يقولون ..ما انتن رائحته..ما ابلى ثيابه...ما ابشع منظره


فقال المسيح عليه السلام ... ما اشد بياض عينيه


نظرة للجانب الجميل في اي موضوع .. وفي اي شخص


*************************************

فاضل لي 6744 موضوع

6745-1
(:

تاج القيادة

تاج من صديقي ما علينا ...من انت من القادة



عملت الاختبار خمس مرات وآدي النتيجة

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

What Famous Leader Are You?
personality tests by similarminds.com

هتلر 2+صدام 2 +1 اينشتاين= عند الغرب شخص اسلامي-او بيحاول يعني - صارم حاسم يؤمن بالعدل اللي بتحفه الرحمة وتحميه القوة - الجملة دي معلقة معايا اليومين دول
(:



اللي كان نفسي اكونه هو ابراهام لنكولن


لكن من القادة الحاليين لا يزال الباشمهندس اللي في الصورة تحت هو مثلي الأعلى





وبالمناسبة هو كمان شبهوه في الغرب بهتلر...واضح ان القطعية دي عندهم معناها هتلر
(:

لأ واللذيذ في الموضوع ان ما علينا كمان طلع هتلر وصدام
(:



بامرر التاج لـ

ديبوس-اتوقع له مصير مماثل
علا عثمان- اتوقع انها هتبقى غاندي
رفقة عمرمش عارف هي مختفية ليه
اروى الطويل
بلال
محمود سعيد
بينو

مين كبير القعدة ج2.........دعوة للتعايش

طيب...ما عرفتش اوصل لغاية دلوقت مين كبير القعدة


المشكلةالأكبر ان بقى فيه كبير للقعدة ...مش هتبقى في مين كبير القعدة....المشكلة...طيب اما يبقى فيه كبير...هيعرف يسيطر على كل دول ازاي



مجرد طرحت اسم كداعية وكشخص ممكن يعمل دور محدد...كمية خلاف مهولة ظهرت


امال اما يبقى فيه كبير


اذا كان متشدد.... قد ياخد الناس بالشدة وينظر لهم جميعا كمفرطين ...يطبق الشريعة بشكل مباشر ممكن يكره الناس في عيشتهم وفي دينهم



اذا كان معتدل...برضه العامة والليبراليين والمتثيقفين هيقولوا عليه متشدد



اذا كان ليبرالي ولكن ذو نزعة اسلامية...حاجة كده اقرب للسادات...بعض طوائف السلفييين - اقول بعض - او المتشددين هيقولوا عليه مفرط وغير ملتزم...بل البعض ممكن يكفره ويقتله




عايز اقف شوية عند حتة السادات

صحيح هو اللي عمله ما كانش خالص لوجه الله...وكان فيه جانب سياسي كبير


لكن برضه نجد ان الراجل والله اعلم كان فيه نزعة دينية من الداخل...وكان احسن الوحشين


يمكن كان بيمن في كلامه كثير من ناحية انه اعطى الحريات وانه ما بيسجنش حد عشان رأيه...حتى ان عوقب وابعد من مكانه لكن كان مدي حرية اكثر من سلفه...لكن ده كان واجبه كحاكم...مش فضل منه


كون ان من كان قبله كان ديكتاتورا مع الجميع...فما يبقاش تفضل منه انه ما يكونش زيه


اللي عايز اقوله ان تعامل الجماعات معاه - واستثني من ذلك الاخوان المسلمين وعلى رأسهم الاستاذ عمر التلمساني- لم يكن بالشكل الصحيح



السادات ايضا اخطأ ....ان كان السادات اكثر تقى واكثر حنكة ..واكثر معرفة بالدين...كان اولى به في موضوع المعاهدة ان يقول لهم...انا الحاكم وانا ولي الأمر وعليكم طاعتي وان كرهتم مني شيئا ... ومن خرج عن بيعة اميره مات ميتة جاهلية...لا ان يوقل لهم ال سياسة في الدين ولا دين في السياسة



ولكن دلوقت نقول ان الافضل انهم كانوا اطاعوه وناقشوه بالحسنى وناصحوه لا اقول يوافقوه ولكن يقبلوا منه الصالح ويناصحوه في السئ...لا ان يهاجموه هو وزوجته على المنابر بالشكل العنتري كما كان يحدث



قدر الله وما شاء فعل



كان افضل من غيره ... ان قارنا موقفه في الصدام الشهير مع التلمساني على الهواء نجد ان التلمساني تصرف كما يجب مع الحاكم المسلم الذي فيه من الخير وفيه من الميل وان كره منه شيئا ...والسادات رده لم يكن سيئا



ولكن مثلا في موقف عبدالمنعم ابو الفتوح في الاجتماع الطلابي كان هجوما شديدا على السادات ....قد يصلح هذا الاسلوب مع حاكم مسلم ملتزم كامل الالتزام من عينة الخلفاء الراشدين...ولكن في ظرف مثل هذا ومع رجل مثله ينظر ايضا للموضوع من جانب الكبير والصغير سنا لم يكن مناسبا ما حدث


الافضل ان يعرض وجهة نظره نعم ولكن بصورة اكثر هدوءا واعتبارا ان من امامه ليس عمر بن الخطاب وليس عمر بن عبدالعزيز ولكن رجل مسلم في قلبه خير وفي قلبه ميل ايضا ....فنخرج منه الخير ولا تثير فيه العزة بالاثم كما حدث ......كدعاة وليس قضاة


قرأت ذات مرة ان قيادات جماعة الجهاد في مصر اجتمعت مع التلمساني وعرضت عليه مآخذهم على النظام الحاكم في مصر وعلى السادات-ولم تكن الجماعات الجهادية فقط- التلمساني لم ينكر هذه المآخذ ولكن لم يوافقهم في اسلوبهم في التعامل مع هذه المآخذ ونصحهم بالاهتمام بالبناء والتربية


واثبتت الأيام صحة وجهة نظر عمر التلمساني....وسمحت هذه الجماعات لنفسها ان تكون آداة في يد غيرها....رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته

لا اظن ان هذه مصر التي ارادها السادات بعد المعاهدة



ليه بقول الكلام ده وايه علاقته بالموضوع ....... فلنفرض ان من تولى حكم مصر بعد مبارك - عسى ان يكون قريبا وربنا قادر على كل شئ - ولكن قد يكون من نفس عينة السادات او افضل قليلا


صحيح نتمنى ان يكون مسلما ملتزما ولكن اقول قد


(طبعا بره الكلام ده خااالص جيمي ....جيمي كل مؤهلاته انه ابن بابا)




او ان يكون ملتزما وتقيا - يا رب - ولكن يرى ان الامور لا تؤخذ فجأة والدين لا يفرض كله بين يوم وليلة ولكن بكيس وتأني وهذا هو الأفضل وما اراه صحيح تماما



اخشى ما اخشاه وقتها ان يتعامل معه الجميع كل من منظوره....من يراه متشددا ومنحنيا للجماعات الاسلامية...ومن يراه مفرطا متهاونا.....ومن يراه كافرا....وتخرب


يا ريت ان كان صالح وكفء نجتمع معه على كلمة سواء .... نناصحه ونساعده ونطيعه فيما ليس هو معصية بواحا...ونعينه وان كرهنا منه شيئا طالما ليس حراما